Qaıdasyń, káýsar bulaqtar?

2565
Adyrna.kz Telegram

Halyqtyń dástúrli óneri men mádenıeti qashanǵy qaǵajý kórmek?

Qazaqtyń dástúrli áni men kúıi, ulttyq óneri men mádenıeti degende kókirekteri qars aıyryla tolǵanyp, sol qundylyqtardyń búgingi hal-jaǵdaıy, kókeıkesti máseleleri haqynda azamattyq ádil sóz aıtar, búkpesiz adal pikir-paıymdaryn ortaǵa salar ultjandylarymyzdyń baryna shúkir. Bizdiń búgingi suhbattasymyz – belgili ánshi, ónertanýshy Erlan TÓLEÝTAI.

– Erlan, qazirgi kezde jalpy qazaq óneri, onyń ishindemýzyka óneriniń alýan-alýan tolǵaǵy barshamyzdy tol­ǵandyrar kókeı­kes­titaqyryp­tardyń birine aınaldy desek qate­lespeımiz. Máseleniń mundaıalabó­ten aýqymdy sıpat alýyn qalaı túsindirer ediń?

– Iá, qazirgi 15 pen 35 jas araly­ǵyndaǵy jastarymyzdyń reseılik jáne batys­tyq aqparat ekspansııasymen shyr­malǵanyn kózimiz kórip otyr. Jastar­dyń bul tolqynynyń kópshiligi Birjan sal men Muhıttyń, Aqan seri men Balýan Sholaqtyń, Qurmanǵazy men Táttim­bettiń ánderi men kúılerin tyńdamaq túgili, olardyń atyn da jóndep bil­meıdi. Iaǵnı, qazirgi qaptaǵan sheteldik jáne otandyq telearnalar jappaı batystyq ómir saltyn kúni-túni nasıhattap, jat mádenıetti asqan jymys­qylyqpen bizdiń jastarymyzdyń sanasyna sińirýde. Olarǵa «Bularyń masqara ǵoı, bizden uıalmasań­dar da Qudaıdan qoryqsańdarshy, qoısańdar­shy» dep otyrǵan eshkim joq. Bulardyń dandaı­syǵany sonshalyq, tobyrlyq máde­nıet­ke negiz­delgen, óskeleń urpaqqa óte qa­ýipti, jiligi tatymaıtyn kókejasyq jobalaryn Qazaqstan telearnalary ar­qyly nasıhattaýǵa kóshti. («Super Star», «Eki juldyz», «X-factor», «Mamma miıa», «Davaı pojenımsıa» t.b.) Sóıtip, jastarymyzdy ultynyń tarıhı jadynan ajyratýǵa bilek sybana kirisken bul jobalar, jat pıǵyldar óz maqsattaryna je­tip qalǵandaı. Óıtkeni, qazir­diń ózinde ábden máńgúrttengen, margı­naldanǵan bir top «óner juldyzdary» memlekettik telearnalardan kórermen sanasyn sansyratatyn ııý-qııý shoýlar uıymdastyryp, teledıdar tórinen hal­qymyzǵa tórelik aıtyp, jón silteıtin deńgeıge jetti.

Bir sumdyǵy – boıynda otanshyldyq sezimi joq, esil-derti kommerııalyq maqsatty kóz­deıtin osyndaı nıgılıst-ónerpazsymaqtardyń yqpal etýimen otan­dyq tele-radıo arnalarymyzdy tobyr­lyq mádenıetke qumar jastar aýdıtorııasyna beıimdeý úrdisi baıqalady. Buryn Saǵat Áshimbaev, Aqseleý Seı­dimbek, Qadyr Myr­­zalıev, Sherhan Murtaza, t.b. qaıratker aǵalarymyzdyń ultty uıys­tyrýǵa negizdelgen, memle­ketshil oı-pikirleri kórinis tabatyn tele-radıolarymyz bir toı men bir toı­dyń arasynda júgirip júrgen estrada ánshileri men eki aýyz sózdiń basyn qosyp oı túıe almaıtyn asabasy­maq­­­­­tardyń qolyna kóshti. Teledıdar men radıo úshin budan asqan soraqylyq bola ma?! Bunyń sońy memleket úshin orny tolmas ókinishterge alyp kelýi múmkin. Óıt­keni, jat mádenıettiń yqpalynda ósip-ónip mar­gınaldanǵan, máńgúrtten­gen, onyń ústine to­byr­lyq mádenıettiń shylaýynda jetilgen mis­kinnen eshqa­shan da memleketshil tulǵa shyq­paıdy, ol eshqashanda óz ultynyń arman-ańsa­ryn túsine almaıdy, eshqa­shanda ult rýhanııatyna shyraqshy bola almaıdy. Mundaı toǵyshar pendeler barlyq qun­dylyqtardy shoý deńge­ıinen aryǵa kótere almaıdy.

