Kúıeý men qalyńdyq

4272
Adyrna.kz Telegram

«ShITANG QAIDA, ShYRAǴYM?»

Endi ǵana otaý quryp, el ishinde toı-dýmandy ótkizip bolysymen men ke­linshegimdi ertip, Qytaıǵa attandym. Shanhaıdaǵy oqýyma baılanysty bir­qatar bitpegen usaq-túıek sharýalarym qalyp edi. Oqıtyn ýnıversıtetimde de, jataqhanada da barlyǵy derlik ekeýi­mizdi jaqsy tanıdy. Úılený úshin elge ketkenim týraly da bári estigen bolatyn. Demalys kúnderi taıap qalǵan soń, sharýalarymdy kidirtpegendi jón kórdim. Sol oımen áýejaıdan shyǵyp, sheteldik stýdentterge jaýapty dekanat ornalasqan korpýsqa tikeleı tart­qan­myn. Kireberiste aldymen bakalavr-stýdentterdiń oqýy jónindegi meńge­rýshimiz Djoý Iang apaıym ushyrasyp, quttyqtaý sózin aıtty. Quttyqtamaı qaıtsin, meniń bul Shanhaıdy sharlap júrgenime bıyl jetinshi jyl. Bir jyl til úırený kýrsynda, tórt jyl baka­lavrıatta, eki jyl magıstratýrada oqydym. Osy mańaıda barmaǵan jerim, baspaǵan taýym joq. Alyp shahardyń ár múıisin jatqa bilem. Qazaqsha aıt­qanda, jataqhana komendanttarynyń qoldarynda ósken balamyn. Oǵan ilese kelesi bólmeden magıstranttar oqýy jónindegi meńgerýshimiz Lıý apaı shyq­ty. «Á, keldińder me? Qutty bolsyn! Al bizdiń shıtangimiz qaıda?» dep, ári qut­tyqtap, ári qaýjaı bastady.
Shıtang — qytaı tilinen tóteleı aýdarǵanda «baqyt toqashy» degen maǵynany bildiredi. Endi álgi Lıý apaıyma Djoý Iang qosylyp, eki jaqtan qolqalady. Bulardyń ne surap turǵanyn túsinbegen men sál ezý tartyp, joldan kele jatqanymdy aıtyp, keıin taǵy bir soǵyp, shıtangterin berýge ýáde ettim. Dekanattaǵy sharýalarymdy bitirip alyp, jataqhanama bet aldym. Jolda oılanyp kelem: «Ánsheıinde stýdent­terden artyq bir zat alýǵa yńǵaısyz­danatyn qytaı oqytýshylarynyń meni qyspaqqa túsirgeni nesi? Shıtang… Ne ol «shıtang» degen?»… Sóıtip, oıǵa sho­myp kele jatsam, naǵyz «shıtangshiler» aldymda kútip tur eken.
Jataqhanamyz 14-15-qabatty, eki korpýsty alyp qurylys edi. Onyń 11-qabatyna deıin ýnıversıtet muǵa­lim­deri, odan joǵary qabattarda sheteldik stýdentter turady. Osy eki aımaqtyń arasy shekara sekildi bólingen. 11-den joǵary qabatqa muǵalimder kóteril­meı­di, al sheteldikter 1 men 11 araly­ǵyndaǵy qabattarǵa attap baspaıdy. Shekara beketi retindegi 11-qabatta komendant bólmesi ornalasqan. Shy­nymen beket dese, beket sııaqty.
Qos korpýsqa qarama-qarsy ornalas­qandyqtan, ortalarynda olardy bir-birimen baılanystyratyn dálizder salynǵan. Korpýstardyń lıftisi japsarlas ashylyp, ary qaraı eki aıyrylady. Sol dáliz ekige bóliner tusta eki komendanttyń bólmeleri ornalasqan. Bireýinde bas komendant, ekinshisinde onyń kómekshisi otyrady. Bólmelerdiń bireýi ár qabatty baqylaıtyn kame­ralarmen, dabyl belgisin beretin dıs­petcherlik qondyrǵymen jabdyqtalǵan. Kirip-shyqqan ár adam, tipti shybyn-masalaryńa deıin komendanttardyń únemi nazarynda.
