«گاككۋ» دەپ جاڭعىرعان اققۋ ارمان

5230
Adyrna.kz Telegram

الماتىدا «ادىرنا» بىرلەستىگىنىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن ۇلى كومپوزيتور، ءانشى، اقىن ۇكىلى ىبىراي ساندىبايۇلى­­نىڭ ءومىرى مەن شىعارماشىلى­عىنا ارنالعان كونتسەرتتىك كەش ءوتتى. قارا مۇرىن ۇستادان بەكزات تۋعان ىبىراي جاقسىلاردىڭ ءما­جىلىسىن كوركەيتكەن، جان دۋمانىنا اينالعان ونەرىمەن، التى قىر­دىڭ استىنان ەستىلەر ارۋاقتى انى­مەن تۋعان ەلگە حاننان دا قادىرلى بولعانى ايان. ءان ساۋىقتىڭ جاڭا ءپىرى، جاس پەرىسى توپتى جارىپ شىققاندا اقان سەرى مەن ءبىرجان سال بەك ءلاززاتلۋ قۋانىپ، قاتار­لارىنا العان ەكەن. 1927 جىلى بۋرابايعا الدىرتىپ، وقجەتپەس­تىڭ ەتەگىندە تىڭداعان كەزدە ان­شىلىك قياپاتىنا ساكەن سەيفۋللين قايران قالىپ، باسىن يگەن. ال، ماحاببات پەن ارمان-اڭسار­دىڭ اققۋىنداي «گاككۋى» 1936 جىلى ماسكەۋدە وتكەن قازاق ونەرى مەن مادەنيەتىنىڭ العاشقى دەكاداسىندا ە.برۋسيلوۆسكيدىڭ «قىز جىبەك» وپەراسىندا عاجاي­ىپ ءانشى كۇلاشتىڭ باس ارياسىنا اينالىپ، الاش ءانىنىڭ ابىرويىن اسقاقتاتقان ەدى. ارينە، بۇل تەگىن ەمەس-ءتىن. بۇل ۇلتتىڭ جان جۇيە­سىنە جالعاسقان ۇكىلى ىبىراي ونەرىنىڭ كيە-قۇدىرەتى بولاتىن.

شىن مانىندە، ءان ونەرىنىڭ بار­شا ورەسىمەن ولشەسەك، ساكەن ايتسا ايتقانداي، «ءبىرجان سال، اقان سەرى، ىبىرايلار المايدى ءشالياپيندى قاپتالىنا!». بولماسا، الماتىدان ات شاپتىرىم كو­شە اتاپ، شالياپينگە الاشتىڭ ءان ارداگەرلەرىن جىعىپ بەرىپ جۇر­گەن ءوزىمىزدىڭ شولاق ويلى شە­نەۋ­نىكتەرىمىز. ءوز ەرلەرىمىزدى، ءوز كەمەڭگەرلەرىمىزدى ەسكەرۋ جاعى كەم سوعىپ جاتقانى وتىرىك پە. اقان مەن ءبىرجان كوشەلەرى بار ما، جوق پا، بار بولسا ول شول­تاڭ­داعان شولاق كوشەلەر قاي جەردە، قاي قۋىستا جاسىرىنىپ جاتىر، – ەشكىم تاپ باسىپ ايتا الماس. سول سياقتى، قازاقتىڭ ءداستۇرلى ءانى مەن دومبىراسى دا تەلەديدار مەن ۇلكەن كونتسەرتتىك زالداردان شەتكە قاعىلىپ، قاعاجۋ كورگەن وگەي­دىڭ كۇيىن كەشىپ جۇرگەنىنە كوز جۇمۋدىڭ ءجونى جوق-اۋ.

ۇكىلى ىبىراي ومىردە دە، ونەر دە شىرعالاڭدى كوپ شەككەن قا­سى­رەتتى تۇلعا. سونىمەن بىرگە، قاي­سار دا اسقاق. ونەرىنە قانشالىق­تى ادال بولسا، ارىنا قىلداي قىلاۋ تۇسىرمەي وتكەن. كەڭەستىڭ كەلەڭسىز كەسپىرسىزدىگىن ۋىتتى اجۋامەن سىقاقتاعانى ءالى كۇنگە ەل اۋزىندا اڭىز بولىپ ايتىلادى. «گپۋ دەگەن سوتىڭىز. ءجۇرىپ تۇر عوي حوتىڭىز…» دەپ الىپ، ۇشتىكتىڭ ۇكىمىمەن سوتتالىپ، بارسا كەلمەسكە ايدالار الدىندا دا ءتىلىن تارتپايدى، رايىنان قايتپايدى. كەڭەس وكىمەتىنە دە، كامپەسكەگە دە نارازىلىعىن اششى تىلمەن اشىق ايتادى. اۋەلدە «قيقار شالدى» قۇتقارۋ نيەتىندە بولعان جۇماباي شاياحمەتوۆتىڭ دە ەندى ونى ايداتپاسقا شاراسى قالمايدى.

