تاۋەلسىزدىكتىڭ ىرگەتاسىن قالادى

2300
Adyrna.kz Telegram

 ۇلتتىق كىتاپحانادا ەلباسىنىڭ «بولاشاققا باعدار: رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاماسى اياسىندا الاش اۆتونومياسىنىڭ 100 جىلدىعىنا ارنالعان دوڭگەلەك ۇستەل ءوتتى. جيىندى ۇلتتىق كىتاپحانا، «كوشپەندىلەر اتامۇراسى» حالىقارالىق قوعامدىق قورى، «ادىرنا» ۇلتتىق-ەتنوگرافيالىق بىرلەستىگى، حالىقارالىق ادام ينستيتۋتى، اباي اتىنداعى  قازۇپۋ ۇيىمداستىردى.
شاراعا الاشتانۋشى، تاريح عىلىم­دارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور مامبەت قويگەلدى، ل.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتى جانىنداعى الاش­تانۋ ورتالىعىنىڭ ديرەكتورى سۇلتان-حان اققۇلى، فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور ايگۇل ىسماقوۆا، «ادىرنا» ۇلتتىق-ەتنوگرافيالىق بىرلەس­تىگىنىڭ ديرەكتورى ارمان اۋباكىر جانە باق باسشىلارى قاتىستى.
دوڭگەلەك ۇستەلدى تاريح عىلىمدا­رىنىڭ كانديداتى، پروفەسسور بولات ساعيدوللاۇلى جۇرگىزدى. جيىندا الاش­تانۋشى عالىمدار الاشتىڭ ارعى-بەرگى تاريحىنا قاتىستى تاريحي دەرەكتەرگە مۇقيات قاراۋ كەرەكتىگىن باسا ايتتى. ماسەلەن، ءاليحانتانۋشى سۇلتان-حان اققۇلى: «13 جەلتوقسان – الاشوردا ۇكىمەتىنىڭ جاساقتالعان كۇنى. بيىل الاش اۆتونوميالى مەملەكەتىنىڭ 100 جىلدى­عىن تويلادىق. كەيىنگى كەزدەرى الاش پارتياسى، الاش قوزعالىسى، الاش اۆتونومياسى دەگەن اتاۋلاردى جالپىلاما بىلسە دە، ونىڭ يدەياسىنىڭ ءتۇپ-توركىنىن، تۇپكى ماقساتىن تۇسىنبەي ايتىپ، جازا­تىندار كوبەيدى. الاش پارتياسى، الاش قوزعالىسى – الاش ۇلتتىق-دەمو­كرا­تيالىق، پارلامەنتتىك رەسپۋبلي­كاسىن قۇرۋ جولىنداعى قادامدار ەدى. مادەنيەت مينيسترلىگىنىڭ قولداۋىمەن الاش كوسەمى ءاليحان بوكەيحان تۋرالى «قازاق جەرىنىڭ جوقشىسى» اتتى ءۇش تىلدە مونوگرافيالىق ەڭبەك جارىق كوردى. بۇگىنگى تاۋەلسىز ەلىمىزدىڭ ىرگەتاسىن قالاپ، شەكاراسىن بەلگىلەپ، شەگەلەپ كەتكەن الاش قايراتكەرلەرى ەكەنىن مويىنداۋعا ءتيىسپىز. ا.بايتۇرسىن­ۇلىنىڭ مۇراسىن جيناقتاعان «ءتىل – تانىم» كىتابى – قۇندى مۇرا. بۇرىن الاش يدەياسىن جۇزەگە اسىرۋدا قازاق بايلارىنىڭ ەرەكشە قولداۋ كورسەتكەنى تاريحتان بەلگىلى. بۇگىنگى كۇندە الاشتانۋعا قارجىلاي قولداۋ ءبىلدىرىپ، قايراتكەرلەردىڭ ەڭبەگىن جارىققا شىعارۋعا دەمەۋشىلىك جاساپ جۇرگەن جاۋعاشتى نابيەۆتىڭ ەڭبەگى ەرەكشە»، – دەدى. الاش­تانۋشى مامبەت قويگەلدى بيىل الاشوردانىڭ 100 جىلدىعى اياسىندا وتكىزىلىپ جاتقان ءىس-شارالاردا تاريحي قاتەلىكتەرگە جول بەرمەۋ كەرەكتىگىن باسا ايتتى. ول: «الاش تاريحىنا قاتىستى كينو، كوركەم شىعارما جازعاندا، ساحنالاعاندا ارحيۆ دەرەكتەرىنە سۇيەنگەن ابزال. ناسيحاتتاعاندا كوپە-كورنەۋ ءمالى­مەتتەردى قولدانۋ – تاريحقا قيانات. مىسالى، كۇنى كەشە تەاتردان ەرسايىن تولەۋ­باي­دىڭ «الاشتىڭ ءاليحانى» سپەكتاكلىن ارنايى بارىپ كوردىم. ءبىز مەملەكەتىمىزدى نىعايتامىز، بىرلىگى بەكەم ەل بولامىز دەسەك، تاريحي تۇلعالاردى بىرىنە-ءبىرىن قارسى قويۋدى توق­تاۋى­مىز كەرەك. سپەكتاكلدە ءاليحان بوكەيحان، احمەت بايتۇرسىنۇلى بار، ءمىرجا­قىپ دۋلاتۇلى مۇلدەم جوق. ءبىر تۇلعانى اسپان­داتىپ، ەكىنشى تۇلعانى تومەندەتۋدىڭ قاجەتى قانشا ەدى؟ ءاليحاننان تەرگەۋدە: «كىم­مەن ويلاساسىز؟» دەپ سۇراعان. ول تەر­گەۋشىنىڭ سۇراعىنا: «كوپ اداممەن سىرلاسا بەر­مەيمىن. ويلاساتىن ەكى-اق ادام بار. ءبىرى – احمەت، ەكىن­­شىسى – مىرجاقىپ» دەگەن دەرەك بار. ۇشەۋى – الاش يدەياسىنىڭ ازابىن دا، توزاعىن دا بىرگە كورگەن، بىرىنەن ءبىرى اجىرامايتىن تۇلعالار. ءبولىپ-جارىپ تاريحقا قيانات جاساۋعا بولمايدى. قويىلىم، سپەكتاكل، كينو تۇسىرسە دە، عالىمداردان كەڭەس سۇراپ، تاريحي كىتاپتاردى وقىعانى ءجون. بۇگىنگى كو­رەر­مەننىڭ ساناسىنا ادەبي دۇنيەمەن قابىل­دانعان وقيعالار، كەلەر ۇرپاقتى اداس­تى­رادى. ءبىز نە جاساساق تا ساۋاتتى جاسايىق»، – دەگەن عالىم تاۋەلسىز ەلدىڭ تاري­حىن كەمشىلىكسىز، ۇلگى بولاتىنداي ناسيحاتتاۋ كەرەك ەكەندىگىنە كەڭىنەن توقتالدى.
سونىمەن قاتار مەرەيتويلىق ءىس-شارادا قازاق، ورىس تىلدەرىندە جارىق كورگەن بىرنەشە بيبليوگرافيالىق ەڭبەكتىڭ تۇساۋى كەسىلدى. ولار: «الاش قوزعالىسى: تاريح جانە قازىرگى زامان»، ءاليحان بوكەيحان بيبليوگرافيالىق كورسەتكىشى، «ادىرنا» ۇلتتىق-ەتنوگرافيالىق بىرلەستىگىنىڭ «الاش وردا: ۇلتتىق يدەيا جانە ءدىن ماسەلەلەرى» اتتى رەسپۋبليكالىق عىلىمي-تاجىريبەلىك كونفەرەنتسياسىنىڭ ماتەريال­دار جيناعى.
بيىل ۇلتتىق كىتاپحانا «الاش» قوزعا­لى­سى: تاريح جانە قازىرگى زامان» اتتى بيبليو­گرا­­­فيالىق كورسەتكىشتى دايىنداعان. جيناق – 2005 جىلى جارىق كورگەن ەڭبەكتىڭ جالعاسى. قازاق، ورىس تىلدەرىندە جارىق كورگەن كىتاپتا الاش تاريحىنا قاتىستى 1908-2017 جىلدىڭ قىركۇيەگىنە دەيىنگى ادەبيەتتەر قامتىلعان. مەملەكەت قايراتكەرى، الاشوردا ۇكىمەتىنىڭ توراعاسى، عالىم ءاليحان بوكەيحاننىڭ ءومىرى مەن قىزمەتىنە ارنالعان بيبليوگرافيالىق كورسەتكىشتە 1889 – 2016 جىلدار ارالى­عىن­داعى باسپا بەتىندە جارىق كورگەن ادەبيەتتەر جيناقتالعان.
«ادىرنا» ۇلتتىق-ەتنوگرافيالىق ءبىر­لەس­تى­گىنىڭ توراعاسى ارمان اۋباكىردىڭ ايتۋىنشا، الماتى قالاسى ءدىن ىستەرى جونىندەگى باس­قار­ما­نىڭ قولداۋىمەن بيىل الاش اۆتونوميا­سىنىڭ 100 جىلدىعىنا وراي كەشەندى جوبالار جۇزەگە اسقان. بىرلەستىك «الاش وردا: ۇلتتىق يدەيا جانە ءدىن ماسەلەلەرى» رەسپۋبليكالىق عىلىمي-تاجىريبەلىك كونفەرەنتسيا، «ازات رۋحتىڭ الداسپاندارى» اتتى ۇلتتىق مۋزىكا كەشى، «الاش ارىستارى: ۇلتتىق ءداستۇر جانە ءدىن» اتتى دەرەكتى فيلم ازىرلەگەن. كونفە­رەن­تسيا ماتەريالدار جيناعى «الاش يدەيا­سى­نىڭ قالىپتاسۋى مەن ءمانى»، «الاش قايرات­كەرلەرىنىڭ قىزمەتى مەن مۇراسى» توڭىرەگىندە توپتاستىرىلعان. العاشقى بولىمدە الاش ارىستارىنا دەيىنگى ۇلتتىق قۇندىلىقتار مەن ءدىني وتارلاۋ ساياساتىنىڭ ماسەلەلەرى تۋرالى ماتەريالدار جيناقتالعان. ەكىنشى بولىمدە الاشورداشىلاردىڭ قازاققا سىڭىرگەن ەڭبەگى قامتىلعان.
جيىن سوڭىندا الاش قايراتكەرلەرىنىڭ قۇندى مۇراسىن زەردەلەپ، جيناقتاپ ەڭبەك ەتكەن بىرقاتار ازاماتتار ماراپاتتالدى.


مايرا جانىسباي،

"ايقىن"

پىكىرلەر