Ramazan Stamǵazıev: Zataevıch, Brýsılovskııler dombyranyń múmkindigin taza sezbegen sekildi

2897
Adyrna.kz Telegram

– Ramazan aǵa, «1937 jyldary armanda ketken bozdaqtardyń ánderin qaıta jańǵyrtyp, muraǵatqa ótkizip, ǵylymı jumys jazyp, kitap shyǵarsam» degen oıyńyz bar edi. Izdenisińiz qanshalyqty iske asyp jatyr?

– 37-niń qurbandarynyń ózderi aqtalyp shyqqanǵa deıin shyǵarmalary esh jerde jazylmaǵan, aıtylmaǵan. Ánderi alysqa qýdalanyp ketken shákirtteriniń ǵana esinde. 1991 Jetisýda Shaltabaı, Qa­pez Baıǵabylulyn zertteýge arnalǵan ekspedıııa bastaldy. Saǵatbek Medeý­bekov, Ǵalymjan Serikbaevtar bir-eki aı el aralap júrip, biraz dúnıelerdi taýyp ákeldi. Ánderdi suryptap, tarıhyn aıtqan adamdarmen kezdesip, anyq-qanyǵyna kóz jetkizdik. «Jetisý ánderi» kitaby shyqqanda alǵashqy bolyp oryndap, ekrandarǵa shy­ǵar­dyq. Qapez degen – Stambýlda oqyǵan, aǵartýshy bolǵan, keıin Kegen aýdanyndaǵy, To­ǵyz­bulaq degen aýylda mektep saldyrt­qan adam. Jala jabýshylar mekte­bin de, kol­jaz­balaryn da órtegen. Negizi, 1937 jy­ly qasyndaǵy dostary «satyp» ketken eken. Nebári tórt áni ǵana jetken, Allaǵa shúkir deıik. Qazir sahnada, oqý orynda­rynda, stý­dentterimizdiń repertýarynda aıtylyp júr. Zertteý jumysyn týǵan inim Erlan Stamǵazıev jazdy. Al «osyndaı jerde derek bar eken», degen jerge deıin baryp túbegeıli zerttegen – Saǵatbek Medeý­bekov aǵamyz. Ol kisige aıtar alǵy­sy­myz shek­siz.

– Ónerde elikteýshilik degen – zańdy qubylys. Ustazyna eliktep, onyń án qoryndaǵy ánderdi aıtý arqyly jurt kimniń shákirti ekenin tanıdy. Al ózindik beıneńdi qalyptastyrý úshin, óziń qazaqtyń burynǵy aıtylmaı júrgen bir ánin ne kúıin jańǵyrtyp, sahnaǵa alyp shyǵýyń kerek syndy…

– Álbette, solaı. Men 1987 jyly es­tra­da-ırk stýdııasyna oqýǵa túsip, 1989 jyly bitirdim. Qatarynan 10-15 jyldaı dombyramdy qushaqtap, dástúrli ánmen sahnada júrdim. Jánibek Kármenov, Qaırat Baıbosynov, Qalı Baıjanov, Qosymjan Babaqov syndy ónerde aty máshhúr bolǵan ánshilerdiń repertýaryn qaıtalap aıtyp júrdik. Sol ýaqytta kóp jerlerde meni Qaırat Baıbosynovtyń shákirti dep qabyl­daıtyn. Ustazymyzǵa eliktep shyqqan soń, kimniń shákirti ekenimiz án aıtý mánerimizden baıqalyp turatyn. Ózim ákep qosqan Jam­byl­dyń «Jıyrma besi», Qapezdiń ánderi­nen keıin ózindik qoltańbam aıqyndala bastady. Kózi qyraǵy, dástúrli án ónerinen habary bar adamdar Stamǵazıev degen jas ánshiniń shyǵyp kele jatqanyn ańǵardy. Án qorymdaǵy ánderime qaraı baǵalap, bolashaǵymnan úmit kútip júrdi.