ءسويتىپ، ۇكىلى بابانىڭ سۇيەگى قايدا قالعانى دا بەلگىسىز. بۇل از بولعانداي، «حالىق جاۋى» دەگەن ايدار تاعىلىپ، اتىن اتاۋعا تىيىم سالىنعاسىن، اندەرى دە بارىمتاعا ءتۇستى.

«قاراتورعايىن» سىر بويىنداعى ءبىر كەلىنشەك شىعارعان دەپ، «اڭشىنىڭ ءانىن» اسەتكە تەلىدى. ەڭ شوقتىقتى اندە­رىنىڭ ءبىرى «تولقىن» دا ۇكىلى ىبىرايمەن بىرگە رەپرەسسياعا ۇشىراپ، ءسوزى وزگەرتىلىپ، كولحوز تۇرمىسىن جىرلايتىن انگە اينالدىرىلدى، دەيدى ونەر زەرتتەۋ­شى، ءانشى ەرلان تولەۋتاي. ءسويتىپ، «تولقىننىڭ» اۋەنىمەن «ەلىم بار كولحوز بولىپ كۇلىمدەگەن، كو­لىك بار تراكتورداي دۇرىلدەگەن» دەپ اندەتكەن ەكەن كولحوزداستىرۋ داۋىرىندە. تەك وتكەن عاسىردىڭ سەكسەنىنشى جىلدارى عانا ونەر زەرتتەۋشى، سازگەر ءىليا جاقانوۆ­تىڭ رۋحاني قايرات كورسەتۋىنىڭ ارقا­سىندا، ءانشى قايرات بايبو­سىنوۆتىڭ بىرەگەي ورىنداۋشى­لىق شەبەرلىگى جانە سەپتەسىپ، قازاق مۋزىكاسىنىڭ التىن قو­رى­نا قايتا ورالعان ەكەن. توعىز تول­عاۋلى «تولقىندى» شىرقاعاندا يتالياندىق ءان بىلگىرلەرى تاڭ قالعانىن كەزىندە قايرات ءانشىنىڭ ءوز اۋزىنان ەستىگەنىمىز بار ەدى. ىبىراي اتامىزدىڭ باسقا بىر­قانشا اندەرىنىڭ «حالىق ءانى» دەگەن جالپىلاما اتتى جامىلۋى دا كەشەگى كەڭەس زامانىنداعى رۋحاني جايداقتىق پەن جەتەسىزدىكتىڭ كورىنىسى بولاتىن.