Sol «shekaranyń» mańynan óte bergenimde meni bas komendant Fan apaıymyz toqtatty: «Al Hýangtıanrýı (meniń esimimdi qytaılar óz uǵymdaryna beıimdep, osylaı ataıdy), qutty bol­syn! Bizge ákelgen neń bar endi?». Bu­lardyń bárine ne bolǵan ózi? Komendant bólmesinde qolyndaǵy shaǵyn kesesin­degi kók shaıyn soraptap, bizge qarap jymıyp otyrǵan kómekshisin meńzep qoıady. Endi esime tústi. Elge qaıtar aldynda komendant apaıǵa ketip bara jatqanymdy, úılenetinimdi aıtyp, qosh­tasýǵa kirip-shyqqanmyn. Sonda ol maǵan osy shıtang týraly birdeńe aıtqan. Men oǵan mán bermeı, jaı ǵana basymdy ızeı salǵam. Olar­ǵa da ne aıtarymdy bilmeı: «Qazir bári bolady!» de­dim de bólmeme qaraı tart­tym. Kıimderimdi jaıǵas­ty­rý­dy kelinshegime tap­sy­ryp, shalt qımyl­dap, syrtqa shyǵyp, dú­­ken­nen shıtang iz­dedim. Astyńǵy qa­bat­qa tú­setin lıftini kútip turǵanymda álgi «bas shekarashy» ból­­me­si­nen basyn shy­ǵa­ryp: «Aldap ket­­­seń, menen jaq­sylyq kútpe!» dep qal­jyńdap qoı­dy. Men oǵan bir jy­mıyp, lıftige min­dim de ket­tim.

TÁTTI TOQAShQA TELMIRÝ

Kondıterlik dúkenge ba­ryp, shı­tang­tiń ne ekenin su­rap bilip aldym. Shıtang de­ge­nimiz ishinde túrli tátti qospasy bar, kólemi hokkeıdiń shaıbasyndaı, úlbirep pisirilgen shaǵyn toqash eken. Keıde onyń ornyna kez kelgen tort­tyń ke­sindileri júre beredi. Quny da qymbat emes, bizdińshe 60-70 teńgeniń shama­synda. Apaılarymyz toıyp jesin, qal­ǵanyn basqasyna taratarmyn dep 10-15 shıtangti bir-aq satyp aldym. Son­da bir paket shıtangti usynyp turǵan jas sa­týshy qyzdardyń biri: «Siz jańa úılengen jas jubaılardyń biri sııaq­tysyz ǵoı? Bizge de birdeńe yrymdasa­ńyzshy, juǵysty bolsyn» dep qaldy. Biraq lezde sol qylyǵynan qysylǵan­daı, eki beti qyzǵylt tartyp, sy­qy­lyq­tap qoıa berdi. Olardyń ázilderine kó­ńilim kóterilip, qoldaryna bir-bir to­qashtan ustatyp kettim. Ózderi týra bizdiń qazaq sekildi yrymshyl.
Jataqqa oralyp, komendanttyń aldyna shıtangti, úıden ákelgen «Rahat» fırmasynyń kámpıtterin usynyp, shaǵyn dastarqan jaıyp jiberdim. Apaı­­larym máz-meıram. Sóıtip, eki shaıqumar «beketshiniń» qasyna eki jas jubaı qosylyp, tórteýmiz otyryp, shaı ishtik. Jalpy, qytaılar — barǵa qa­naǵatshyl halyq. Bul elde zańdardyń qatań ekeni bárine málim. Bireýden sebepsiz zat alý, ásirese, muǵalimniń oqý­shydan birdeńe suraýy jemqorlyq pen bopsalaýǵa teń áreket bolyp sana­lady. Sondyqtan da jataqhana qyzmet­kerleriniń álgi toqashty tabandylyqpen surap alýy maǵan ádepkide turpaıy kó­ringen-di.