– Dástúrli án-termelerimiz ben dástúrdiń izinde shyqqan keıingi ánderdi estradaǵa boıaýyn ketir­meı, sol qalpynda alyp shyǵyp jarylys týdyrǵan – Bekbolat aǵa ekeýińiz. «Ramazan Stamǵazıev» degen esimdi halyqqa tanymal etken estrada dep aıta alasyz ba? Estrada ánshini tanymal qylýdyń bir joly ma, álde ulttyq mýzykany tanytýdyń joly ma?

– Estrada arqyly bir qyrym ashyldy. Estradalyq janrmen sahnaǵa shyqqan kezimde maǵan «Seni esi durys, táýir ánshi me dep júrsem, myna istep júrgen qylyǵyń ne? Seni kórip keıingi jastar qandaı tárbıe alady? Buzylady ǵoı» dep renjigen adam­dar kóp. Talaı adamnyń raıynan qaıtyp, keıinnen raqmet aıtqandary da boldy. Qaı zamanda da ónerdiń órleý joldary bolady. Kóshpeli qazaq baıaǵyda esh súıe­mel­siz de «Elim-aıdy» aıtty. Kele-kele dombyramen, qobyzben de aıta bastady. Qazaqtyń halyq áni, halyq kompozıtor­la­ry­nyń ánderin Jamal Omarovalar fortepıanomen de shyrqady. Halyq moıyn­dady. Akademııalyq orkestrmen de, hormen de jetkizdi. Osy zamanǵa meńdep kirgen estradadan qashyp qutyla almaısyń. Dástúrli ánshilerdiń ishinde Ǵarıfolla Qurmanǵalıev, Júsipbek Elebekovter tea­tr­da akter bolyp, orkestrmen Shegeniń ter­mesin, Er Tarǵyndy aıtty. Óner qulap qalmaýy úshin janyn saldy. Qazirgi zaman­da bizdiń enshimizde turǵan janr – estrada. Múmkinshiligi bar ulttyq ánder nege estrada arqyly bolsa da tanylyp, ómir súrmeske? Barlyq án óńdeýge keledi dep aıta almaı­myn. Bir negizgi qaǵıda bar: qazaqy ún, qazaqy boıaýdy joǵaltpasaq bolǵany.

– «Qazaqtyń 1000 áni» antolo­gııasy barysynda ózińiz bastaǵan mańdaıaldy ánshiler qanshama tyń ándi jańǵyrtty­ńyzdar? «Kúpi kıgen qazaqtyń qara óleńin, Shek­pen jaýyp ózine qaıtaramyn» dep Muqaǵalı aıtqandaı, qaı ánderdi qazaqqa qaıtara aldyńyz?

– Antologııadaǵy bes-alty ánmen qazaq­tyń dúnıesin qaıyryp berdim dep aı­ta almaımyn. Mysaly, baıaǵyda Qaırat aǵamyzdan úırengen, kóp ánshi bilmeıtin «Shormanovqa», «Shormanov balalaryna» degen eki ándi jazdym. Jambyldyń «Jıy­r­­ma besin» kezinde Jambyldyń 150 jyl­dy­ǵynda Tezekbaev degen aǵamyzdyń sheshesi­niń aýzynan alyp qalǵanmyn. Belgili kom­po­zıtorlardyń ánderiniń basqa nusqala­ryn oryndadyq. Balýan Sholaqtyń «Diń­kil­degin» Erzakovıchtiń notasynan shyǵar­dyq, «Sursha qyz» Balýan Sholaqtiki ekenin dáleldedik. Bul ándi Erzakovıchke Kenen Ázirbaev aıtyp bergenin, Kenenniń qyzy Tórtken apadaǵy ákesiniń qoljazbalarynan aldyq.

– Qazaqtyń áni 1000 ánmen shektelmeıdi. Umyt bolǵan ánderdi tiriltken jón. Degenmen olar Birjan, Aqan, Úkili Ybyraı, Jaıaý Musa syndy el biletin tanymal ánshilerdiń belgili ánderindeı este qalmaıdy ǵoı. Ánshiler aıtyp júrmegen soń, taǵy da umytylyp qalmasyna kim kepil? Álde ol ánder qurylymy, áýeni jaǵynan álsizdeý me?

