Kultura opredeliaet oblik nasii. Ves mir znakomitsia s naşei stranoi, prejde vsego, cherez naşe iskusstvo. My – priamye nasledniki unikalnoi kultury Velikoi stepi. Ob etom zaiavil Prezident na seremonii nagrajdeniia rabotnikov kultury i iskusstva. Kasym-Jomart Tokaev otmetil, chto neprevzoidionnye proizvedeniia, sozdannye na kazahskoi zemle, sygrali vajnuiu rol v formirovanii nasionalnoi identichnosti. Nyne naşa samobytnaia kultura obretaet vsemirnoe priznanie, — reziumiroval glava gosudarstva. Kakaia rabota provoditsia v Kazahstane dlia sohraneniia kulturnogo naslediia i populiarizasii ego za rubejom, obsudili v interviu s zamestitelem direktora Gosudarstvennogo istoriko-kulturnogomuzeia-zapovednika «Bozoq» Alişerom Bespalinovym.
Alişer Tleugazinovich, v preddverii professionalnogo prazdnika Vy byli otmecheny medaliu "Eren eŋbegı üşın". Chto oznachaet dlia Vas eta nagrada?
Nagrada, poluchennaia iz ruk glavy gosudarstva, imeet dlia menia ochen bolşoe znachenie. Vmeste s radostiu ia ispytyvaiu bolşuiu moralnuiu otvetstvennost za to, chtoby opravdat okazannoe mne doverie, peredat nakoplennye opyt i znaniia liudiam dlia kotoryh ia v buduşem budu nastavnikom. Eto ochen vajno.
V chiom zakliuchaetsia unikalnost Gosudarstvennogo istoriko-kulturnogomuzeia-zapovednika «Bozoq»?
Glava gosudarstva neodnokratno otmechal, chto soglasno kulturnoi politike, provodimoi v Respublike Kazahstan, razvitie muzeinoi sfery imeet kraeugolnoe znachenie dlia istorii strany. Eto vliiaet kak na buduşee gosudarstva, tak i sovremennost. Razvitie Gosudarstvennogo istoriko-kulturnogo muzeia-zapovednika «Bozoq» nerazryvno sviazano s razvitiem turisticheskogo klastera i istoriko-kulturnogo. Proekt iznachalno byl rasschitan na turistov, kotorye nahodiatsia v Astane s kratkosrochnym vizitom, ne dvuh sutok, no pri etom hotiat kak mojno bolşe uznat o Kazahstane. V etom i zakliuchaetsia unikalnost muzeia-zapovednika «Bozoq». Gosti, nahodias zdes, poluchaiut informasiiu o regionah, kotorye oni v dalneişem planiruiut posetit. Proekt imeet ogromnoe znachenie dlia kulturnogo razvitiia ne tolko naşei strany, no i vsei Sentralnoi Azii. Eto pervyi redchaişii muzei, konsepsiia kotorogo vkliuchaet v sebia vsio arhitekturnoe, kulturnoe i prirodno-landşaftnoe nasledie istorii Kazahstana.
Kultura opredeliaet oblik nasii, — zaiavil Kasym-Jomart Tokaev. Razdeliaete li Vy pozisiiu Prezidenta?
Kasym-Jomart Kemelevich Tokaev – lichnost, kotoraia v buduşem sygraet vesomuiu rol v razvitii naşei strany. Potomu chto Prezident nerazryvno olisetvoriaet kajdyi svoi şag i deistviia s naşei respublikoi. On grandioznaia lichnost. V svoei rechina seremonii nagrajdeniia rabotnikov kultury i iskusstva glava gosudarstva ostanovilsia na istoriko-kulturnom razvitii Kazahstana. Prezident skazal ob etom kratko. Odnako ranee na zasedanii Nasionalnogo kurultaia Kasym-Jomart Tokaev udelil osoboe vnimanie etim voprosam. Prezident dal poruchenie – aktivizirovat rabotu dlia togo, chtoby v respublike nachalos burnoe razvitieteatralnoi infrastruktury. V etom godu pristupili k planovym rabotam v teatre im. M. Auezova, v Russkom teatre dlia detei i iunoşestva N. Sas, provoditsia rekonstruksiia drugih kulturnyh obektov. Eto govorit o tom, chto my nahodimsia v momente bolşogo istoricheskogo razvitiia imenno v kulturnoi otrasli. Prinimaemye mery nepremenno dadut polojitelnye rezultaty. Ved bez kulturnogo razvitiia liubogo gosudarstva nelzia govorit o tom, chto strana razvivaetsia ekonomicheskii t. d., potomu chto v osnove vsego lejit kultura: kultura otnoşenii, delovogo partniorstva, dobrososedstva mejdu blijaişimi respublikami,nas prochno sviazyvaiut obşie kulturnye sviazi.
Glava gosudarstva podcherknul: «My – priamye nasledniki unikalnoi kultury Velikoi stepi». Po Vaşemu mneniiu, v chiom zakliuchaetsia oboznachennaia K. Tokaevym unikalnost?
Otvechaia na Vaş vopros, mne v golovu prişli velikie slova Oljasa Suleimenova: «Vozvysit step, ne unijaia gor…». Potomu chto vozvyşenie stepi daiot kak by transparentnost v tom, chto my mogli peredavat chastichku vostochnoi kultury v Zapadnuiu Evropu, zapadnoevropeiskuiu – v strany Vostoka, a takje s severa na iug. Kazahstan geograficheski raspolagaetsia v ochen udobnom meste, my vsio vremia nahodimsia v dvijenii. Vozmojno, nekotorye liudi podumaiut, chto eto brounovskoe dvijenie, no eto oşibochnaia teoriia. V osnove lejit teoriia razvitiia. Potomu chto my vsegda perenosim odnu velikuiu istoriiu – v druguiu, zakladyvaem semena dlia razvitiia, oni zatem vzrastaiut i daiut bolee velichestvennuiu kulturu i istoriiu. Dlia etogo imeiutsia obşeizvestnye istoricheskie primery.
