Toı týraly oı

4421
Adyrna.kz Telegram

Toıdaǵy dastarqannyń sánin durystadyq, al toı ótkizýdiń mánin durystadyq dep aıta almaımyz. Toıdan kóbine demalyp emes, sarsylyp otyryp, sharshap qaıtamyz. Kiná kimnen… Qazaqtyń toıy – ulttyq tárbıe besigi bolǵan. Ádet-ǵuryptyń, salt sananyń, ónerdiń baǵyn ashatyn baq synaıtyn kezi toı ústinde ótken. Árıne, qazir emes. Buryndary… Al qazirgi toılardyń túr-túsi bólek, mazmun, mańyzy da ózgeshe. Jańashalandy dep júrgenderimiz de bar. Jalyqtyratyn, jalpaqshesheılikke, batystyq ta, shyǵystyq ta emes, árkim oıyna kelgenin isteıtin sharaǵa aınalyp bara jatyr dep júrgenderimiz de bar.

ÝAQYT – ALTYN

Shyndyǵynda osy taqyryp ta búgingi kúni kópshilik bolyp oı qozǵap, pikir talastyratyn deńgeıge kelip turǵan sııaqty. Óıtkeni Qazaq eli atanýymyz úshin emes, bolýymyz úshin, ulttyq qundy­lyqtarymyzǵa bet burýymyz «bir maqsat, bir múdde, bir bolashaq» ustanymyn uǵyndyrady emes pe?
Ataqty babalarymyz Jam­byl, Kenen, Shashýbaı, Súıinbaı, Nurpeıistiń aqyn­dyq, aıtyskerlik óneri, Balýan Sho­laqtyń, Qajy­muqan­nyń alyp kúsh­tiń ıesi retinde shyńdalý mektepteri qazaq­tyń ulan-asyr toılarynyń tóri bolǵany bar­shamyzǵa aıan. Osyndaı jolmen ta­nyl­ǵan ataqtylar esimin soza berýge de bolady. Biraq búgingi aıtpaǵymyzǵa ora­laıyq, búgingi toılarymyz qalaı, qaı­typ, qandaı úlgili tustaryn, ulttyq úrdisterin ustanyp tur. Áńgime etip kó­reıik. Bul jerde kinálap, eshnárseni joq­­qa shyǵarý oıymyzda joq. Áńgime arqaýy – toıdy qalaı ótkizgenimiz tıimdi, qaıtip ulttyq qundylyqtarymyzdy, salt-dástúr erekshelikterimizdi eskerip paı­­daǵa jaratatyn sharaǵa aınaldyramyz.
Sonymen, toıǵa shaqyryldyq deıik. Toı ıesiniń qurmetpen kútetini aldymen, árıne, qonaqtary. Bar jıǵan-tergenin toıǵa jaratýǵa ar­naǵan qazekem qonaqtarynan esh­teńesin aıamaıdy. Sol syıly dastar­qanǵa otyrýdyń ýaqyty mezgilinen 2-3 saǵat keshigýi ádetke aınaldy. Keshki jetige shaqyrsa toǵyzda nemese onǵa taman áreń jınalamyz. Sonymen keshigip bastalǵan toı aldymen kelgen biren-saran tártipti qonaqtardy da, kúte-kúte eki kózi tórt bolǵan toı ıelerin de sharshatatyny aqıqat.
Jaqynda bir toıda aýylǵa qadirli qartqa sóz berildi. Jastarǵa tilegin arnap, batasyn berip turyp bylaı dedi:
«Qurmettep shaqyrylǵan soń kempirimiz ekeýmiz keshki shaıymyzdy da ishpeı, ýaqytynda keldik. Toıdy úsh saǵat ótkende áreń bastap otyrmyz. Nege ýaqytynda kelmeımiz. Mynaý uıat emes pe? Tártipsizdik qoı baryp turǵan. Baryn aldymyzǵa jaıyp kútip otyrǵan toı ıelerinen de uıat emes pe? Úı bolyp jatqan jastarǵa úlgimiz qaısy. Ýaqyt – tártip emes pe?…»
Qart zeıindi qazyp aıtty. Shynynda da, búgingi jaǵdaıymyz osyndaı. Qazir qaı jerde de shubatylyp toıǵa jınalyp bolmaımyz. Toıdyń dýmandy, kóńildi ótýine de keshigýdiń kedergisi kóp. Kesh bastalǵan toıdyń alǵashqy dastarqanynyń ózinen turǵansha túnniń bel ortasy bolady. Mezgil uzap ótken saıyn adamnyń taǵamǵa da, oıyn-saýyqqa da zaýqy soqpaıdy. Sonda ózimizge de, toı ıesine de jaısyz jaǵdaıdy bile-tura nege jasaımyz.
Ýaqytynda kelmegennen, ýaqytty baǵalamaǵandyqtan osylaı tekke shar­shaımyz. Toıǵa shaqyrý aldyn ala habar­lanatyny belgili. Baratyn bol­ǵasyn nege keshigemiz? Ýaqytqa jaýap­kershilikpen qaraǵannan jas ta, kári de utylmasa kerek. Ýaqytynda bar­saq úı ıesi de rıza. Erte bastalsa, erte aıaqta­lady. Árıne, toıǵa syıla­ǵannan, uıalǵannan, aradaǵy syılastyq, qarym-qatynasqa syzat túspesin degen nıetpen baramyz ǵoı.
Halqymyz ult bolyp qalyp­tasqan­nan beri eki nársege qatal qaraǵan. Onyń biri – til bolsa, ekinshisi ádet-ǵu­ryp. Óıtkeni «salty myqtynyń – halqy myqty» degendi de aıtyp ketken kónekóz danyshpan babalarymyz.
Qaı halyqtyń da eń qadirli toıla­rynyń biri – úılený toıy. Ata-ana baryn shashyp, aǵaıyn, jekjattyń ta­týlyǵy men aýyz birshiligin úlgi­leıtin úlken januıalyq mere­kesi de osy. Al onyń qonaq kútý­di, toı ótkizýdi josparlaǵan baǵdar­la­masynyń mezgilinde bastalmaı yryń-jyryń bolýynyń nesi jaq­sy. Toıdyń sharýasy árkimniń jeke isi ekeni daýsyz. Degenmen, ádet-ǵuryp, salt-dástúrimizdiń zaman ózgerisine saı ozyǵyn úlgilep, tozyǵyn tolyqtyryp, ózimizge tıimdi tustaryn birlesip bir jeńnen qol bir jaǵadan bas shyǵaryp jetildirsek, tárbıelik mazmunyn mu­qııat­tasaq qalypqa túspeıtin, qajeti­mizge oraılaspaıtyn nesi bar.

