Ýgrozy v A: Kazahı, ýzbekı ı kyrgyzy doljny sozdat Soıýz

2218

S drevneıshıh vremen terrıtorıı Kazahstana, Kyrgyzstana ı Ýzbekıstana vhodılı v sostav odnıh ı teh je gosýdarstvennyh obrazovanıı, kak tıýrkskıı kaganat, gosýdarstvo tıýrgesheı, karlýkov, Karahanıdov. V HIII-XIV vv. Chagataıskıı ýlýs vklıýchal sredneazıatskıe zemlı (Maverannahr, Semıreche). Onı je sostavılı osnový gosýdarstva emıra Tımýra.

Peremeenıe drevnetıýrkskıh, drevneýıgýrskıh, ogýzskıh, kypchakskıh plemen s vostoka na zapad postepenno vytesnılo s etogo regıona ıazyk, obychaı, kýltýrý ıranoıazychnyh plemen. Naıbolee oýtımyı tıýrkskıı element prevnes HIII vek. Imenno v etý epohý otdelnye chastı mnogıh plemen: kypchakov, naımanov, kereev, kongratov, mangytov, barlasov, kyıatov, djalaırov ı drýgıe v sılý voennyh ı ınyh prıchın okazalıs v sostave kazahov, ýzbekov ı kyrgyzov.

Chıngız-kagan kak mogýestvennoe bojestvo smeshal plemena ı narody, ıazykı ı narechııa. I opredelıl poslednıe granı v krıstallızaıı tıýrkskıh etnosov. Nemalo tıýrkskıh etnonımov – samonazvanıı narodov – poıavılos ız oboznachenıı voennogo soslovııa, voenno-admınıstratıvnyh edını.

Drevnıe kazakı-voıny

                                                                                     «Slovo est ten dela» (Demokrıt)

...V entralnoı Azıı ızdavna bytovalo poklonenıe Chashe. V tıýrkskıh pogrebenııah nahodılı chashı, kazany, kývshıny. Kypchakskıe ızvaıanııa obıazatelno bylı s sosýdom v rýkah. Nedarom odno ız samonazvanıı tıýrkov bylo kýman (sosýd dlıa vody, býkvalno «kıpýchıı»).

S drevnımı svıatılıamı ı ıh atrıbýtom – metallıcheskım kazanom, svıaennym sosýdom dlıa jertvoprınoshenıı, bylı svıazany ı vozrastnye obrıady. S malyh let malchıkov gotovılı k jıznı ohotnıka ı voına. Dlıa etogo ıýnosheı otdelıalı na neskolko let ot semı ı prıýchalı k rıtýalno-magıcheskım, plemennym, polovym ı drýgım pravılam. Pohodnaıa jızn vdalı ot poselenıı ı prıgranıchnaıa voennaıa slýjba prevraala ıýnosheı v prevoshodnyh voınov. Prohodıaıh obrıad molodyh voınov nazyvalı kazakamı.

Sıla svıaennogo sosýda, po poverıý, byla v ego nazvanıı. Neýdıvıtelno, chto nazvanıe «qazan» bylo rasprostranennym ımenem ý tıýrkov, a takje geografıcheskım naımenovanıem. Odnım ız sımvolov drevnego Týrkestana ıavlıaetsıa taı-qazan.

Drevnetıýrkskıı varıant etoı slovoformy – qazǵan – ımel ı drýgoe znachenıe: «dobyvat», «prıobretat»(takoe znachenıe sohranılo slovo kazan v tatarskom, bashkırskom, nogaıskom ıazykah). Eto neslýchaıno, ıbo kazan – posýda dlıa dobychı, jertvoprınoshenıı.

Ot etogo glagola obrazovalos slovo qazǵaq, kotoroe edınojdy vstrechaetsıa v drevnetıýrkskoı pısmennostı VII-VIII vv. ı oznachaet «tot, kto dobyvaet», t.e. «dobytchık». Vposledstvıı fonema «ǵ» vypala, prevratıv slovo qazǵaq v qazaq (sr. orǵaq – oraq, tarǵaq – taraq, qazǵan – qazan ı t.d.).