شۇكىر قۇدايعا، اينالايىن حالقى ەركىن تىنىستاعان بۇگىن تاڭعا ۇلى كومپوزيتوردىڭ 50-گە تارتا ءانى جەتىپتى. «گاككۋ» مەن «قالدىرعاننىڭ» كەڭ تارالعان الدەنەشە نۇسقالارىمەن بىرگە. ۇكىلى ىبىراي اندەرىنىڭ التىن قوردا قوردالانىپ ساقتالۋىنا، البەتتە، قازاقتىڭ 1000 ءانىن جيناپ نوتاعا تۇسىرگەن ۇلتى پولياك ا.زاتاەۆيچ سىڭىرگەن ەڭبەك باعا جەت­كىسىز. ال ەندى سول كىسىگە ۇكىلى ىبى­راي اندەرىن ەڭ كوپ ايتىپ بەرگەن ادامنىڭ ءبىرى ايكول جازۋشىمىز سابەڭ، كادىمگى ءسابيت مۇ­قانوۆ بولۋى دا ءبىر عاجاپ. ەكىنشى ءبىر پولياك، كومپوزيتور ءارى حورمەيستر يۆان كوتسىك قازاق فە­نو­مە­نىنىڭ اندەرىنە ءتانتى بولىپ، 1928 جىلى ءوزى ساباق بەرەتىن پەتروپاۆل پەدتەحنيكۋمىندا ۇكى­لى ىبىراي­دىڭ كونتسەرتىن ۇي­ىم­داس­تىرىپتى. جالپى، كوكشەتاۋداعى قازاق ءانى­نىڭ ءبىرجان سال، اقان سەرى، بالۋان شولاقپەن قاتار اتالاتىن ءتورت بايتەرەگىنىڭ ءبىرى – ىبەكەڭ اندە­رىن بۇگىنگە جەتكى­زۋ­شىلەر ىشىندە حالىق اقىندارى تايجان قالما­عانبەتۇلى، مولداحمەت تىربيەۆ، شاكەن وتىزباەۆ، مۇسا اسايىنوۆ، دانەش، بايسەيىت، ابىقاي سىندى انشىلەر، مۋزىكا زەرتتەۋشى ب.ەرزاكوۆيچ، ءىليا جاقانوۆ، كوكشە­تاۋلىق مۋزىكاتانۋشى گۇلسىم بايتەنوۆا، سولتۇستىكقازاقستاندىق ايتىس اقىنى يگىباي الىباەۆ، ادەبيەتشى ساركەن قۇلماعانبەتوۆ، اۋىل اقسا­قالى قايىرلى سەيىت­جانوۆ، ت.ب. ەسىمدەرىن ەرەكشە اتاۋ­عا بولادى. احمەت جۇبانوۆتى ايت­پا­عان­دا، ۇكىلى ىبىراي شىعارما­شى­­لىعىن تۇڭعىش زەرتتەۋشىلەر­دىڭ ءبىرى ەسماعانبەت ىسمايىلوۆ ەكەن­دىگىن دە بىرەۋ بىلسە، بىرەۋ بىلمەس. ونداعان جىلدار بويى نوتا بەتتەرىندە قالىپ، بۇرىن ايتىلماي جۇرگەن اندەرىن قايتا جاڭ­عىرتىپ، ەل نازارىنا ۇسىنۋدا ءدال قازىرگى كۇندەردە بەلگىلى ءانشى­مىز جولامان قۇجيمانوۆتىڭ ەلگە­­زەكتىك تانىتىپ، ءداستۇرلى جاس انشىلەرگە ۇيرەتۋىن دە اسا قۇپ­تار­لىق ءىس سانايمىز.

سونىمەن، ع.مۇسىرەپوۆ اتىن­داعى اكادەميالىق جاستار تەاترىندا وتكەن «حاننان دا قادىر­لىمىن تۋعان ەلگە» دەپ اتالاتىن ءان كەشى حالقىمىزدىڭ ءداستۇرلى ونە­رىنىڭ رۋحىن اسقاقتاتتى. اۋەلى قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ءارتي­سى، رەجيسسەر ساعىزباي قا­را­باليننىڭ ساحنالاۋىمەن قوي­ىل­عان «گاككۋ» ءانىنىڭ شىعۋ تاريحىنان شاعىن كورىنىس جاس ىبى­رايدىڭ ارمان اققۋىن ادەمى بەينەلەگەندەي. وسىنداي اققۋ-ارمان تەاتر شىمىلدىقتارىن مىڭ مارتە جەل­پىپ، الەمدى شارلاعان كۇلاش – «گاككۋگە» جالعاستى. قازاق ءانىنىڭ ابىرويىن ۇلى بيىك­كە كوتەرگەن، بۇلبۇل كۇلاشتى 24 جاسىندا كسرو حالىق ءارتيسى اتاندىرىپ، مۇڭدى قازاقتى ماق­تا­نىشقا بو­لەپ، ۇلت رۋحىن اسپان­داتقان ول جايعا بارشامىز قانىقپىز.

