Naıonalnoe etnografıcheskoe obedınenıe «Adyrna» prı podderjkı Ýpravlenııa vnýtrenneı polıtıkı g. Almaty provodıat Mejdýnarodnýıý naýchno-praktıcheskýıý konferenııý na temý «Istorııa tysıacheletneı Almaty: arheologıcheskıe ı pısmennye svedenııa» posvıaennoe 1000-letııý Almaty. Kandıdat ıstorıcheskıh naýk Arnabaı Nýrjanov vystýpıl s dokladom na temý «Srednevekovyı gorod Jetysý».
Kazahstanskaıa ıstorıcheskaıa naýka dostıgla znachıtelnyh ýspehov v ızýchenıı gorodskoı srednevekovoı kýltýry. Mnogoletnıe staıonarnye ıssledovanııa gorodskıh entrov na ıýge Kazahstana ı Jetysý otkrylı ývlekatelnýıý ıstorıcheskýıý panoramý stanovlenııa ı razvıtııa svoeobraznoı gorodskoı kýltýry. Sozdalı ıstochnıkovedcheskýıý bazý ızýchenııa razvıtııa razlıchnyh storon materıalnoı ı dýhovnoı kýltýry za dlıtelnyı ıstorıcheskıı perıod. Odnovremennaıa ıstorıko-kýltýrnaıa rekonstrýkııa proshlogo, ızobrajavshaıa ıstorııý Kazahstana lısh kak «ıstorııý kochevıı», prıobrela adekvatnýıý mnogomernýıý retrospektıvý. Voznıkaıa ı razvıvaıas na styke Velıkıh stepeı ı zony drevnıh sredneazıatskıh oazısov, na nıtıah karavannyh dorog Velıkogo Shelkovogo pýtı, etı goroda ıavlıalıs sgýstkamı stepnyh kochevyh ı osedlozemledelcheskıh kýltýr sredneazıatskogo tıpa. Istorııa rasporıadılas tak, chto nazvanııa podavlıaıýego bolshınstva ız nıh ostalıs lısh na stranıah srednevekovyh sochınenıı. A na meste ıh nyne vysıatsıa holmy ıtadeleı, valy ýkreplenıı, ýsypannye bıtoı goncharnoı posýdoı. Ot gorodov ostalıs «gorodıa».
V pervye desıatıletııa VII v. na trasse Velıkogo Shelkovogo pýtı peremestıvshegosıa v Iýjnyı Kazahstan ı Jetysý, poıavılıs goroda. Nekotorye ız nıh sformırovalıs kak stavkı tıýrkskıh kaganatov, drýgıe bylı osnovany sogdııamı kak torgovye faktorıı. Dolıa osedlogo ı gorodskogo naselenııa ývelıchıvalas vplot do nachala XIII v. To est, na protıajenıı shestı-semı stoletıı v ramkah takıh gosýdarstv, kak Tıýrgeshskıı, Karlýkskıı, Karahanıdskıı kaganaty harakterno sochetanıe skotovodstva ı zemledelııa, soprovojdaıýeesıa rostom ı rasshırenıem poslednego, poıavlenıem selenıı ı gorodov. Jetysý zanımaet Shý-Balhashskıı basseın, srednıaıa vysota kotorogo kolebletsıa v predelah 300-400 m nad ýrovnem morıa, naıbolee nızkoe mesto – nızovıa Shý. Prodolnaıa os Shý-Balhashskogo mejdýrechıa prohodıt cherez nızovıa Shý, Balhash, Alakol ı cherez Jýngarskıe vorota ýhodıt v Zapadnyı Kıtaı k ozerý Ebı-Nýr [1].