Shaı iship otyryp, apaılardyń osy qylyǵy jaıynda ózderinen suradym. Sonda komendantymyz: «Jemqorlyq degen ol múlde basqa nárse ǵoı. Bop­sanyń da beti aýlaq. Biraq shıtangtiń orny bólek. Eger seniń tanysyń úı­lenip, onyń toıyna qatysa almasań, ol saǵan qaıta kórisken kezde shıtang berýi kerek. Bul — adamdardyń bir-biriniń baqytyna ortaqtasýynyń, qýanyshyn bólisýiniń belgisi. Juǵysty bolsyn degeni. Shıtang degen — baqyt toqashy. Iaǵnı baqyttyń dámi. Eger úılengen adam senimen shıtangin bólispese, oǵan renjýge haqyń bar. Sondyqtan ol baı­qamaı qalsa, umytyp ketip jatsa, ne­mese bul týraly múlde bilmegen bolsa, sen shıtangti otaý qurǵan adamnan surap alýyń kerek. Bul — úılený barysynda jasalatyn salt-dástúrdiń biri. Bizdiń qytaılar zańdy qalaı qadirlese, dástúrdi de odan beter qurmetteıdi» dedi. Apaıymyzdyń aıtqan sózderi me­niń buryn-sońdy eshkimnen suramaǵan, tipti oılanbaǵan saýalymnyń týyn­daýyna sebep boldy: «Fan apaı, qytaı­lardyń úılený salttary qalaı ózi? Bas­qalardan qandaı erekshelikteri bar?». Sonda apaıym qolyndaǵy shaǵyn pıa­lasyn tóńkere saldy da, shıtangten bir tistep qoıyp, bizdi qytaı halqynyń otaý tigý barysynda jasalatyn kóneden kele jatqan salt-dástúrlerimen, ádet-ǵuryptarymen tanystyra bastady. Al men bolsam, qytaılardyń saltyn ózi­mizdiń qazaqı dástúrimizben salys­ty­ryp, uqsastyǵy men erekshelikterin baıyptap otyrdym…«Iýedın» — kishi qudalyq, «ýang sýsý» — qalyńmal
Qytaılarda úılený salty birneshe satydan, uzaq ýaqyt pen san túrli ǵurypty qajet etetin kúrdeli proesten turady eken. Eń aldymen bul proess ózimizdegideı qudalyqtan bastalady. Kúıeý jigittiń ákesi qalyńdyqtyń úıine aýyldyń syıly azamattarynan nemese aǵaıyndar arasyndaǵy bedeldi­lerinen quralǵan bir top er kisini tańdap alyp, quda túsýge jiberedi. Qytaıdyń keıbir aýdandarynda, máselen, oń­tús­tikte, qudalar retinde áıel adamdar irikteledi. Kóptegen aýyldardyń óziniń betkeustar kásipqoı qudalary bolatyn kórinedi. Qudalyqqa barǵandardy Qy­taıda «bın jen» dep ataıdy. Iaǵnı bizshe — jaýshy.
Qudalyqtyń ózi birneshe satydan turady. Jigittiń áke-sheshesi jaýshy­lar arqyly qalyńdyq jaǵyna «aý te ýzy» dep atalatyn, qyzyl konvertke salynǵan hat joldaıdy eken. Munda kúıeý balanyń atategi men týǵan jyly, aıy, kúni, tipti dál ómirge kelgen ýaqytyna deıin jazylatyn bolǵan. Bul hatty alǵan qyzdyń ata-anasy osynda kórsetilgen jigittiń parametrlerin balgerge berip, óz perzentimen sáıkes­tigin saraptap kóredi. Eger balger jo­ramalyn jasap, eki jastyń odaǵyn ońdasa, jigit jaǵyna jaýap retinde qyz týraly málimet jazylǵan hat jolda­nady. Bul qudalyqqa kelisim berildi degen maǵynany bildiredi.
Sóıtip, eki jaq eki hatqa ıe bolady. Budan keıin dástúr boıynsha hattardy ár úı óz bosaǵalaryna ilip qoıyp, úsh kún kútedi eken. Eger de osy úsh kún ishinde otbasy ishinde eshkim qaıǵyly jaǵdaıǵa ushyramasa, Aspan men Jer bul qurylǵaly otyrǵan odaqqa óz rı­zashylyǵyn berdi degen sóz. Iaǵnı qu­dalasý proesi ary qaraı jalǵasa túsedi. Al osy ýaqyt ishinde úıde bireý qatty aýyryp qalsa nemese ómirden ótip ketse, qudalyq dereý toqtatylady. Bul joralǵy da «joly jaqsy kelindi» jany qalaıtyn qazaqtyń dástúrine jaqyn.