ءان كەشىن ەرلان تولەۋتاي تۇرلەندىرە جۇرگىزىپ، ۇكىلى ىبىراي ومىرىنەن كوپتەگەن تىڭ دەرەكتەر كەلتىرىپ، ءار ءاننىڭ بەلگىلى-بەلگىسىز تاريحتارىنا توقتالىپ، لەكتسيا كونتسەرت دارەجەسىنە جەت­كىز­دى دەۋىمىز كەرەك. اتاقتى «گاك­كۋ» ءانىنىڭ بەس ءتۇرى ورىندالدى، «قالدىرعاننىڭ» ەكى نۇسقاسى شىر­قالدى. زال تولى حالىق دوم­بى­رانىڭ قوڭىر كۇمبىرىنە قوسى­لا اۋەلەگەن ءداستۇرلى انگە سۋساپ قالعان ەكەن. ۇكىلى ىبىرايدىڭ «قاراكوزى» مەن «حارارايى»، «كى­دىك-ايى» مەن «ارارايى»، «كو­كەي­كەستىسى» مەن «قاراتورعايى»، «شالقىماسى» مەن «جەلدىر­مە­سى»، «ال، گاگى» مەن «جيىرما بە­سى»، «تولقىنى» مەن «قىزىل اس­ى­عى» قۇلاق قۇرىشىن قاندىردى. «ۇكىلى ىبىرايدىڭ قوشتاسۋىن» كوكشەتاۋدان ات تەرلەتىپ ارنايى كەلگەن جىرشى-جىراۋ جۇماباي ەسەكەەۆ اقساقال ورىنداپ، ءان ارداگەرىنە قاتىستى ورالىمدى ويلارىن ايتتى. وسىنداي ۇلى دۋعا العاش شىققان ديدار جۇ­مابەكقىزى، جاس انشىلەر تالعات ابۋعازى، جاقسىگەلدى ماياساروۆ، جاسۇلان ساقاەۆتار كوپشىلىك كوڭىلىنەن شىعا ءبىلدى. سونىمەن بىرگە، ەركىن نۇرحانوۆ، ساۋلە جانپەيىسوۆا، سايات نۇرعازين، ەرلان قۇجيمانوۆ، ارداق يساتاەۆا سياقتى ءدۇلدۇل انشىلەر ۇكىلى بابا اندەرىن بار بابىندا بال­قىتتى. قارشىعاداي ەرلان رىس­قالي بۇل جولى دا ءوزىنىڭ انشىلىك دارىنىنا ءتانتى ەتتى. ساحناعا بىرىنەن سوڭ ءبىرى شىعىپ، كەشتى تۇيىندەگەن جولامان قۇجيمانوۆ، رامازان ستامعازيەۆ جانە ەرلان تولەۋتاي سىندى قازاق ءانىنىڭ مايتالماندارى ۇكىلى ىبىراي رۋحى ەلىمەن بىرگە جاساي بەرە­تىنىن تاعى ءبىر ايعاقتادى.

«جاقسىنىڭ جاقسىلىعىن ايت، نۇرى تاسىسىن» دەمەكشى، بۇل كونتسەرتكە «اتامۇرا» كورپورا­تسيا­سىنىڭ پرەزيدەنتى راحىمعالي قۇل-مۇحامەد، «جاي اي» شىعىس تيبەت مەديتسينالىق ورتالىعى­نىڭ ديرەكتورى جاسان زەكەيۇلى، «داۋلەت» شارۋا قوجالىعىنىڭ يەسى وتەمىس ماحانوۆ، «سارجايلاۋ» قىمىز ورتالىعىنىڭ ديرەكتورى احمەتبەك ءنۇرسيلا، «اسىل كىتاپ» باسپاسىنىڭ باسشىسى جاس­ۇلان سەيداحمەتوۆتەر دەمەۋ­شىلىك جاساعان ەكەن.

قورىتا كەلە ايتارىمىز، «ادىرنا» ۇلتتىق-ەتنو­گرافيا­لىق بىرلەستىگى 2010 جىلدان بەرى ءبىرجان سال، اقان سەرى، مۇحيت، جاياۋ مۇسا اندەرىنەن كونتسەرتتەر ۇيىمداستىردى. وكىنىشكە قاراي، سول كەزدە وسىناۋ ۇلى ونەرپازدار تۋعان وڭىرلەردەن دەمەۋشىلىك قولۇشى سوزىلا قويمادى. ءيا، سول وڭىرلەردەگى وبلىس اكىمدەرىنىڭ قۇلاقتارىنا التىن سىرعا. بۇ­گىنگى ۇكىلى ىبىراي كەشىندە دە باياعى جايباراقاتتىعىمىزدىڭ اياعى سان سوقتىردى. بىراق سوعان قاراماستان، يگى باستاما جالعا­سىن تاپپاق. الدا بالۋان شولاق، ەستاي، اسەت، ءمادي، قاپەز، كەنەن، نارتاي، جامبىل اندەرىنەن ۇلكەن كونتسەرتتەر بەرۋ جوسپارلانۋدا. وسى رەتتەگى ءبىرتالاي قيىندىق­تارعا قاراماستان، «ادىرنانىڭ» جاس جەتەكشىسى ارمان اۋباكىر قازاق ءانىنىڭ جالاۋىن جەلبىرەتۋدى كوزدەگەن ىزگىلىكتى وي-مۇراتىن اقى­­رىنا دەيىن اپارادى دەپ سەنەمىز.


قورعانبەك امانجول،

«ەگەمەن قازاقستان».

پىكىرلەر