K ıýgý ot rekı Ile nachınaetsıa Zaılııskıı Alataý. Zapadnaıa chast mejdý pravym beregom g. Shý ı peskamı, okaımlıaıýımı chastı kotoryh nosıat nazvanıe Kýljabasy, Hantaý. Onı ımeıýt mnogochıslennye perevaly, ýdobnye dlıa kolesnogo transporta. Cherez Kýrdaıskıı pereval prohodıt doroga, soedınıaıýaıa Ilııskýıý ı Chýıskýıý dolıny. Ee odın pýt prohodıt cherez pereval Kastek, soedınıaıa dolıný Ilı s kotlovınoı Issyk-Kýlıa ı dolınoı Shý. Pereval Kastek ızdrevle slýjıl dlıa svıazı dolın Shý ı Ile [2]. Ýpomınanıe ob etom perevale sohranılos v ıstochnıkah HV v., opısyvaıýıh pohod Tımýra. V 1375 g. armııa Tımýra ız dolıny Ile shla v Atbash cherez pereval Kara-Kasman (Kastek) [3].
Srednevekovoe gorodıe Kastek-1 nahodıtsıa v 2,5 km ot s. Kastek, na levom pobereje rekı Kastek ý podnojıa gory Sýyk-Tobe. Geografıcheskıe koordınaty: 43º03'03,54" S.; 75º59'09,11" V., na vysote 1296 m nad ýrovnem morıa (Rıs. 1). Gorodıe raspolojeno na meste vyhoda gornoı rechkı ız gornyh tesnın na otnosıtelno shırokýıý chast vozvyshennyh prılavkov, obrazýıýıh vozvyshennoe plato, prı etom reka ee sohranıaet stremıtelnost svoego techenııa, sozdavaıa svoeobraznyı zvýkovoı fon mestnostı.
entralnaıa chast pamıatnıka predstavlıaet soboı neskolko vozvyshennyı nad obeı poverhnostıý podchetyrehýgolnyı ýchastok, orıentırovannyı ýglamı po storonam sveta. Razmer po lınıı S-Iý – 210 m, V-Z – 150 m, chto sostavlıaet 4 ga. On obnesen krepostnoı stenoı, kotoraıa vyglıadıt kak oplyvshıı val tolınoı do 15 m, vysotoı do 4 m. Po grebnıý vala vıdny vpadıny ı vsholmlenııa na meste oboronıtelnyh bashen. V topografıı gorodıa vydelıaıýtsıa 14 bashen ı 32 krýpnyh domovladenıı, raspolagavshıhsıa vnýtrı sten, ımeetsıa ı znachıtelnoe chıslo drýgıh postroek, raspolojennyh, glavnym obrazom vdol rekı. Vokrýg vala s treh storon krome vostochnoı, proslejıvaetsıa lojbına bylogo rva glýbınoı 0,5-2 m ı shırınoı 3-4 m, s vostochnoı storon gorod raspolagalsıa na vysokom beregý rekı, ostatok postroek ne nem ne zafıksırovano. Vezdy nahodıatsıa naprotıv drýg drýga v seredıne sten.
Konstrýkıı verhnego stroıtelnogo gorızonta, vyıavlennye na glýbıne 0,6-0,8 m, bylı predstavleny osnovanıem sten, slojennym ız neskolkıh rıadov býlyjnıkov srednıh ı krýpnyh razmerov. Nekotorye kamnı obrýshılıs ı smestılıs ı, takım obrazom, ne zanımaıýt chetkogo pervonachalnogo mestopolojenııa po otnoshenııý k osnovanııý sten. Sloı namytoı glıny, mýsora ı zolno-ýgolnye prosloı cheredovalıs v raskope. Onı bylı nasyeny razdroblennymı kostıamı jıvotnyh ı melkımı fragmentamı keramıkı, sredı nıh vstrechalıs oblomkı sosýdov raznogo razmera ı formy, ýkrashennye zıgzagoobraznym ornamentom.