Po mnenııý tıýrkologa A.S.Amanjolova, v enıseıskoı rýnıcheskoı pısmennostı (fragment E 3, Ýıýk-Týran, okolo VII-VIII vv.) ımeetsıa drevnetıýrkskıı varıant etnonıma v sochetanıı «qazǵaqym oǵlym» (A.Amanjolov. Túrki fılologııasy jáne jazý tarıhy. Almaty, 1996). Samo sochetanıe «qazǵaqym oǵlym» mojno perevestı kak «kazakı-molody», «kazakı-voıny» (bolee podrobno sm. Dastan Eldesov. Sılýet Kentavra. Prostor, 2003 g., №4).

Daje po ıstechenıı mnogıh vekov sohranılas pervonachalnaıa fýnkııa kazakov dobyvat. V prıgranıchnoı zone kazakı bylı prednaznacheny ımenno dlıa takoı rolı: «Otrokı nashı za stepıý glıadıat» («Sokrovennoe skazanıe», 1240 g.). V molodostı kazakovalı emır Tımýr, Babýr ı drýgıe.  Ob etom je govorıat znachenııa, kotorye prıdavalıs v HIII veke slový kazak – brodıaga, razboınık, nejenatyı, svobodnyı ı t.d.

Klass kazakov byl ne tolko voennym, no ı etnoobrazýıýım, konsolıdırýıýım soslovıem v entralnoı Azıı. Tıýrkskıe kazakı sostavılı legkovoorýjennye peredovye voıska Chıngız-kagana.

Dorevolıýıonnyı voennyı ıstorık M.I.Ivanın pısal, chto kırgızy (t.e. kazahı) «bez somnenııa sostavlıalı legkıe voıska – kazakov» v armıı Chıngız-kagana. Zavoevanııa Chıngıza sdelalı popýlıarnymı kak ımıa kazakov, tak ı ıh soslovıe. Ýje v XV veke poıavlıaıýtsıa ýkraınskıe, rýsskıe kazakı, perenıavshıe ne tolko ımıa ı obraz jıznı svoıh predshestvennıkov. Tıýrkskıe kazakı ıavlıaıýtsıa prıamymı ı krovnymı ıh predkamı (rýsskıe ıstochnıkı zafıksırovalı tıýrkskıe ımena atamanov).

Iz tysıachnıkov – v sotnıkı

Chıngız-kagan postroıl svoı kaganat po drevnetıýrkskomý tıpý. Dlıa osnovanııa ımperıı nýjna byla sootvetstvýıýaıa organızaııa naselenııa. V 1206 godý Chıngız-kagan sozdal 95 mýńǵol – 95 admınıstratıvnyh edını, sposobnyh vystavlıat ı snabjat vsem neobhodımym 95 tysıach voınov. I obıavıl ob obrazovanıı ýlýsa Mýńǵol – tıýrk. «armııa ız tysıach» (mýń altaısk., tývın., hakas. «tysıacha», ǵol-qol «rýka; voısko»).

 V seredıne XV veka v Ýzbekskom ýlýse (Vostochnyı Desht-ı Kypchak) nazrel konflıkt mejdý chıngızıdamı – Abýlhaır-hanom ı sýltanamı Janıbekom ı Kereem. Eto stolknovenıe – v kotoryı raz! – bylo ı soıalnym. Vokrýg Abýlhaıra obedınılas voennaıa znat – ýzbekı (ıýzbek – tıýrk. «gospodın», býkv. «sotnık»). Bolshınstvo je, kazakı, podderjalo Janıbeka ı Kereıa. Tak poıavılıs ı novye ımena dvýh bratskıh narodov, rojdennyh «tysıachnoı» stepnoı sıstemoı.

V perıod raspada ımperıı postepenno menıaetsıa ı gosýdarstvennoe ýpravlenıe. V Ýzbekskom ýlýse osnovnoı ıacheıkoı stanovıtsıa ıýz (sotnıa), kotoraıa ı dala nazvanıe ýlýsý – Iýz-Orda, Iýzbek. Vposledstvıı v Kazahskom hanstve delenıe ıýz (jýz) stalo admınıstratıvno-regıonalnoı edınıeı.

Do XV veka jıteleı Maverannahra (mejdýreche Amýdarı ı Syrdarı), v tom chısle ı tadjıkov, nazyvalı sartamı (sanskr. «torgove»). Posle zavoevanııa Maverannahra na rýbeje XV-XVI vv. kochevymı ýzbekamı vo glave s Mýhammadom Sheıbanı, vnýkom Abýlhaır-hana, nazvanıe znatı ýzbek so vremenem rasprostranılos ı na jıteleı mejdýrechıa. V eto vremıa ı rodılas kazahskaıa pogovorka «ózbek – óz aǵam, sart – sadaǵam» («ýzbek – svoı brat, a sart – jertva moıa»). Ibo kochevye ýzbekı ı kazahı togo vremenı etnıcheskı ne otlıchalıs.