– «Jaqsynyń aty ólmeıdi, ǵalymnyń haty ólmeıdi» deıdi ǵoı qazaq. Jańadan tabylǵan ánderdi táı-táı bastyrtyp bir kádege jaratý qajet. El estimegen ándi tanymal qylý oryndaýshylardyń enshisin­de. Qaǵazǵa notasy túsip, kúıtabaqqa ja­zyl­sa, artymyzdan ósip kele jatqan jastar nege aıtyp, jarqyratyp shyǵarmasqa? «Shań basqan arhıvterden tabylarmyz» degendeı, erteń joqtaýshysy tabylyp, bireý izdep tabatyny sózsiz. Olardyń árqaısysy – sabaqtalǵan tarıhpen kelgen ánder. Kez kelgen ánniń myqty oryndaýshy­sy tabylsa, qataryna qosylady. Zataevıch, Brýsılovskıılerdiń jınaǵyndaǵy ánderdi shyǵarǵanda, olar dombyranyń múmkindigin taza sezbegendigin baıqaımyz. Fortepıano­lyq deńgeı aýqymymen jazyp tastaǵan. Ony dombyraǵa alyp kelseń, 2-2,5 oktava­dan shyǵa almaı qalady. Ton úndestigin ózgertý qajet. Úndestigin aýystyryp, eńbek etip, izdenseń án shyǵady. Mysaly, Ahmet Baıtursynov, Qanysh Sátbaevtardyń qol­jazbalaryndaǵy ánder búginde jaryqqa shyqty. Qansha jyldar tarıhtyń qoınaýyn­da jatqan, biraq jazylyp qalǵan ánderdi sanaýly bolsa da, búgingi ánshilerdiń oryn­daýynda estidik. Munyń ózi – úlken baqyt. Úlken óner oshaqtaryndaǵy balalarǵa án úıretý úshin «Qazaqtyń 1000 dástúrli áni» antologııasy taptyrmas oqý quraly boldy. Qazirgi balalarǵa aýzyna salyp, kózine shuqyp kórsetpeseń, aıaǵynan táı-táı basýy qıyndaý zaman. Taldyqorǵannyń Erbol degen ánshisi maǵan Birjan saldyń «Máti dáýlen» degen ánin alyp keldi. Osy ýaqytqa deıin birde-bir ánshi aıtpaǵan, biraq Birjan sal kitabynda berilgen án eken. Birge oty­ryp shyǵaryp, ótkende bolǵan Birjan sal­dyń konertine alyp shyqtyq. Qazir Erbol «Máti dáýlendi» sahnada aıtyp júr. Demek, bul án – ary qaraı ómir súredi degen sóz.

– «Qazaqtyń 1000 áni» men «Qazaq­tyń 1000 kúıi» antologııa­syn jasaýda ánshiler, kúıshiler, zertteýshiler birigip, ózgege telinip júrgen án-kúılerdi ıesine qaıta­ryp berýde birigip, is atqardyńyz­dar. Qazir bas qosyp turasyzdar ma?