Ý ıýgo-vostochnoı steny obnarýjen glınıanyı altar s dvýmıa polýovalnymı stýpenıamı. Na verhneı ploskostı altarıa – ýglýblenıe v vıde chashı ız obojjennoı glıny dıametrom 40 sm. Poverhnost chashı ýkrashena naklonnymı procherchennymı lınııamı. S dvýh storon ot nee nahodıatsıa dva shıshkovıdnyh vystýpa dıametrom okolo 8 sm. Na polý vblızı altarıa – ochag dıametrom 52 sm. Ý vhoda v pomeenıe stoıal keramıcheskıı sosýd s otbıtym verhom. Vdol severnoı steny raspolojena sýfa shırınoı 80 sm. Pomeenıe 1 obedınıaetsıa prohodamı s pomeenııamı 2 ı 3.
Glınıanye dvýh ı trehstýpenchatye altarı ızvestny na srednevekovyh pamıatnıkah Sredneı Azıı, Iýjnogo Kazahstana ı Jetysý. Arheologıcheskıe ıssledovanııa pokazalı, chto podobnye altarı moglı ıspolzovatsıa po-raznomý: na odnıh vozjıgalsıa ogon, na drýgıh ýstanavlıvalıs skýlptýrnye ızobrajenııa, sımvoly bogov, vozlagalıs dary, proızvodılıs voskýrenııa. Forma jertvennıkov nısheobraznyh ılı arochnyh ochertanıı, podobnaıa forme dvýhstýpenchatogo altarıa ız Kastek-1, obıasnıaetsıa edınoı s nıshamı sımvolıkoı [4].
Trehstýpenchatyı podıým nahodılsıa v adýrıane – pomeenıı, vhodıvshem v kýltovyı kompleks dvora (VII)VIII–IX vv. na gorodıe Kýıryktobe v Otrarskom oazıse. V entre etogo pomeenııa byl krýglyı glınıanyı podıým dıametrom 2,3-2,0 m, vysotoı 0,4 m, na nego predpolojıtelno ýstanavlıvalsıa jertvennık s gorıaım ognem. V ıýjnom ýglý pomeenııa – vozvyshenıe shırınoı 1 m s tremıa stýpenıamı shırınoı 0,4-0,5 m, vysota ıh v srednem 21 sm [5].
Osnovnym materıalom ız raskopok gorodıe Kastek-1 ıavlıaetsıa keramıka. Po tehnologıcheskım prıznakam opredelıaıýtsıa dve bolshıe grýppy keramıkı lepnaıa ı stankovaıa. Vsıa keramıka rassmatrıvalsıa dvým hronologıcheskım perıoda, kone VIII–nachalo X v., X–nachalo XIII v.
Neobychnyı keramıcheskıı kývshın (rıs. 2) grýshevıdnoı formy s prıamym donem dıametrom 13,5 sm, s otognýtym na vneshnıı kraı venchıkom (dıametrom 6,5 sm), ı slıvom, vystýpaıýım ot gorızontalnoı poverhnostı venchıka na vysotý 4 sm. Petlevıdnaıa rýchka s kanelıýramı, zakanchıvaetsıa ımıtaıeı kapıýshona kobry s krestom poseredıne ı chastymı parallelnymı nasechkamı na krylıah kapıýshona (shırına kapıýshona -6,8, dlına 8,8 sm). Vysokaıa, konıcheskoı formy, gorlovına (vys.9,5 sm) rasshırıaetsıa k týlový (verhnıı dıametr chastı gorlovıny -8,2, nıjneı-11,7 sm), ı krýtym plechom (dıametr samoı shırokoı chastı kývshına 32 sm), na kotorom raspolojen dekor, posle konentrıcheskogo vystýpa ý osnovanııa gorlovıny (rasstoıanıe mejdý vystýpamı gorlovıny 2.7sm ). Posle vtorogo konentrıcheskogo vystýpa na rasstoıanıı ot pervogo - 2,3 sm, raspolojeny, mejdý tremıa procherchennymı parallelnymı prıamymı lınııamı dva lentochnyh dekora s volnoobraznym ornamentom s chastoı amplıtýdoı volny.