Vplot do HH veka potomkı stepnıakov v Ýzbekıstane sohranılı kochevoı obraz jıznı, kypchakskıe obychaı ı dıalekt. Takje ot smeshenııa kazahov s mestnym naselenıem mejdýrechıa obrazovalas etnıcheskaıa grýppa kýrama («smes»). Voobe, mejdý kazahamı ı ýzbekamı do sovetskogo vremenı gosýdarstvennoı granıy ne bylo, ı kazahı v Ýzbekıstane jıvýt ıspokon vekov na zemle svoıh predkov. Ved neredko Tashkent byl vo vladenııah kazahskıh hanov, a Týrkestan – sredneazıatskıh pravıteleı.

Býntýıýıı narod ılı nesostoıavshıısıa Soıýz

Sýdba kyrgyzov ýnıkalna ı zagadochna. Net ıstorıcheskıh dokazatelstv togo, chto drevnıe enıseıskıe kyrgyzy, ımevshıe svoıý gosýdarstvennost ee v I tysıacheletıı, ıavlıaıýtsıa prıamymı predkamı sovremennyh kyrgyzov.

Odnako kyrgyzskıı ıazyk s ego mnogochıslennymı mongolızmamı ı shodstvom s altaıskımı ıazykamı svıdetelstvýet o drevnıh altaıskıh kornıah. Estestvenno, est ı sredneazıatskıe, kypchakskıe kornı, vlııanıe kazahskogo ıazyka ne vyzyvaet somnenııa.

Slovo kyrgyz v drevnostı bylo oboznachenıem gospodstvýıýego klana, arstvýıýego roda. V epohý kyrgyzskogo kaganata eto nazvanıe kak polıtıcheskıı termın polýchılo shırokoe rasprostranenıe sredı razlıchnyh plemen. Vozmojno, pervonachalno eto bylo oboznachenıe tıtýla, kak «Chyngyz» ý osnovatelıa Mongolskogo ýlýsa.Qyrǵyz obrazovano ot tıýrkskogo qyr («vozvyshennost, hrebet») ı sýffıksa mnojestvennogo chısla v drevnetıýrkskom –ǵyz ı oznachaet «Vashe Vysochestvo».

Davnee sosedstvo kyrgyzov s kazahamı nalojılo svoı otpechatok daje na vneshnostı: antropologıcheskı etı narody naıbolee blızkı. V sostav kyrgyzov voshlı nekotorye kazahskıe plemena. Soıýznıcheskıe otnoshenııa mejdý dvýmıa narodamı ımeıýt drevnıýıý ıstorııý. Kazahskogo hana Haknazara ıstochnıkı nazyvaıýt «gosýdarem kazahskım ı kyrgyzskım». Osobenno sblızılıs bratskıe narody v gody djýngarskogo nashestvııa. Konechno, bylı ı «obıdy», v chastnostı na deıstvııa kazahskogo hana Kenesary, vynýjdennogo vstýpıt v kyrgyzskıe gory.

Blızkoe rodstvo dvýh narodov proıavlıaetsıa ı v poetıcheskom tvorchestve: tolko ý kazahov ı kyrgyzov vstrechaetsıa janr aıtys – ımprovızırovannoe sostıazanıe dvýh akynov. Aıtys – vershına ıskýsstva akynov, ı ego nevozmojno zaımstvovat, eslı net takoı poetıcheskoı tradııı.

70-letnee vhojdenıe treh respýblık v sostav Sovetskogo Soıýza takje nalojılo otpechatok na tesnye otnoshenııa mejdý bratskımı narodamı. Odnako s prıobretenıem nezavısımostı pýtı-dorogı Kazahstana, Kyrgyzstana ı Ýzbekıstana stalı rashodıtsıa v raznye storony.

Nesmotrıa na neodnokratnye ýsılııa so storony pervogo prezıdenta Kazahstana Nýrsýltana Nazarbaeva s 2005 goda po sozdanııý Soıýza entralnoazıatskıh gosýdarstv (Kazahstan, Ýzbekıstan, Kyrgyzstan, Tadjıkıstan, Týrkmenııa), eta ıdeıa v svoe vremıa ne nashla otklıka ý prezıdenta Ýzbekıstana Islama Karımova. Togda jızn pokazala nepostoıanstvo polıtıkı ıntegraıı v regıone ı ee podverjennost vozdeıstvııý konıýnktýrnyh ınteresov.

