اتباساردىڭ كەڭ دالاسى مەن ەل ىشىندەگى تىنىش تىرشىلىگىنە ۇڭىلگەن جان بۇل وڭىردەن تەك گەوگرافيالىق مەكەندى ەمەس، رۋحاني كەڭىستىكتى دە كورەدى. «قوعامدىق كەلىسىم» كمم جانىنداعى جۋرناليستەر كلۋبىنىڭ مۇشەلەرىنە ارنالعان اقپاراتتىق تۋر – سونىڭ ايعاعى. بۇل ساپار – جاي تانىسۋ ەمەس، ەل ىشىندەگى تاتۋلىقتىڭ تامىرىن ۇستاپ كورۋ، قوعامدىق سانانىڭ تەرەڭ قاباتتارىنا ءۇڭىلۋ، بىرلىكتىڭ ءتىرى شىندىعىن سەزىنۋ ساپارى بولدى.
بۇل جولى ساپاردىڭ ءمانىن ءتىپتى تەرەڭدەتە تۇسكەن ءبىر شىندىق بار: اقپاراتتىق تۋر دۇنگەن ەتنوسىنىڭ «مادەنيەت كوپىرى» اتتى فەستيۆالىمەن تۇسپا-تۇس كەلدى. بۇل – كەزدەيسوق سايكەستىك ەمەس، بۇل – ءومىردىڭ ءوز ورنەگى. ءبىرى – اقپاراتتىڭ ءۇنى بولسا، ەكىنشىسى – مادەنيەتتىڭ جۇرەك سوعىسى. ەكەۋى اتباسار توپىراعىندا توعىسىپ، تاتۋلىقتىڭ ءۇنسىز فيلوسوفياسىن سويلەتتى.
بۇگىنگى قازاقستان ءۇشىن بىرلىك – جاي ۇران ەمەس. ول – مەملەكەتتىڭ تىرەگى، قوعامنىڭ تەمىرقازىعى. ال اتباسار سول تىرەكتىڭ بەرىك ورناعان وڭىرلەرىنىڭ ءبىرى. مۇندا تاتۋلىق تۋرالى كوپ ايتىلمايدى. ويتكەنى تاتۋلىقتىڭ ءوزى سوزدەن گورى سالماقتىراق، ءومىردىڭ وزىمەن بىتە قايناسقان قۇبىلىس.
اتباسار – تاعدىرلار توعىسقان مەكەن. مۇندا ورىس، ۋكراين، شەشەن-ينگۋش، ارميان، ازەربايجان جانە وزگە ەتنوس وكىلدەرى تەك بىرگە ءومىر ءسۇرىپ وتىرعان جوق. ولار ءبىر كەڭىستىكتىڭ عانا ەمەس، ءبىر تاريحتىڭ، ءبىر بولاشاقتىڭ جاۋاپكەرشىلىگىن ءبولىسىپ وتىر. بۇل – ەتنوستاردىڭ قاتار ءومىر ءسۇرۋى ەمەس، ورتاق رۋحاني تاعدىردىڭ قالىپتاسۋى.
وسى شىندىقتىڭ جارقىن كورىنىسى – اۋداندىق مادەنيەت ۇيىندە وتكەن «مادەنيەت كوپىرى» فەستيۆالى. بۇل – ساحنالىق شارا ەمەس، بۇل – مادەنيەتتەردىڭ ۇنقاتىسۋى. ءبىرى ەكىنشىسىن باسىپ وزۋعا ەمەس، تولىقتىرۋعا ۇمتىلعان رۋحاني كەڭىستىك. مۇندا ءار ەتنوس ءوز بولمىسىن جوعالتپايدى، كەرىسىنشە سول بولمىس ارقىلى ورتاق الەمگە ۇلەس قوسادى.
شاراعا رەسپۋبليكالىق دۇنگەن ەتنومادەني ورتالىعىنىڭ وكىلى زاينۋددين ماحۋسەەۆتىڭ ارنايى كەلىپ قاتىسۋى – وسى مازمۇننىڭ سالماعىن ارتتىرا ءتۇستى. ول ءوز سوزىندە ماسەلەنى تەرەڭنەن تارقاتتى:
«قازاقستان – ەتنوستار تەك قاتار ءومىر سۇرەتىن ەمەس، ورتاق قۇندىلىققا ۇيىعان ەل. مۇنداعى تاتۋلىق – ۋاقىتتىڭ تەزىنەن وتكەن، حالىقتىڭ جۇرەگىنەن ورىن العان قۇبىلىس», – دەدى ول.