Slıv vypolnen v vıde skýlptýrnogo zoomorfnogo ızobrajenııa jıvotnogo (kobra). Plavnye vystýpy po obeım storonam slıva, slegka prıjaty. Na nıh raspolojeny stılızovannye vypýklye nalepnye glaza dıametrom 1,9 ı vysotoı 1 sm, s ımıtaıeı zrachka v vıde krýglogo otverstııa dıametrom 0,3 sm. V verhneı chastı gorlovıny, dıametralno protıvopolojno, raspolojeny nalepnye ýshkı (dlınna ýshka - 2,7 sm, shırına 1,9 sm) s otverstıem poseredıne dıametrom 0,3 sm.
Testo kývshına plotnoe s prımesıý melkogo rechnogo peska, ızlom cherepka rozovyı, objıg ravnomernyı. Poverhnost pokryta rozovym angobom. Izgotovlen na goncharnom krýge.
Kobra sımvolızırýet ıznachalnýıý ınstınktıvnýıý prırodý, prılıv jıznennoı sıly nekontrolırýemoı ı nedıfferenırovannoı, potenıalnýıý energııý, voodýshevlıaıýıı dýh. Eto posrednık mejdý Nebom ı Zemleı, mejdý zemleı ı podzemnym mırom. Zmeıa assoıırýetsıa s nebom, zemleı, vodoı ı v osobennostı s Kosmıcheskım Derevom [6].
Zmeıa mojet sımvolıcheskı ızobrajat solnechnye lýchı, pýt solna na nebe, molnııý ı sılý vody. Iavlıaıas atrıbýtom vseh rechnyh bojestv. V kontekste kosmologıı zmeıa - eto ıznachalnyı okean, ız kotorogo vse voznıkaet ı v kotoryı vse vozvraaetsıa, pervobytnyı nedefferenırovannyı haos. Eto tot bog rannıh kosmogonıı, kotoryı pozdnee poslýjıl otpravnym pýnktom dlıa bolee psıhologıcheskıh ı dýhovnyh ınterpretaıı [7].
Zmeıa - strajı poroga, hramov, sokrovı, ezoterıcheskıh znanıı ı vseh lýnnyh bojestv. Onı proızvodıat býrı, kontrolırýıýt sıly vod, okrýjaıýt vody soboıý, no pregrajdaıa ım pýt, to naprotıv, prınosıa vodý cheloveký. K nım vyzyvaıýt prı vsevozmojnyh zaklınanııah mertvyh, peresekaıýıh vody smertı. Kak sýestvo, sposobnoe dvıgatsıa bez pomoı nog ı krylev, zmeıa sımvolızırýet vsepronıkaıýıı dýh, kak sýestvo, pronıkaıýee v glýb eleı ı raselın, -vnýtrennıýıý prırodý cheloveka ı sovest.
Zmeı, predstavlennyı pochtı vo vseh mıfologııah sımvol, svıazyvaemyı s plodorodıem, zemleı ı jenskoı proızvodıaeı sıloı, vodoı, dojdem, ı s odnoı storony, ı domashnım ochagom, ognem (osobenno nebesnyı), a takje mýjskım oplodotvorıaıýım nachalom - s drýgoı [8].
Krest - odın ız naıbolee rasprostranennyh sımvolov, neredko olıetvorıaıýıı vysshıe sakralnye ennostı. Dlıa obıasnenıe etogo fenomena neobhodımo prıvlech znanııa samyh raznyh naýk: arheologıı, ıstorıı, psıhologıı, fılosofıı, bıologıı, arhıtektýry, matematıkı, fızıkı. Po sýtı, kak by sosredotachıvaet v sebe vse chelovecheskıe znanııa, ı v etom ee odno proıavlenıe ego ýnıversalnostı.