– Jıi basqosý úshin bizge ortalyq kerek. Biz zertteýshi emespiz, tek oryndaýshymyz. Ánshilerimizdiń ishinde zertteýmen de aınalysyp júrgenderi bar. Al arnaıy zertteýmen aınalysyp, sonyń nanyn jep otyrǵan mýzykatanýshy, teoretık degen mamandar óz aldyna. Keshe antologııany bastaıtyn kezde, kezinde bizge ustazdarymyz ne úıretti, sony aıttyq. Ortalyq muraǵatqa kirdik, kitaptardy aýdardyq. «Biledi-aý» degen adamdarmen sóılestik. Bir ǵana ánge qatysty qanshama oqıǵa estidik, biraq dálel az. «Degen eken», «aıtqan eken», «osydan alypty» degen bulyńǵyr dúnıeler. Sábıt Muqanovtyń Balýan Sholaq jaıynda jazǵan dúnıesi bar. «Qasqyrdyń apanyna arlan túsip ketip, Nurmaǵanbet syryqtyń basyna pyshaq baılap óltirip, apanǵa ózi túsip ketip, shyǵa almaı qalady», – delinse shyǵarmada, «Keshkisin el-jurty apandaǵy qoly úsip ketken Nurmaǵanbetti shyǵaryp, úsip ketken qolyn kesedi», – deıdi. Balýan Sholaqtyń tikeleı týysy Estaı Myrzahme­tovtiń qoljazbalarynda «qoly otqa kúıip qalǵan» deıdi. Aınalyp kelgende, árqaı­sysy Balýan Sholaqtyń ómir tarıhynan úlken derekter beredi. Talas dúnıeler kóp. Sonda ne isteý kerek? Mundaıda ánshi eki jazýshynyń ortasynan óz qalaýyn tańdap alýy kerek. Jaqynda T.Júrgenov atyndaǵy Óner akademııasynan er-azamattarǵa ar­nal­ǵan hrestomatııa shyǵypty. Shyǵarýshy­lary – esimi elge belgili aǵalarymyz. Osy kúnge deıin «Eki jırendi» aparyp Úkili Ybyraıǵa, «Sursha qyzdy» Jaıaý Musaǵa qosyp keledi. Sol kisiler biz aıtqan máse­lelerdiń anyq-qanyǵyna kóz jetkizbeı, «men bileminge salyp» án men án avtor­la­ryn durys bermepti. Notasynyń qansha­lyqty durys ekendigine qarap úlgere alma­dym. Kitapqa qarap qarnym ashty. «Ańshy­nyń ánin» Jaıaý Musaǵa qosyp qoıady. O zaman da bu zaman, halyq áni dep kelgen «Eki jıren» men «Ańshynyń ánin» basqaǵa teligeni qalaı? Ony búlkildetip, qıssa, dastandarǵa salyp bizge jetkizgen Dánesh Raqyshev aǵamyz: «Eshkimnen alǵam joq, el arasyndaǵy, halyq arasyndaǵy áýen. Men bul ándi damytyp alyp keldim» degeni esimizde. 1959-60 jyldary Dánesh Raqy­shev Qytaıdan beri qaraı ótip, «Ańshynyń áni» degen ándi shyrqady. «Ańshynyń ánin» Úkili Ybyraıdiki degender de kezdesedi. Úkili Ybyraı týraly jazylǵan eńbekterdiń birde-birinen «Ybyraıdiki» degen derek kórmeppin. Úkili Ybyraıdyń ánin orynda­ǵan ánshilerdiń repertýarynda da bul án joq.

– Sizdińshe, árkim óz isimen aınalysqan durys pa? Zertteýshi án men kúıdi zerttep, oryndaýshy tek oryndaý kerek pe?

– Ondaı shartty dúnıe joq. Eshkim shek­teý qoımaıdy. Ánshi bolǵannan keıin, az­dy-kópti bilý kerek. Mysaly, men úırengen, oqyǵan nársemdi sahnada oryndap beremin. Ony túbegeıli qaǵazǵa túsirip, ǵylymı turǵyda dáleldep, muraǵattaǵy tom-tom kitaptardy oqýǵa ýaqytym da jetpeıdi. Eger de múmkinshiligi bar ánshiler bolsa, aınalyssyn. Shamań jetse, bilgen jaqsy. Ár ánshi óziniń aıtatyn ánderi týraly maǵ­lumatqa qanyq bolýy kerek. Barǵan jerin­de, lekııa-konert sekildi qysqa ári qy­zyq­ty ǵyp án, ánniń avtory týraly derek bere ketse, tamasha emes pe? Ustaz bolǵan soń, bilýimiz de kerek. Shákirtterimizge ánniń tarıhyn, taspasyn qolyna berip, «úıren» deseń, shıki qyp qaıta alyp keledi. Mysal­ǵa, Kenenniń «Boztorǵaıyn» úıretý úshin aldymen oǵan Kenendi oqytyp, «Boztorǵaı» týraly referat jazdyrtyp, óziniń qııaly­men ómir súretindeı múmkindik berý kerek. Sonda sanasynda máńgilikke qalady. Jat­tap alǵan ánnen góri zerdelep úırengeni, zerdelep salǵany, qorytyndy shyǵarǵany nátıjeli bolmaq. Ózi qalaı úırense, ózinen keıingi býynǵa da sol dárejede úıretpek. Óıtkeni bizdiń maqsatymyz – bulardy tek sahnaǵa daıyndaý emes, tizgindi berý. Kon­ert kezinde halyqty jaı ǵana ánmen qaıyr­ǵannan góri ánniń tarıhyn qysqa da nusqa áńgimelep jibergen jaqsy. Sonda olar umytpaıdy. «Taǵy da tyńdaǵymyz keledi» dep, aı qurǵatpaı, jyl qurǵatpaı shaqyrtyp turady.