Hotıa Kyrgyzstan podderjıval nachınanııa Kazahstana, posle revolıýıonnyh sobytıı v sosedneı respýblıke ı vhojdenııa nasheı strany v Tamojennyı soıýz ıdeıa o Soıýze entralnoazıatskıh gosýdarstv stala neaktýalnoı ı nevostrebovannoı.

Ýgrozy dlıa entralnoı Azıı      

Nyne geopolıtıcheskaıa sıtýaııa kardınalno ızmenılas. V slojneıshıh ýslovııah krızısa planetarnoı jıznı, oslojnennogo nebyvalymı soıalnymı, polıtıcheskımı, ekonomıcheskımı, klımatıcheskımı ızmenenııamı, vopros vyjıvanııa kak lıýdeı, tak ı gosýdarstv vyhodıt na pervyı plan. «Bolshıe ryby poedaıýt malye» – eto pro nashe vremıa bıologıcheskoı voıny.

2020 god pokazal hrýpkost ne tolko chelovecheskoı jıznı, no ı býdýego otdelnyh gosýdarstv v ýslovııah bıologıcheskoı, ekonomıcheskoı, gıbrıdnoı ı drýgoı voıny. Poıavılıs mnogıe dosele skrytye ýgrozy, o kotoryh mojno lısh dogadyvatsıa. V takıh slojneıshıh ýslovııah mejdýnarodnoı obstanovkı, rasprostranenııa vırýsa ı «dýgı nestabılnostı» ne mojet ne bespokoıt sýdba nasheı strany ı sosedeı.

Po mnenııý pısatelıa Toregalı Kazıeva, vozmojno «pereformatırovanıe postsovetskogo prostranstva», ı «bolshıe dıadı» s lıýboı storony mogýt sprovoırovat lıýbýıý provokaııý v Sredneı Azıı, v tom chısle ı v Kazahstane. Veroıatnost provokaıı – 20%.

I v Sredneı Azıı neobhodımo naıtı formy takoı ıntegraıı, kotorye ne pýgalı by nekotoryh sosedeı-gıgantov, boıaıhsıa «borodacheı», no neýklonno naraıvalı by oboronno-ekonomıcheskıı ı kýltýrno-gýmanıtarnyı potenıal vseh bratev-sosedeı, vklıýchaıa Tadjıkıstan.

Po mnenııý Toregalı Kazıeva, neobhodım oboronnyı soıýz stran Sredneı Azıı. Ibo oboronnye vozmojnostı 70-mıllıonnogo soıýza kýda effektıvnee, chem ý kajdoı vzıatoı otdelno strany. Ved mır segodnıa shodıt s ýma ı neponıatno, kýda on zavtra poıdet. Na slýchaı kakıh-to vozmojnyh gıgantskıh kataklızmov nýjno ımet ı bolee shırokıe dogovorennostı, mojet ı nemalogo evrazııskogo haraktera, chtoby v momenty teh kataklızmov sosedı ne napadalı drýg na drýga, a vmeste zaıalıs.

Sozdanıe Soıýza entralnoazıatskıh gosýdarstv stalo aktýalnym posle ýhoda SShA ız Afganıstana ı prıhoda k vlastı Talıbana, kogda ostatkı pravıtelstvennyh voısk, ostavshıs bez pomoı, terpıat porajenıe ı perehodıat granıy sosednıh gosýdarstv. V chastnostı, granıý Tadjıkıstana pereshlı okolo 1500 afganskıh voennyh.

Vrode ıstorııa dala realnyı shans dlıa dolgojdannoı konsolıdaıı sredneazıatskıh narodov ı vozrojdenııa vekamı sýestvovavshego edınstva tıýrkskıh narodov s drevnımı gosýdarstvennymı tradıııamı.

Elıta ı narod obıazany naıtı mejdý soboı obıı ıazyk v takoe slojneıshee obmanchıvoe vremıa. Radı spokoınoı jıznı kazahstanskogo ı sosednıh narodov.

                                                                                                                        Dastan ELDESOV

 

Pikirler
Redakııa tańdaýy