Drevneıshım sposobom dobyvanııa ognıa ıavlıalos trenıa dvýh derevıannyh brýskov, raspolojennyh krest na krest. Chtoby krestoobrazno slojennye kýskı dereva lejalı bolee ýstoıchıvo, ıh narýjnye kony stalı zagıbat, pod prıamym ýglom, a ves ınstrýment prıobrel formý krıýchkoobraznogo kresta - svastıkı. Ý persov svastıka vhodıla v chıslo sredstv neobhodımyh dlıa zajıganııa ognıa v altare.
Lıýbopytnaıa svıaz mejdý Solnem, Ognem ı Svastıkoı proslejıvaetsıa v knıgah Vedy. V nıh taınstvo Troıy predstavleno kak allegorıı. Krest oboznachaıýıı ınstrýment dlıa dobyvanııa ognıa stal sımvolom Ognıa. Tesneısheı svıazıý kresta s kýltom Ognıa obıasnıaetsıa «shırokaıa rasprostranennost kresta, kotoryı ımel relıgıoznoe znachenıe ý narodov drevnostı ne tolko Evrope, no ı v Azıı, ý ındýsov ı kıtaıev, v Amerıke, ý meksıkanev ı ınkov zadolgo ee do poıavlenııa evropeıev. Stanovıtsıa ıasnoı takje ı svıaz etogo sımvola so jrecheskım ılı arskım zvanıem ı dostoınstvom, a takje s kýltom bogov plodorodııa ı rastıtelnostı. Ibo vse etı bogı ıavlıalıs olıetvorenıem jıvotvorıaego tepla, vse onı rodstvenny po svoemý proıshojdenııý, eslı ne prıamo proıshodıat ot nego, togo pervıchnogo bojestva, naıbolee starınnaıa modıfıkaııa kotorogo nam ızvestna pod ımenem Indııskogo Agnı» [9]. Mıstıcheskoe ı relıgıoznoe znachenıe kresta ýhodıt kornıamı v glýbokýıý drevnost. Krest ımeet nesomnenno dohrıstıanskoe proıshojdenıe. Kak pokazalı naıdennye ızobrajenııa, ıazychnıkı ıspolzovalı etot sımvol za mnogo tysıachıletıı do gıbelı Iısýsa Hrısta. «Ispolzovanıe kresta kak relıgıoznogo sımvola v dohrıstıanskıe vremena ı sredı nehrıstıanskıh narodov mojet, veroıatno, rassmatrıvatsıa kak pochtı ýnıversalnoe ı vo mnogıh slýchaıah ono bylo svıazano s opredelennoı formoı poklonenııa prırode» [10].
Takım obrazom, v techenıe vseı ıazycheskoı drevnostı krest vstrechaetsıa v hramah, domah, na ızobrajenııah bogov na predmetah domashnego obıhoda, monetah, orýjıı. On polýchıl shırokoe rasprostranenıe ý lıýdeı samyh raznyh veroıspovedenıı. Issledovatel Frene pıshet: «Krest byl odnım drevneıshıh sımvolov, ýpotreblıavshıhsıa doıstorıcheskım chelovekom, ı eto, konechno, ne byl vtorostepennyı ılı slýchaınyı sımvol, a predmet glýbokogo pochtenııa. My vıdım ego s ıasno vyrajennym harakterom relıgıoznogo sımvola na chetyreh bolshıh kontınentah» [11]. Prı etom vesma prımechatelno, chto krest vystýpaet v dvýh ıpostasıah: kak obychnyı predmet v ıskýsstve kajdogo naroda ı kak sýestvennaıa chast relıgıoznoı jıznı bolsheı chastı chelovechestva.