Sonymen, alǵashqy qadam mynadaı. Endi hat almasý proesin eki arada bolatyn zat almasý salty jalǵasty­ra­dy. Eki jaq jaýshy jiberý arqyly bir-birimen kelisimge kelgennen keıin, qu­dalar arasynda «ıýedın» (qytaı tilinen aýdarǵanda «kishi kelisim» degen maǵy­nany beredi) bastalady. Iýedın — eki jaq arasynda jasalatyn keli­sim­shart bolyp tabylady.
Ári qaraı qyzdyń jasaýyn daıyn­daý dástúri jalǵasady. Bul qazaqtyń keıingi kezde «kıt ázirleý» dep atalyp júrgen saltyn eske salady. Aldymen jigit jaǵynan qyzǵa arnap syrǵa, jup sandy bilezik, alqa jáne t.b. áshekeıli buıymdar, qyzyl tústi quraq matalar, altyn teńgeler jiberedi. Al qyz jaǵy oǵan qarymta retinde tańdaýly sort­ty shaı, sharap, dándi daqyldardan turatyn qomaqty azyq-túlik qoryn joldaıdy. Sonymen qatar ıýedın ke­zinde eki jaq bir-birine syrt jaǵynda áıel bastamasy — fenıks pen erkek bastamasy — aıdahar beıneleri be­der­lengen qyzyl tústi uzyn mata nemese qaǵaz usynatyn bolǵan. Bul qaǵazdarda nemese matalarda eki jaqtyń atategi, turmys jaǵdaıy jaıynda málimetter jazylyp, er jigittiń qalyńdyqqa beri­le­tin qalyńmal baǵasy aıtylady. Bul bizdiń qazaǵymyzdyń «syrǵa taǵý» men «batalasý» dástúrine keledi. Tek qa­zaq­tan aıyrmashylyǵy, atalmysh kádeler qudalar bir-birimen bettespeı turyp, syrttaı jasalady. Qyzǵa beriletin qalyńmaldyń baǵasy kelisilip, ony jigit jaǵy qyzdyń úıine qorap-qorap syı-sııapat retinde jiberedi. Sonymen qatar bul qoraptardy meılinshe kó­lemdi etip, ishin kerekti-kereksiz zatqa toltyryp joldaıdy eken. Sebebi bul qoraptar qolǵa tıgen boıda ishine qyz­dyń tósek-orny salynyp qaıtarylatyn kórinedi. Orysshalap aıtqanda: «Kakoı prıvet, takoı ı otvet!» Qytaı tilinde qalyńmal berýdi «ýang sýsý» dep ataıdy.
Qasıetti qyzyl toı
Nazar aýdaryp otyrsańyz, qytaı­lardyń salt-dástúrlerinde qyzyl tús kóp paıdalanylatynyn baıqaısyz. Tipti Qytaı eliniń memlekettik týyna deıin qyzyl. Óıtkeni qyzyl tús qy­taılardyń qasıetti túsi bolyp sa­na­la­dy. Olar baqytty da qyzyl tústi bolyp keledi dep senip, «hongshýangsı» dep áspetteıdi. «Hongshýangsı» — qyzyl tústi qos baqyt degendi bildiredi. Qaıda barsań da qyzyl tústi kóresiń.
Qytaılardyń úılený toıyn — qyzyl toı desek te artyq bolmas. Qy­zyl konvert, qyzyl mata, toı bolatyn úıde bosaǵany jaǵalaı ilingen qyzyl shamdar… Kúıeýbala men qalyńdyqtyń, quda-qudaǵıdyń toıda kıetin kıiminiń túsi qandaı dep oılaısyz? Árıne, qyzyl tústi. Qytaıda alǵash kórisken nemese kópten beri júzdespegen adam­dar kezdesken sátte atqarylatyn salt­tar da bar. Syıly adamdardy qabyldaý kezinde nemese týǵan-týystar bas qos­qanda, tipti qandaı da bolsyn, bir se­beppen eki qytaı kezdese qalsa da, birge otyryp, shaı ishedi.