– Demek, ulttyq mýzykany dáripteý­shiler­diń estradadaǵy ónerpaz­dar­ǵa qaraǵanda rýhanı baı bolýy – kóp oqýynda, izdenýinde ǵoı…

– Qıt etse, estrada dep shettetemiz ǵoı. Onyń ishinde de myqty, bilimdi jigitter bar. Ulttyq ónerdi dáripteýshilerdiń utatyny – babadan kele jatqan ónerdi jalǵasty­rýyn­da. Dástúrli mektepke kirgen bala, qala­dan emes, daladan keledi. Dalanyń mádenıetin, ájeniń áńgimesin tyńdap kelgen bala qaınap turǵan óner qazanynan tús­ken­de, odan nár alyp, talaı ǵasyrdyń qazy­nasyna kýá bola­dy. Baıqaýlarǵa qatysyp, ádebıetshi aǵalarmen aralasady, ary qaraı oqýǵa túse­di. Jıǵan-tergenin qorytyndylaı kel­gende, «qazaqpyn» de­gen bir tamshy qany júregin de «qazaq» dep soqtyrtady. Tárbıe­niń úlken mektebi dás­túr­li mýzykany sińirgen adamnyń jan dú­nıe­si baı, otansúıgish, dástúrin, ónerin súı­gish keledi.

– Abaı aıtqandaı, qazaq ániniń týyn jelbireter Birjandaı ánshi­ler qazir de bar. Biraq Birjan sal aıtqan Abaıdaı tyńdaýshyǵa zar­myz ári zárýmiz. Qazaq topyraǵy­nyń barlyq aımaǵyn aralap shyqtyńyz. Talǵampaz­dyqpen tól mýzykamyzdyń injý-marjanda­ryn surap aıtqyzyp, ay terińizdi shyǵarǵan aýyl ne tyńdaýshy bolǵan shyǵar?

– Mysaly, Qyzylordada konert bergenimde, birinshi kezektegi alty ánnen keıin kıimimdi aýystyrýym kerek boldy. Bıshilerdi jiberip, estradalyq kezeńdi bastaıyn desem, eki apa kelip: «Áı, Rama­zan, bizge ana dúńkirlegińniń keregi joq! Sen keledi degende, bıletimizdi alyp kelip otyrmyz. Bizge Estaıdan, Úkili Ybyraıdan, Nartaıdan aıt», – dep sanamalap berdi. Sodan daıyndalyp kelgen konerttik baǵ­dar­lamamdy toqtatyp qoıyp, apalardyń suraýy boıynsha konert berdim. Aq ter-kók ter bop ándi shyrqap bolsam, syrtta eki apam áli júr. Buryn teatrda istegen apalar qazaqtyń qara dombyrasyn syılap kelgen­dikterin, án tyńdap rahattanǵandaryn bil­dirip, alǵysyn aıtyp jatyr.

Qaraǵandynyń Jańaarqa jaǵyna barǵanymda, «Jıyrma besti» aıtyp bersem, jaı «Jıyrma besti» emes, «Qalı Baıjanovtyń, Qaırattyń ne Júsipbek atamyzdyń nusqasymen aıtyp kórshi» dep suraıdy biletin el. Meni áli de bolsa eski, zerdeli qulaqtardyń bar eken­digi qýantady. Bir tyńdaýshy bolsa da, so­ǵan qyzmet etýimiz kerek.