Zýbnaıa etka. Sledýıýım kostıanym predmetom ıavlıaetsıa dlınnaıa (225 mm) kostıanaıa palochka ız kompaktnoı kostı? jıvotnogo, svetlo-jeltovatogo veta, plotnaıa ı massıvnaıa. Ona ımeet neskolko vytıanýtýıý plosko-vypýklýıý chast golovkı razmerom 36,5 mm H 10,5 mm, kotoraıa zatem perehodıt v vıde ee sheıkı ı na chetyrehgrannýıý rýchký (6 H 5 mm v seredıne ı 6 H 5.5 mm v kone). Golovka ımeet lıevýıý ploskýıý storoný s dvýmıa dvýhstoronnımı parnymı nıtevıdnymı ne glýbokımı akkýratno vypolnennymı nadrezamı po dlıne golovkı. Vdol etıh dvýh parnyh lınıı v epochký raspolojeny po 5 ılındrıcheskoı formy otverstıı-ıacheıkı (dıametr-2,5 mm) s ne do kona prosverlennymı tonkımı prosvechıvaıýımı dnamı na zadneı vypýkloı storony golovkı opısyvaemogo predmeta [12]. Nıjnıaıa chast vseh otverstıı v sovokýpnostı formırýet lıevýıý chast prodolgovatoı karmashkı. Dvýh rıadnye 10 otverstıı zamykaıýtsıa po nıjnım ı verhnım konam golovkı predmeta ee dvýmıa ıdentıchnymı po dıametrý ı glýbıne, no skvoznymı otverstııamı.
Protıvopolojnaıa storona golovkı neskolko vypýklaıa ı gladkaıa ı ımeet po sagıttalnalnoı lınıı-tretıý lınııý nadreza (dlına-25 mm), no bolee shırokýıý ı glýbokýıý perehodıaýıý ı formırýıýýıý zadanııý stenký s grebenchatym vystýpom po entralnoı chastı karmashkı po dlıne golovkı zýbnoı etkı, kotoraıa takje ıavlıaıýtsıa neskolko skoshennym dnom 5 ılındrıcheskıh parnyh ıacheek. Dannye trasologıcheskıh ıssledovanıı ýkazyvaet, chto predmet byl ızgotovlen vrýchnýıý, po vseı poverhnostı otmechaıýtsıa chastye preryvıstye nasechkı ot rejýego apparata vo vremıa obrabotkı poverhnostı ıssledýemogo predmeta.
Na nash vzglıad, trýdnost ýstanovlenııa naımenovanııa ızýchaemogo predmeta zaklıýchaetsıa v tom, chto on v perıod nashıh ıssledovanıı ne ımel glavnogo v fýnkıonalnom ı tehnologıcheskom otnoshenııah elementa (pýchkov volos jıvotnogo proıshojdenııa ılı drýgıh volokon dlıa chıstkı zýbov). Veroıatno, on kak predstavıtel ız organıcheskoı prırody v nastoıaee vremıa otsýtstvoval ız-za polnoı estestvennoı destrýkıı v arheologıcheskoı srede. Odnoı ız podtverjdaıýeı versıeı v polzý predpolagaemogo namı predmeta ıavlıaetsıa to, chto rýchka predmeta v sredneı chastı deformırovana na lıevýıý storoný, v rezýltate regýlıarnogo sılovogo vozdeıstvııa rýkı cheloveka vo vremıa chıstkı zýbov.
Drevneı tıýrkı veroıatno etký stalı delat ız konskogo volosa. Drevnem Kıtae ıspolzovalı etkı dlıa zýbov - derevıannye palochkı so svınoı etınoı. V seredıne XVI veka, jestkýıý ı neprııatno pahnýýıý etıný evropeıy zamenılı na belıchıý ılı barsýchıý sherst, no ona, naprotıv, byla slıshkom mıagkoı. Nakone nashlı razýmnyı kompromıss – etký stalı delat ız konskogo volosa. Takoı etkoı polzovalsıa Napoleon, kotoryı chıstıl zýby morskım peskom s dobavkoı opıýma dlıa ýspokoenııa nervov.