Úılený toılarynda da shaıdyń orny bólek. Munda shaı berýdiń eki úrdisi bar. Bireýi «úlkenderge qurmet kór­setý», ekinshisi «uly elge aınalý» (ba­ýyrlasý) dep atalady. Qurmet kórsetýde jańa otaý qurýshy eki jas tizerlep turyp, bir-biriniń áke sheshesine kese usynyp, shaı ishkizedi. Baýyrlasýda eki jaqtyń otbasynyń múshesi bop sa­nalatyn ár adamnyń aty, shańyraqtaǵy ózindik orny atalyp, arnaıy shaı ta­ra­tylady. Iaǵnı úılený dástúrindegi shaı­dyń máni zor. Degenmen qytaılyq qu­dalar alǵashqy júzdesýde shaı emes, sharap ishedi. Óıtkeni onyń túsi de qy­zyl. Bastamasy baqyttan bolsyn degen yrymmen quda-qudaǵı ádepkide sharap­tan alyp otyrady eken. Bettesý bary­synda eki jaq arasynda taǵy da syı almasý úrdisi bolady.
Bizderdegideı shapan jabý salty olarda da bar. Biraq bularda eki quda bir-birine halat japqyzady. Áıelder jaǵy ózara shaǵyn toqymaly oramaldar almasady. Árıne, halat ta, oramal da tolyǵymen demese de, qyzyl tústiń qa­tysýynsyz bolmaıdy. Sonymen qatar qazaqta quıryq-baýyr asatý degen káde bar emes pe? Sol sekildi bularda da asatýdyń bir-eki túri bolsa kerek. Ata-enesimen tanysýǵa kelgen kúıeýbalaǵa enesi qyzyl tústi eki túıir burshaq beredi eken. Kúıeýbala ol burshaqtardy kesedegi sýǵa salyp, sol kúıinde sýymen qosa jutyp jiberýge tıis. Bul urpaqty bolsyn degen nıetpen jasalatyn yrym­ǵa jatady. Sondaı-aq qyzǵa da arnalǵan arnaıy «asatý» salty bolady. Ata-enesi bolashaq kelinine ishindegi eti áli qyp-qyzyl, shıkileı pisken tushpara asatady.
Tushpara — qytaılar úshin baı­lyqtyń belgisi. Al «shıki» sózi qytaı tilinde «týý» jáne «týylý» sózderimen birdeı dybystalady. «Shyng». Baı, ba­laly bol degen maǵynada jasalatyn yrym. Osyndaı usaq-túıek yrym, ká­delerin atqaryp bolyp, qudalar úılený ýaqytyn belgileıdi de, shaǵyn toı ja­sap, qyzdy qyzyl zembilge otyr­ǵyzyp alyp ketetin uly kúnge deıin qosh aıtysyp, tarqasady.
Qudalasqannan soń «shaqyrtý» bas­talady. Eki jaq óz aǵaıyn-týma, kórshi-qolańdaryna pisirilgen toqash túrinde shaqyrtý jiberedi. Bul toqashtardyń betinde joǵaryda atalǵan áıel men erkek bastamalary — fenıks pen aıda­har beınelenedi. Onyń qasyna toı ıeleriniń esimi jazylǵan shaǵyn qyzyl taqtaıshalar qosa beriledi.

ANT ShAIYNYŃ ShARAPATY

Qytaılardyń úılený úrdisiniń bizge uqsatatyn taǵy bir jeri bar. Ol — syńsý salty. Tek qytaı qyzynyń syń­sýy úsh kúnge sozylady eken. Úıinen keterden buryn qyz aýladan aspaı, ishten arnaıy oryn taýyp alyp, úsh kún boıy dostarymen, týǵan-týystarymen qoshtasýmen bolady. Osy kúnderi qyz­dyń kózinen aqqan jas tyıylmaıdy. Bul qyzdyń ishinde jatqan sherin, muńyn, qylyǵynyń barlyǵyn osy úıde tastap, jańa úıge taza, bos, pák kóńilmen atta­nýdyń belgisi kórinedi. Keter ke­zinde kózine jas almaýdy kórgensizdikke sa­naǵan. Bul kúni qyz bala «júzin tazartý» maqsatynda betterindegi artyq qylshyq, túkterdiń barlyǵyn julyp, betin aq opamen boıaǵan. Sonymen qosa, shash úlgisin qyz keıpinen áıeldikke ózgertý maqsatynda kúni boıy shash taraýmen bolǵan. Bul iste qasyna kó­mekshi retinde joly jeńil jeńgeleriniń birin alǵan.