ASABA

Toıdyń kóńildi, mazmundy ótýi asabaǵa tikeleı baılanysty. Ush­qyr oı, utqyr sóz, jarasymdy ázil-qaljyń, tárbıelik mándi aıshyqty áńgime, qonaqtardy ja­lyqtyrmaıtyny belgili. Sózdiń qudi­retine bas ıip, búkil ǵumyryn, tarıhyn sózben jasaǵan, jaýyn da, daýyn da sózben toqtatqan, sózben sheshken halyqtyń urpaǵyna sóz kıesine erekshe den qoıýy zańdylyq. Toıdaǵy dastarqannyń sáni de, máni de asabanyń sheberligine baılanysty ekeni ras.
Ataqty Dosbol sheshennen «Qol bastaý qıyn ba, jol bastaý qıyn ba» dep suraǵanda: «Qol bastaý qıyn emes – kók naızaly eriń bolsa, jol bas­taý qıyn emes sońyńnan ergen eliń bolsa, bárinen de sóz bastaý qıyn, taýyp aıtsań mereke qylady, tappaı aıtsań keleke qylady» degen eken. Toıdyń kóńildi, án-kúımen mazmundy ótýi asabaǵa baılanysty deıtinimiz de osydan. Kúldiretin de, búldiretin de, jylatatyn da, jubatatyn da – til. Sodan da qandaı ortada bolmasyn oǵan júrdim-bardym qaraý tyńdaýshyńdy syılamaý der edik.
Sońǵy kezde toı basqaratyn asa­balar­dyń kóbi ázil-qaljyń aıtýǵa nazar aýdarýda. Biraq kúlkiniń de reti bar. Kúldire otyryp bildirýge de, búldirýge de bolady. Jeńil, mazmuny mánsiz, yrqyl-jyrqyl kúlki de, ezý tartyp-aq eldi aýzyna qaratatyn astarynda atan túıege júk bolarlyq maǵynany ańǵartatyn kúlki de bar.
Uzyn-sonar óńkeı ázil aıta berý de otyrystyń dámin ketirip, qonaqtardy mezi etetinin kórip júrmiz. Utyrly, kerek jerinde qysqa da nusqa aıtylǵan áńgimeniń qandaı orynda da baǵasy basym. Qandaı da bolmasyn ázildiń de, áńgimeniń de astarynda sol kúngi toı ıelerine laıyq tárbıelik máni bar oı jatqany jón emes pe?
Bir úılený toıynda asaba qazaq­tyń eski jyrlarynan bir­shama tók­pektetti. Jyrdyń negizgi mazmuny qarttyqtyń qaýqary kete bastaǵan­dyǵy, arman muńy, seksen, toqsanǵa kel­gendegi sátterin baıandaıtyndaı boldy.
Tilek kezegi kelgende elge syıly bir aǵamyz: «Qaraǵym asaba, búgingi toı jastardyń otaý qurý toıy. Jyryńdy aıtsań jastyqqa oraı mazmuny baryn aıt. Seniń jańaǵy káriliktiń muńyn tyńdatar toıyń bul emes. Bul seksen, toqsannyń merekesi emes» dep tuqyrtyp tastaǵany bar.
Sózdiń qadirin biletinder qalt jibermeıdi. Sóz aıtylǵan soń tyń­dalady da, baǵalanady dep esepteýimiz kerek. Kópshiliktiń aldynda ańdamaı sóılep, aýyrmaı ólýge bolmaıdy.
Sózge sheberlik, sýyrypsa­lmalyq, utqyr­lyq asabaǵa jarasymdy qasıet­ter. Qonaqtar men toı ıesiniń arasyn ádemi jymdastyryp jarasymdy úıles­tirip otyrý asabanyń sheberligine tán.
Sonymen asabalardyń qaltasyn­daǵy qaljyńdary, qorjynyndaǵy oıyndary birsaryndy órbip, toıǵa jınalǵandardy jalyqtyryp jibe­retin tustary az emes. Shyny kerek, sońǵy kezderi qazaqy mádenıetimiz, salt-dástúrimiz, ádet-ǵurpymyz umyt qalyp, qazaqtyń toıy ózindik mánin de, maǵynasyn da joǵaltyp bara jatyr deýshiler az emes.