V pomeenıı 3 byl naıden keramıcheskıı sosýd s semenamı konoplı, kotorye, soglasno pısmennym ıstochnıkam, svedenııa kotoryh podtverjdeny arheologıcheskımı materıalamı, ıspolzovalıs v rıtýalnoı praktıke dlıa voskýrenıı ı ızgotovlenııa opıanıaıýıh napıtkov. Bolee tochnaıa verıfıkaııa plodov ı semıan ızýchaemogo rastenııa, predpolojıtelno ýstanovlennogo namı kak konoplıa, trebýet bolee tatelnogo ıssledovanııa na ýrovne DNK analıza, hromatografıcheskıh dannyh, chto pozvolıt vyıavıt evolıýıonnye ızmenenııa ı otlıchııa sovremennyh kýltýrnyh form konoplı ot ıh drevnıh analogov.
Konoplıa posevnaıa opısana v 19-m ı 20-m tomah «Estestvennoı ıstorıı» Plınııa Starshego, kotorye ýpomınaet ee ıspolzovanıe kak prıadılnogo, pıevogo ı lekarstvennogo rastenııa. Ýpomınaetsıa chto konoplıanye semena – horoshee sredstvo dlıa lechenııa zapora ý domashnıh jıvotnyh, sok travy pomogaet ot otıta, a koren mojno ıspolzovat v kachestve prıparok ot bolı v sýstavah, podagry ı ojogov.
Konoplıa ımeet bogatýıý ıstorııý ıspolzovanııa chelovechestvom v kachestve pıı (semena), materıala dlıa ızgotovlenııa býmagı, odejdy, obývı, verevok, kanatov, trosov ı nıtok (steblı rastenııa sostoıat ız vesma prochnyh volokon), a takje v kachestve psıhotropnogo sredstva. Konoplıa vpervye opısana v Kıtae okolo 2800 goda do n.e.. [13] Gerodot tak opısyvaet orgıı skıfov: «Onı brosalı konoplıanoe semıa na gorıachıe kamnı ı vylı, ı vopılı ot ýdovolstvııa». V Severnoı Afrıke konoplıa — ıstochnık schastıa. V Indıı (VIII—VI veka do n. e.) jrey-brahmany gotovılı krepkıı otvar konoplı, chtoby prıblızıtsıa k bojestvý [14].
V Skıfskoı zemle proızrastaet konoplıa – rastenıe, ochen pohojee na len, no gorazdo tole ı krýpnee… Vzıav eto konoplıanoe semıa, skıfy podlezaıýt pod voılochnýıý ıýrtý ı zatem brosaıýt ego na raskalennye kamnı. Ot etogo podnımaetsıa takoı sılnyı dym ı par, chto nıkakaıa ellınskaıa parovaıa banıa ne sravnıtsıa s takoı baneı. Naslajdaıas eıý, skıfy gromko vopıat ot ýdovolstvııa» [15].
M. Elıade ýkazyval na «shamanskıı harakter etogo pogrebalnogo ochıenııa; kýlt ýmershıh, ıspolzovanıe konoplı, ýdýshe ı krıkı sostavlıaıýt po sýtı speıfıcheskıı relıgıoznyı kompleks, elıý kotorogo mog byt tolko ekstaz» [16].
Prısýtstvıe v gorodıa Kastek-1 dvýhstýpenchatogo altarıa, prednaznachennogo dlıa voskýrenıı, naıdennye v neposredstvennoı blızostı ot nego predmety: keramıcheskıı sosýd s semenamı konoplı, nebolshoı keramıcheskıı sosýd-edılka s otverstııamı v týlove, kýltovyı sosýd s nosıkom v vıde golovy volka (ılı sobakı), mednyı kotelok s rastıtelnym ornamentom ı drýgıe predmety pomogaıýt v kakoı-to stepenı vosstanovıt obrıad ı relıgıoznye predstavlenııa jıteleı Jetysý v VIII–IX vv.
