Jylqy – qazaqtan, qazaq – jylqydan jerip ketken joq pa eken?

3453
Adyrna.kz Telegram

“Qazaq maldyń jaıyn jetik biledi”, “Mal baqsa, qazaq baqsyn!” degen qolpash sózderdi jıi estıtinimiz de ras. Biraq... Keńes zamany kezinde erik berilmegeni de ras, al endi qazir qansha qoı, qansha jylqy, qansha sıyr ósirseń de – óz erkiń emes pe?! Solaı bola tursa da, myńǵyrtyp mal aıdap júrgen qazaqty kórmedim. 

“Qarabaıdyń 90 myń jylqysy...” Buryn men muny “Qozy kórpesh – Baıan sulýda”, ıaǵnı halyq epostarynda kóbeıtip, shamadan tys ósirip aıtatyn “myńdar” ǵoı dep oılaıtynmyn. Al endi tarıhı derekter ne deıdi? Ejelgi túrik baılarynda 85 myń jylqy, 60 myń jylqy, 55 myń jylqy bolǵanyn tarıhshylar rastap otyr. Jaraıdy, ári­ge barmaı-aq qoıaıyq. 1917 jylǵy Qazan tóńkerisiniń qarsańyn ǵana alaıyqshy. Ataqty ǵalym Qanysh Sátbaevtyń ákesi Imantaıdyń 24 myń jylqysy bolǵan. 1910-1925 jyldary Arqada 45 myń, 30 myń, 28 myń, 15 myń, 10 myń jyl­qysy bar baılar óte kóp bol­ǵan. Ońtústik Qazaqstan oblysynyń Túlkibas aýdanynda Iirsý deıtin jer bar. Osy Iirsýda Ábdira­man degen baı bolǵan. Jylqysy 17 myń eken. Ábdiraman baıdyń ózin de, jylqysyn da kórgen qarııalardyń birazymen áńgime­lestim de. “Ábdiraman baı osy 17 myń jylqyny qaı jerge jaıdy, qaı jerge qys­tat­ty? Qora-qop­sy saldy ma? Qansha jylqyshysy boldy? Jylqy jaıylǵan jerdiń aýmaǵyn kórsetińizshi...” dep, árbir qartty mashınama salyp alyp, ertip te júrdim. Sonda baıqaǵanym, 17 myń jylqy bir sovhozdyń jerindeı de emes, sol sovozdyń bir bólim­she­siniń jerindeı ǵana jerge, eki taýdyń arasynda ja­ıylyp júr­gen. Ábdiraman baıdyń eki-úsh jylqyshysy ǵana bolǵan. Ury-qaryǵa aldyrǵanyn, ıt-qusqa jem bol­ǵanyn eseptemegende, jylqy ólim-jitimge ushyramaǵan.

Kórdińiz be, 1927 jyly   (1928 jyly Ábdiraman baı kámpeskege ilikken) bir ǵana adamnyń 17 myń jylqysy bolǵan. Búkil     Qazaq­­­s­tandy aralap, “jylqysy bar...” de­­gen otbasylar men sharýa qo­ja­lyqtaryn túgendep shyqtym desem de bolady. Eń myqtaǵany – 250 jylqy. Kóbisinde 180 jyl­qy, 200 jylqy, 60 jyl, 40 jyl­qy, 20 jylqy, 15 jylqy, 10 jyl­qy bar.
Qazir biz nege jylqy ósire almaı otyrmyz? Bul rette Ábdiraman sekildi baıdy kórgen qarııalar bizge bylaı deıdi: “Jylqyny ósiretin – tuqym. Jyl­qynyń tuqymyn durys tańdaı bilýimiz kerek. Jergilikti jer-sýǵa, aýa raıyna ábden kóndik­ken, úırengen qazaqy tuqymdy kóbeıtýimiz kerek. Ábdiraman baıdyń úıirge salǵan aıǵyrlary qaı kúni boran bolatynyn biletin. Jylqyny jel tımeıtin tereń saıǵa aıdap ketetin. Úıirge túsetin aıǵyrlary asa shaqar, doly, adýyndy bolatyn. Ury-qaryǵa da aldyrmaıtyn, qasqyrǵa da bermeıtin. Jylqyny uzatpaı, alysqa jibermeı qaıyryp, úıirip jaıatyn. Qazir sondaı aıǵyrlar bar ma? Joq, árıne. “Jylqy tuqymyn asyldandyramyz” dep, Reseıden, Ýkraınadan boı-basy sereıgen aıǵyrlardy alyp kelip, jylqynyń tuqymyn ábden azdyrdyq... Eger baıaǵy qazaqy jylqylardyń tuqymyn kóbeıte alsaq (olar bar, joıylyp ketken joq!), jyl­qyny da kóbeıte alamyz”.
Qarııalardyń sózinde jan bar. Osy jóninde shyndap oılansaq qaıtedi?


Ábil QONYSBAEV,
etnograf,Taraz qalasy
"Jas Alash" gazeti
Pikirler