Keı jerde jastar dástúrli ándi aıta berseń, shaıqalyp ketedi. Sol kezde bir maı, bir shaı retinde estra­dany da qosyp qoıasyń. Jastardyń tilimen, estradanyń tilimen qazaqtyń halyq ánin jetkizýge týra keledi. Mysaly, Erbolat Qudaı­bergenovty, kóbi aıyptaıdy. Óıtkeni sanamyzda «Men qazaqpyn» óleńin keýde­mizdi kerip, tebirenip oqý psıhologııasy qalyp qoıǵan. Erbolatqa renishimdi bildi­reıin dep júrgen bolatynmyn. Bir kúni bir otyrysqa barsam, kileń orys, káris, aralas ulttar «Men qazaqpyn!» dep bılep jatyr. Olarǵa osy óleńdi jaı kúni jattata almaı­syń. Solardyń tilinde aıtyp edi, jattap aldy. Orystarǵa deıin aıtyp júr. Sony­syna qaraǵanda, qazaqtyń tól mýzykasyn jastardyń da yńǵaıyna qaraı, boıaýyn buzbaı, shashaq shyǵarmaıtyn joldarmen jetkizý kerek shyǵar.

– Ataqty adamdarmen, laýa­zym­dy tulǵalarmen jaqynyraq aralasasyz. Olardyń dástúrli ónerimizdiń taǵdyryna degen alań­daýshylyǵyn baıqadyńyz ba? Keıde tól mýzykaǵa jany ashıdy degen adamnyń ózi «kere­metsiń» dep kózboıaýshylyq úshin arqany qaǵyp qoıyp, erteńinde teris burylatyndary bar ǵoı?

– Keı aǵalar ónerińe, ánińe keremet baǵa berip, dástúrli ánniń kósegesin kógertip jiberetindeı áńgime aıtyp otyrǵanda, shy­ny­men, bolatyndaı senip qalamyz. Erte­ńinde sol adam ózgerip shyǵa keledi. Shyny­men de, jaqsy tyńdaıtyn shyǵar, biraq jany ashyp, kómekteseıin degen adam kem­de-kem. Mysaly, kezinde Roza Rymbaeva, Bekbolattarǵa qol ushyn bergen Ahmetbek degen dosym bar. Qazaqtyń dástúrli áni dese, janyn aıamaıtyn azamat. Mysaly, sol jigit qanshama qyz-jigittiń sahnaǵa shyǵýyna, kıimine, aspabyna, fonogram­masyna kómektesti. Biraq bir adam qaı jyrtyǵymyzdy jamaýǵa jetedi? Meniń Mońǵolııadaǵy qanshama konertime arqaý bolǵan da – sol. Ánniń tarıhyn da biledi, yńyldap ózi de óleń aıtady. «Sarjaılaý» degen qymyzyn, irimshik, qurt-maıyn ja­sap, qazaq úshin qanshama sharýa bitirip júr. «Jalǵyzdyń úni shyqpas, jaıaýdyń shańy shyqpas» degendeı, jetpeıdi bir adam. Biz memleketke silteı beremiz ǵoı. Memleket isteıtin bolsa, osy kúnge deıin isteıtin edi. Bul – ár ánshiniń aýzynan shyǵyp jatqan ún.

Alashqa aıtar Datym…

Myqty degen qazaqjandy azamattardyń balalary oryssha shúldirlep júredi. Sondaı bir azamat balasynyń atyn atap: «Aǵashke assalaý sdelaı!» – deıdi. Qazaqy tárbıesiniń túri. Al ol – qazaq úshin jumys istep júrgen adam. Bizdiń «til, til, til» dep daýryǵa bergenimizge qulaq úırenip aldy. Jazýshy, qalamger Tursynjan Shapaıdyń «Aýyz ben qulaq» degen áńgime­sinde búkil aýyz jınalyp, aıqaıdy salady. Bireýi: «Biz nege aıqaı­lap jatyrmyz? Osyny qulaqqa aıtaıyq!» – dep sheshedi. Barlyǵy jabylyp qulaqqa aıǵaılasa, ol estimeıdi. Úńilip qarasa, qulaqtyń tesigi joq eken. «Estimeıtin qulaq boldy ǵoı» dep tistep kórse, jańaǵy qulaq óli qulaq eken. Sol sııaqty biz aıǵaılaǵanmen, estıtin qulaq joq. Qulaq bolǵanymen, tesigi joq. Tesigi bolǵanymen, qulaqtardyń óli bolyp turǵan zamany.


Jadyra JUMAKÚLBAI,

«Alash aınasy».

 

Pikirler