Kún ortasynan aýa bergen shaqta qyzyldy-saryly bezendirilgen zembil kóterip, jigittiń ókilderi keledi. Dástúr boıynsha bir áıel, bir jas qyz qa­lyń­dyqty eki qoltyǵynan demep, oǵan syń­sý aıtqyzyp, osy zembilge otyrǵyzýǵa tıis. Sol otyrǵannan kelinniń aıaǵy jer­ge tımeýi kerek. Ol pák kúıinde attanyp, jolda bále-jalany aıaǵyna ilmeı, sol kúıinde jańa bosaǵany attaý kerektigin bildiredi. Zembil úıge ja­qyn­daǵan ýaqytta kúıeýbala qytaı mı­fologııasynda urpaq taratý qudaıy bo­lyp sanalatyn Chjan-sıan keıpine enip turady. Zembil kórine bastaǵan­nan-aq ol sol jaqqa qaraı sadaq oqtaryn atýy kerek. Bunyń kózdegen nysanasy — árıne, óziniń bolashaq jary emes. Qy­taı ańyzdary boıynsha Chjan-sıan jyn-shaıtandardy sadaq oǵymen atyp qýǵan eken. Sol sekildi bul bolashaq kúıeýdiń óz jarymen birge jańa bosa­ǵaǵa jyn-jypyrdyń erip kelýinen saq­taný maqsatynda jasap jatqan dástúrli sharasy kórinedi. Qyz zembil toqtaǵan jerden bosaǵaǵa deıin tóselgen qyzyl kilemshe ústimen júrip ótedi. Bosaǵa aldynda qytaılar úshin jaılylyq pen tynyshtyqtyń belgisi bolyp sanalatyn erden attaıdy.
Kireberiste Aspan men Jerdiń, Kún men Aıdyń qudaılaryna arnalǵan dastarqan jaıylǵan stolǵa, sosyn osy úıdiń ıelerine ıilip sálem berý mindet. Osy sátte olardyń neke qııý saltanaty bastalyp, eki jas ata-ana, aǵaıyn-týys, kórshi-qolań, dos-jarańdarynyń kó­zinshe bir-birine adal bolýǵa ant etedi. Kúıeý jigit jaryn qolynan jetektep tósek ústine aparyp otyrǵyzady. Budan keıin bizdiń bir keseden neke sýyn ishe­tinimizdeı, bular da «ant shaıyn ishedi». Biraq olar bir kese emes, eki keseden, bir-biriniń qolynan ishedi. Bul ydystary «keseleri ortaqtasty, ıaǵnı bastary qosyldy» degendi bildiredi.
Aıta ketetin jaıt, osy kádelerdiń barysynda qyz balanyń beti bas kıimi­ne ilingen shaǵyn perdemen búrkeýli bolady. Anttaryn berip, shaıdan urtta­ǵannan keıin, jigit jaǵynan joly bolǵan jeńesheleriniń bireýi kelip, qyz betindegi perdeni sheshedi. Sodan keıin jas kelinniń betinen pisken jumyrt­qamen sıpap júrgizip ótedi de, onyń qolyna usynady. Bul eki birdeı káde — Aspanasty eli turǵyndarynyń kelin túsirýdegi ózindik maı quıýy men bet­ashary. Sońǵy eki káde úılený salty men ádet-ǵuryptarynyń aqyrǵy satysy bolyp tabylady. Beti ashylǵan kelindi qalaǵan adam kelip kórýine bolady.
Sonymen qatar ol adamdar kelinniń betine tesile qarap, jeńil ǵana bala­ǵattaý sózderin aıtýǵa tıisti. Jáne de jas kelin oǵan eleń qylmaı, bul aıtyl­ǵan sózderdi kóńiline almaýy kerek. Eshbir sózdi elemegen qalpy, eki kózin tómen salyp, dybys shyǵarmaı otyrýǵa tıis. Bul — kóz tımesin degen maqsatta ádeıi jasalatyn daǵdy. Ary qaraı uly mereke ulttyq oıyn, án men kúı, ázil men kúlkige toly úlken toımen jal­ǵa­syn tabady. Toı ótkennen keıingi al­ǵashqy tańda jas kelinshek ózimizdiń qazaq kelinderindeı erte turyp, das­tarqan jaıyp, ata-enesine tátti shaıyn berýge mindetti eken.