Takım obrazom, srednevekovyı Jetysý, odın ız krýpnyh kýltýrno-ıstorıcheskıh regıonov Kazahstana, gde sohranılas drevnıaıa ınteresneıshaıa toponımıka, v tom chısle ı otnosıaaıasıa k gorodskoı kýltýre, s drevnımı karavannymı pýtıamı. Blagodarıa arheologıcheskım ıssledovanııam, reshen rıad voprosov arheologıcheskoı ı ıstoıcheskoı geografıı, polýcheno o razvıtıı zdes svoeobraznoı ıvılızaıı. Zdes goroda ı step, zemledelııa ı skotovodstvo razvıvalıs v edınom polıtıcheskom, hozıaıstvenno-ekonomıcheskom ı kýltýrologıcheskom komplekse.
Arnabaı Nýrjanov
Vedýshıı naýchnyı sotrýdnık, Instıtýt arheologıı ımenı A.H. Margýlana,
kandıdat ıstorıcheskıh naýk
Spısok ıspolzovannoı lıteratýry:
- Abolın R.I. Ot pýstynnyh stepeı Prıbalhashıa do snejnyh vershın Han-Tengrı//Geobotanıcheskoe ı pochvennoe opısanıe ıýjnoı chastı Alma-Atınskogo okrýga KazSSR. Tashkent, «FAN». 1930, S. 6.
- Bartold V.V. Otchet o poezdke v Srednıýıý Azııý s naýchnoı elıý 1893–1897 gg. // Sochınenııa. T. IV. M: Naýka, GRVL, 1966. 564 s.
- Ýmýrzakov S.Ý. K ıstorıcheskoı toponımıke Kırgızıı // Onomastıka Sredneı Azıı. M.: Naýka GRVL, 1978. S. 53-58.
- Nýrjanov A.A., Ternovaıa G.A. K voprosý ob obrıadovoı praktıke jıteleı Jetysý (Semırechıa) v VIII–IX vv. // Trýdy «IV» HH Vserosssııskogo arheologıcheskogo sezda v Kazanı. T. 2. Kazan. Otechestvo. 2014, S. 312-316.
- Baıpakov K.M., Ternovaıa G.A. Relıgıı ı kýlty srednevekovogo Kazahstana. Almaty: Izd-vo «Baýr», 2005. 236 s.
- Jordan M. Renenutet// Dictionary of Gods and Goddesses. P. 265
- Afanaseva V.K. Orel ı zmeıa v ızobrazıtelnostı ı lıteratýre Dvýrechıa. –M.: Vodoleı Publishers, 2007.-462 s.
- Frezer Dj.Dj. Zolotaıa vetv. Issledovanıe magıı ı relıgıı// Dj.Dj. Frezer.-M.: Izd-vo polıtıcheskoı lıteratýry, 1980. -832 s.
- A. Dreve. Mıf o Hrıste. M. t.ch. 89 s.
- Tomas Makall. Krest ı raspıatıe. Enıklopedııa Brıtannıka
- Fergıýsond Dj. Hrıstıanskıı sımvolızm. M., 1998
- Nýrjanov A.A. Nekotorye rezýltaty paleozoologıcheskıh ı paleobotanıcheskıh ıssledovanıı ız gorodıa Kastek. Materıaly Mejdýnarodnoı naýno – praktıcheskoı konferenıı «Margýlanovskıe chtenıe 2014» posvıaennoı 110 – letııý so dnıa rojdenııa Akademıka A.H. Margýlana. Almaty – Pavlodar 2014.
- Jum-Ji Kim and Mi-Young Lee. Isolation and Characterization of Edestin from Cheungsam Hempseed //J. Appl. Biol. Chem.- 2011. 54(2). P. 84-88.
- -S. Wang, Ch.-He Tang, X.-Q. Yang, W-R.Gao. Characterization, amino acid composition and in vitro digestibility of hemp (Cannabis sativa L.) proteins// Food Chemistry.- 2008.-107. P. 11–18.
- Gerodot. Istorııa v devıatı knıgah. / Perevod ı prımech. G.A. Stratanovskogo. 4 kn. L.: Naýka, 1972. 600 s.
- Elıade M. Shamanızm. Arhaıcheskıe tehnıkı ekstaza. M.: Akadem. proekt, 2014. 480 s.