V RK proishodit perevod duhovnogo naslediia v sifrovoi format. Prezident otmetil, chto nedavno na samye populiarnye mejdunarodnye platformy bylo zagrujeno poltory tysiachi kiuev, pesen, luchşih obrazsov folklornogo naslediia naşego naroda. Kakuiu rol igraet provodimaia rabota dlia sohraneniia naşego kulturnogo koda?
Nematerialnoe kulturnoe razvitie i sifrovoi format v dannyi moment imeiut neposredstvennoe vliianie na istoriiu razvitiia vsei obşnosti etnosov, kak my ih vosprinimaem. Chem bolşe budet oznakomleniia s tradisionnoi kulturoi kazahskogo naroda i blijaişih sosedei, tem bolşe budet razvitiia sovremennosti. Bez etih momentovnevozmojno aksentirovat vnimaniia na chiom-to lichnostnom. Kak mojno vyrvat filosofiiu i filologiiu, kotorye imeiutsia na severe, iuge, vostoke ili zapade evraziiskogo kontinenta? Ved my vsegda nahodimsia na perepute. My, beria kulturnyi kod, kotoryi imeetsia na severe, pererabatyvaem ego i perenosim na iug. V etom, navernoe, i est kazahstanskaia identichnost. My vsegda doljny byt otkryty ko vsem i ko vsemu. V takoi pozisii, dumaiu, zakliuchaetsia bolşoi plius. İnache, esli my budem razryvat sviazi i donosit tolko to, chto schitaem estestvennym, eto vsegda budet kusym i neponiatnym, a kogda my eto prepodnosim iomko i lakonichno, v nujno forme, eto daiot takie plody, kak Dimaş Kudaibergen, naprimer. Pochemu govoriat o sovremennoi kazahskoi kulture? Potomu chto ona beriot obşechelovecheskie sennosti, nakladyvaia tradisionnoe. Poluchaetsia simbioz, kotoryi zatragivaet kajdogo jitelia ne tolko naşei strany, no i drugih gosudarstv.
Kakie naibolee vajnye inisiativy Prezidenta, napravlennye na razvitie kultury i iskusstva, Vy mogli by vydelit?
Esli govorit ob inisiativah Prezidenta, navernoe, v chisle pervoocherednyh – realizasiia poruchenii, kotorye dal glava gosudarstva po razvitiiu teatralnogo iskusstva i istoriko-kulturnogonaslediia. Vybrannaia taktika Kasym-Jomarta Tokaeva vseselo podderjivaetsia obşestvennostiu.
Sluşaia glavu gosudarstva, ponimaeş, skolko neobhodimo sdelat dlia togo, chtoby naşiposleduiuşie pokoleniia poluchili plody etih trudov. Segodnia Prezidentom provoditsia bolşaia titanicheskaia rabota po razvitiiu kultury i iskusstva. Odnako est odin moment – naskolko naşe obşestvo gotovo vkladyvat v etu sferu? Naskolko ono zainteresovano v razvitii kultury? Kogda delo kasaetsia ekonomiki, finansov, promyşlennosti, etoimeet mesto byt. No liudi inoi raz oşibaiutsia, kogda hotiat otorvat kulturu i obşestvo – eto nerazryvno. Vse razvitye strany eto nesut iomko i vseselo. Esli my govorim o iaponskih tehnologiiah, my vsegda mojem ottalkivatsia ot ih srednevekovoi kultury, kogda my govorim ob amerikanskoi kulture, nam na um srazu prihodit srednevekovoe razvitie, burnaia industrializasiia, a kogda my govorim o Evrope – eto epoha Vozrojdeniia. To est my vsegda govorim ob osnove kulturnoi. Vsegda idiot zakladka ekonomicheskoi, finansovoi i promyşlennoi chasti na osnove kulturnoi politiki, esli eio otorvat, drugie prosessy ne smogut imet razvitiia na dolgosrochnyi period.
Kasym-Jomart Tokaev otmetil, chto gosudarstvo i vpred budet okazyvat vsestoronniuiu podderjku deiateliam kultury. Kak obstoit situasiia segodnia? Stali li v RK bolşe vnimaniia udeliat predstaviteliam sfery za poslednie gody?
Konechno, uluchşilas sosialnaia podderjka rabotnikov kultury. Moi kollegi poluchili neskolko kvartir. Iа schitaiu eto ochen bolşim dostijeniem. Povyşaetsia zarabotnaia plata rabotnikov sfery. Poluchaiut podderjku i veterany otrasli, kotorye prorabotali dolgie gody, v chastnosti zanimalis muzeinoi deiatelnostiu. To est vseselo idiot podderjka. My eto vnimanie chuvstvuem. Sosialnyi status rabotnika povyşaetsia. Krome togo, v poslednee vremia aktivno provodiatsia nauchnye issledovaniia, schitaiu, chto oni doljny otrajatsia na razvitii ekspozisii otechestvennyh muzeinyh kompleksov. Eto takje nemalovajnaia podderjka naşei sfery. Esli v sovetskoe vremia muzei byl otdelno, a nauka otdelno, to seichas oni nerazdelimy. Esli ekonomicheskim iazykom govorit, idiot postoiannoe kapitalovlojenie v muzeinuiu otrasl, eksponirovanie v zarubejnyh muzeiah. Vsio eto, konechno, bolşuiu indeksasiiu daiot.