JELI ARQYLY JUPTASÝ

Minekı, «shekarashy» apaıymnyń shıtang jep otyryp aıtyp bergeninen basqa da derek kózderinen bilgen-túı­genimniń mazmuny osy. Tilimiz, dinimiz, túrimiz bólek bolǵanymen adam ómirin­degi eń mańyzdy saltanatty kúndi toı­laýdaǵy ádet-ǵuryp, salt-dástúrimizdiń uqsastyǵyn qarasaıshy. Joǵaryda kel­tirilgen úrdisterdiń barlyǵy demesek te, túgel derligi eki elde de áli kúnge deıin saqtalǵan.
Quda túsý, qyz uzatý, as asatý, qalyń­mal… San eldiń ertedegi tarıhynan habar beretin, búginge deıin umytyl­maǵan daǵdylar men úrdister, salttar men dástúrler osylaısha ózara qabysyp jatyr.
Shynynda da, qazirgi zamanda salt-dástúrge kóp kóńil bóline bermeıdi. Kóptegen toılar bir senarıımen ja­salady: qyz ben jigittiń áke-sheshesi meıramhanada kezdesedi, toı shyǵynyn aqyldasady. Toı kúni bári neke sa­raıynda bas qosady. Jas jubaılar júzik almasady. Asta-tók toı jasalady. Bitti! Bireýler osynyń barlyǵyna da basyn qatyrmaı, jergilikti AHAJ-ǵa (ZAGS) baryp, neke kýáligine qolyn qoıa salady.
Osydan nebári onshaqty jyl buryn AQSh-tyń Las-Vegas qalasyna qumar oıyn oınaýǵa baryp, aıaq astynan úı­lenip keletin «juldyzdar» týraly es­tip, jaǵamdy ustaǵanmyn. Buǵan bir jaǵynan senbegenmin de. Qalaı ǵana bul múmkin bolady? Sonda salt-dástúr qaıda? Aǵaıyn-týystyń, áke-shesheniń pikiri eskerilmeı me? Bul da olardyń eshqashan bitpeıtin «pıarlarynyń» biri shyǵar dep oılaıtynmyn. Búginde ol tańǵalarlyq jaıt bolmaı ketti. Úı­len­giń kelse, tipti AHAJ-ǵa da barýdyń qajeti joq. Úıińde ınternet, qolas­tyńda kompıýter bolsa, jetkilikti. Je­lige kir de januıaly bola ber. De­genmen durys emes qoı osynyń bári…
Innovaııany qoldanyp, ilgeri jyl­jımyz dep oı-sanamyz ben rýhanı dúnıemizdiń keıin shegingenin baıqamaı jatyrmyz. Progress qýyp, regreske ushyraǵan biraz halyqtyń sońynan erip ketpesek bolǵany. Joǵarydaǵyny oqyp, qalyń eldiń kádelerinen málimet ala otyryp, óz halqymyzdyń salt-dás­túrimen salystyrsaq, rýhanı baıly­ǵymyzdyń qanshalyqty mol ekenine kózimiz jetedi.
Búginde Qytaı kóshelerinde qyzyl túspen kómkerilgen qyzý toıǵa kóp kýá bolasyń. Bizdiń elimizde de toıhanalarǵa bas suqsań, qos ishekti dombyrany dyń­ǵyrlatyp, kelinniń betin ashyp turǵan asabalardy, meshitke kirseń, oramal tartyp, qol jaıyp, áke-shesheleriniń aldynda Allaǵa minájat etip, neke qı­dyryp otyrǵan jastardy kóresiń. Bul degenimiz qazaqta da, qytaıda da ata-babalar qaldyrǵan ulttyq oı-sana, úr­dis-daǵdy, salt-dástúr molynan saqta­lyp qalǵanyn bildiredi. Eki elde de úlkenge qurmet, syılyǵa syı-sııapat, áke-sheshege degen iltıpat kórsetý úrdisi bar. Muny kúlli shyǵys jurtynyń ortaq qundylyǵy deýge bolady.
Qyz alyp, qyz berisken qudalyq qaı halyqqa da jat emes ekenin osydan ańǵaramyz.


Dáýren OMAROV,
«Aıqynnyń» Qytaıdaǵy tilshisi

 

Pikirler