BETAShAR

Qazirgi toılarymyzdaǵy qa­zaqqa tán dástúrden qal­ǵany – Betashar. Onyń da «oıpyrym-aı» degizer tustary jeterlik. Aldymen «Betashar» týraly ǵylymı negizdelgen tujyrymdarǵa júginip kóreıik. «Betashar» – dástúr. Jańa túsken kelindi «Betashar» dástúrin jasamaı eshkim kóre almaıdy. Ony kórý úshin ádemi «Betashar» jasalady. Oǵan toıǵa jınalǵan týys-týǵandar tegis qatysady. Jas kelinniń eki jaǵynda eki kórgendi kelinderi qoltyǵynan ustap turady. Munda betashar jyry aıtyla otyryp, kelinge onyń atasy, enesi, basqa da týystary tanystyrylyp, kelin olarǵa sálem jasaıdy. Bet ashatyn án-jyrdy jeldirte, kóńildi kótere jyr tógýi kerek. «Kelin keldi kórińiz, kórimdigin berińiz» dep bastaǵan ánshi jigit jas kelinniń atalǵan jaqyndaryna laıyqty ázil-qaljyńdaryn aralastyra «kórimdik» surap, jurtty kóńildi kúlkige qarq qylady. «Betashar» toıdyń basy ári sáni, jas kelinniń jańa ómirge bet alǵanyn bildiretin qyzyqty, saltanatty, ajarly dástúrlerdiń biri, – deıdi salt-dástúr týraly aıtyp, ja­zyp júrgen aýzy dýalylar. Al bizdegi búgingi jaıyna kóz jiberip, kóńil bólip kóreıik.
Toıhanada túnniń alǵashqy jartysynda betashar jasap jatamyz. Kelinge toıǵa kelgen qonaqtardyń eshqandaı týystyq qatynasy joq qonaqtarǵa da, besiktegi balaǵa deıin atyn atap sálem saldyryp jatamyz.
Kúndiz túsken kelinniń betin tún­niń ishinde ashtyrýymyz qalaı, bosaǵa attamaı, eshkim bet ashpaı tu­ryp kórmeý kerek degen dástúr-saltymyzdy saqta­maýymyzǵa ne keder­gi, ne sebep?
Dástúrdiń ózi ulttyq erekshe­likke negiz­delgen tártip emes pe? Dástúrli sha­ralary durys jasalmasa, tárbıelik sá­ninen aıyrylsa betashar jasap ne kerek.
Týys, jekjattyń qatynasy joq jalpaq jurtqa sálem jasatý – betashardy bızneske aınal­dyryp júrgenderdiń áreketi. Salt-dástúrimizge qatysty ulttyq qun­dy­lyq­tarymyzdy aqsha tabýdyń jolynda qurbandyqqa shala bersek bara-bara ne bolamyz?