بۇل – سىرتقى باعا ەمەس، ىشكى شىندىققا بەرىلگەن انىقتاما.
اتباسارداعى تاتۋلىقتىڭ تامىرى تەرەڭدە. ونىڭ ءبىر ايعاعى – 1986 جىلدان بەرى ۇزدىكسىز جۇمىس ىستەپ كەلە جاتقان حالىقتىق «ۆايناح» چەچەن-ينگۋش ءانسامبلى. بۇل ۇجىم – ونەر ۇجىمى عانا ەمەس، تالاي تاعدىردى توعىستىرعان رۋحاني مەكتەپ.
«قازاقستان ءبىز ءۇشىن تەك قونىس ەمەس. بۇل – رۋحاني وتان. ءبىز وسى جەردە تەك ونەر كورسەتكەن جوقپىز، وسى قوعامنىڭ ءبىر بولشەگىنە اينالدىق. ءبىر ساحنادا ءارتۇرلى ۇلت بالالارى ونەر كورسەتكەن ساتتە عانا بىرلىكتىڭ شىنايى ءمانىن تۇسىنەسىڭ»، – ءانسامبلدىڭ نەگىزىن قالاۋشى، كاسىبي اكتەر يۋنۋس حامزاتوۆيچ ۆىشەگۋروۆ.
ونىڭ بۇل ءسوزىنىڭ استارىندا بوس ۇران جوق، شىنايى ءومىر بار.
1997 جىلدان بەرى قازاقستاندا عۇمىر كەشىپ كەلە جاتقان ونەر يەسىنىڭ تاعدىرى – جەكە ادامنىڭ عانا ەمەس، تۇتاس ءبىر تاريحي كەڭىستىكتىڭ ايناسى. ينگۋشەتيادان باستالعان شىعارماشىلىق جول قازاقستان توپىراعىندا جاڭا ساپاعا كوتەرىلىپ، ەتنوستىق شەكارادان اسىپ، ورتاق مادەني كەڭىستىككە اينالدى. شاعىن بي ۇجىمى ۋاقىت وتە كەلە ءتۇرلى ەتنوس وكىلدەرىن بىرىكتىرگەن كاسىبي دەڭگەيدەگى ونەر ورداسىنا اينالدى.
2013 جىلى بەرىلگەن «حالىقتىق» اتاعى – ونەردىڭ عانا ەمەس، قوعامدىق كەلىسىمنىڭ دە مويىندالۋى. بۇل – مادەنيەت ارقىلى ورنىققان بىرلىكتىڭ بەلگىسى.
بۇگىندە انسامبل ساحنادا عانا ەمەس، سانادا دا ءومىر ءسۇرىپ وتىر. ول – تاتۋلىقتىڭ سيمۆولى، مادەني ۇندەستىكتىڭ ءتىرى بەينەسى.
ايتا كەتەرلىگى، مۇنداي مازمۇنداعى اقپاراتتىق تۋر بۇعان دەيىن ساندىقتاۋ اۋدانىنىڭ بىرلىك اۋىلدىق وكرۋگىندە دە ۇيىمداستىرىلىپ، تاجىريبە الماسۋدىڭ يگى ۇلگىسى رەتىندە باعالانعان. بۇل – ءبىر رەتتىك شارا ەمەس، ەل ىشىندەگى كەلىسىم مادەنيەتىنىڭ بىرتىندەپ قالىپتاسقان ءۇردىسى.
قورىتىندى سوزبەن تۇيىندەسەك، اتباسارداعى اقپاراتتىق تۋر – تەك ساپار ەمەس. بۇل – بىرلىكتىڭ بەت-بەينەسىن كوزبەن كورىپ، كوڭىلمەن تۇيسىنگەن ءسات. مۇنداي جەرلەردە تۇراقتىلىق تۋرالى كوپ ايتۋدىڭ قاجەتى جوق. ويتكەنى تۇراقتىلىقتىڭ ءوزى – سول ءومىردىڭ ىشىندە.