KÓP SÓZ…

Qazirgi toılarymyzda tilek aıtý básekege aınalyp boldy. Sóılemesek renjıtindi shyǵardyq. Toıdyń negizgi ýaqytynyń jartysynan kóbin oıyn-saýyq, kóńildi án-jyr, bıge emes, sóıleýge jiberemiz. Árıne, aıtarymyz bir mazmundaǵy áńgime. Osy jerde bir aıta keterimiz, toıǵa 200-300 qonaq shaqyryldy delik. Tilek reti kóbine bes-alty adamnan bastap, on bes-jıyrma adamǵa deıin toptap berilip júr. Qudalarǵa, týystarǵa, naǵashy, taǵysyn-taǵy toptastyrylyp tilek kezegine shyǵady. Osy jerde toptyń ishinen jasy úlken aýyzy dýalylaý, aıtary bar bir-ekeýi sóılese qalǵandary qosylyp quptap jatsa nur ústine nur emes pe? Kópshilikti de jalyqtyrmaǵan, sharshatpaǵan bolar edik. Úlkender úlgi tutar ýájin aıtqysy keletin bolar, al qazir jastarymyzdyń birinen-biri qalmaı sóıleýge yntasy myqty. Jaqynda bir toıda úılenip jatqan jastardyń synyptastary, jumystastary, jıyrmaǵa jýyq jasqa tilek reti joldandy. Birinen-biri qalmaı bári sóılemesi bar ma? Ýaqyttyń basym bóligin oıyn-saýyqqa, qonaqtardy demaldyratyn sharalarǵa bólsek, kánekı. Toıdan sharshap emes, saýyq-saıranǵa sýsyndap qaıtar edik.
Toı, úılený toıy – jeke mereke. Oǵan ár túrli adamdardyń pikiri men kózqarasyn tańa berýge bolmaıdy, qalaı ótkizem deý árkimniń óz sharýasy. Degenmen, ulttyq ádet-ǵuryptarymyz ben salt-dástúrlerimiz halqymyzdyń tárbıelik talaı jylǵy tájirı­besinen turmysqa engen. Ozyǵyn alyp, tozyǵyn tastap, ózge ulttyń qańsyǵyn tyqpalap tańsyq etpeı, ulttyń órkenıetke ıkemdelgen tustaryn jetildire paıdalansaq, sonda ǵana paıdaly, rýhanı jaǵy­nan da toıdan toıyp qaıtatyn bolamyz.
Qysqasy, toıdy ótkizý óz qoly­myzda, ózimizge-ózimiz qojamyz. Ult­tyq salt-dástúrimizden ultshyl­dyq kinárat izdeıtin zaman ótti. Jeke sharýa­nyń qaısy da árqaısymyzdyń óz yqy­lasymyzdyń erik-jigerindegi sharýa.
Kúndelikti turmysymyzdaǵy osy bir qýanyshty atap ótýdiń kem-ketik­teri qalada da, aýylda da, aıyr­mashylyqsyz, bir-birine uqsap osylaı ótip jatyr.
Sonymen qoryta aıtsaq, búgingi toıymyzǵa qazaqy ózgeris kerek. Ony eshkim jasap bermeıdi. Ózimiz jasaýymyz kerek. Aýyl bolyp, aǵaıyn bolyp aqyldasyp qolǵa alýymyz qajet. Búgingi qosyla salyp aıyrylysyp jatqan jasta­rymyzdyń sanasyna ulttyq dás­túrimizdiń ulaǵatty úrdisterin úılený toıynyń ústinde de úlgi ete bilsek, az-azdap bolsa da sińire bilsek olaı bolmaǵan bolar edi.
Bizdiń toılarymyzdyń kóbinde júıeli baǵdarlama joq sııaqty. Sebebi toı dese qý bas domalaıdy dep qarjy jınap, jetpese nesıe alyp toıǵa shashylamyz. Esepteýshilerdiń saraptaýyna qaraǵanda, bizdiń jan basyna shaqqanda banket, mázi­rimiz 18000 teńge men 40000 teńgeniń aralyǵy eken. Al ázir­baıjandyqtardyń bir adamǵa arnal­ǵan toı máziri 7000 teńgeniń aınalasynda bolsa, armıan halqynyń bir adamǵa toıǵa jumsaıtyn shyǵyny 1318 teńge. Qarap otyrsaq, qazaq sııaqty toıǵa qyp-qyzyl shyǵyn shashatyn ult joq. Aıt­paqshy toıdy dabyramen, ýaqyt­pen sanaspaı ótkizýge úzildi-kesildi tyıym salǵan kórshi elder bar. Al biz­diki esepsiz ysyrap, tárbıelik máni­ne kóp kóńil bólinbeıtin sharaǵa aınalyp bara jatqan sııaqty.
  
M.ÁDILHANULY,
Qazaqstan Jýrnalıster odaǵynyń múshesi,

Aqtóbe oblysy,
Temir aýdany,

"Ana tili" gazeti

 

Pikirler