– Mádenı-rýhanı qundylyqtarymyzdyń mundaı deńgeıge deıin quldyraýyna ne sebep?  Bul úrdis qashan, qalaı bastaldy? Tereńdetip, tarata aıtyp berseń?

– Óner tarıhynyń betterine úńilsek, munyń alǵashqy nyshany ótken ǵasyrdyń jetpisinshi jyldary biline bastaǵanyn baıqaımyz. Osy jyl­dary jaryq kórgen ánderge sol zamannyń tyńdaýshy qaýy­my: «Sózi qazaqsha, áýeni oryssha» dep baǵa bergenine sol kezdegi baspasóz bet­teri kýá. Al elimizdiń mýzyka qaırat­kerleri sol ýaqyttyń ózinde-aq mýzy­kanyń ulttyq sıpattan ajyrap bara jatqanyn aıtyp dabyl qaǵa bastaǵan-dy. Máselen, bir ózi qazaqtyń eki myń­daı án, kúıin jınaǵan kórnekti mýzyka qaırat­keri Borıs Erzakovıch 1988 jyly bergen bir suhbatynda: «Jastar shyǵarmala­rynyń kóp­shiligi ázirshe ulttyq bolmys-sıpattan ada, dú­báralaý bolyp keledi. Munyń basty bir sebebi: ondaı shyǵarma avtorlarynyń qazaq halqynyń baı ulttyq mýzyka ónerinen sýsyn­damaǵan­dyǵynan. Eń aldymen halyqtyq mýzykany boıǵa tereń sińirmeı turyp, búkil adamzattyq týyndy jazam deý beker­shilik» – dep alańdaý­shylyq bildire aıt­qan bolatyn. Bul alańdaýshy­lyq negizsiz emes edi. Sol kezdiń ózinde Reseıdiń joǵary mýzykalyq oqý oryndaryn, tipti, myna ózimizdiń Qurmanǵazy atyndaǵy Ulttyq konservatorııany támamdaǵan kásibı kompozıtorlar­dyń barlyǵy der­lik Eýropa mýzykasy úlgisin­degi ánderdi dúnıege ákele bastady. Biraq mun­daı kosmopolıttengen kompozıtorlar jazǵan ol shyǵar­malardyń kópshiligi ult júreginen oryn ala almaǵandyqtan, ýaqyt synynan óte almady; buqaralyq sıpatqa ıe bola almaı, kezeńdik mýzyka kórinisi retinde ýaqyt kóshinen qalyp qoıdy.

– Ótken ǵasyrdyń toqsanynshy jyldarynan bastap, elimiz táýel­siz­dik alýyna baılanysty ult mýzykasynyń saýyǵýyna qolaıly jaǵdaı týdy emes pe?

– Iá, onyńyz ras. Táýelsizdik alǵan soń jal­ǵyz mýzyka emes, ult rýhanııaty men mádenıe­tine qatysty barlyq salada saýyǵýǵa qolaıly ýaqyt kelgendiginiń nyshandary sezile bastady. Aqseleý Seı­dimbektiń «Dáýren-aı», «Saryar­qalary» osy kezeńde aspandady, Seken Turys­be­kovtiń «Kóńil tolqyny», «Aq jaýyn» kúıleri el júregin elji­retip, halqymyz­dyń ulttyq mýzykany tosańsı bastaǵan qulaǵyn qazaqy boıaýy kelisken, totydaı túrlengen alýan úndi qońyr dybysqa qaryq qylyp tastady. Sahnaǵa «Kúl­dir, kúldir kúreńin kisinetip» Bekbolat Tileý­han, kóńilashar kúıleri­men kóńildiń hoshyn keltirtip Aıgúl Úlkenbaeva, «Sal­ǵan áni syrnaıdaı» Janar Aıjanova, t.b. shyqty. «Jigit­tiń sultany» respýblı­kalyq baıqaýy baıaǵynyń jigiti, elimniń úmiti bolam deıtin er kóńildi jastardyń talabyna dem berdi. Respýblıkalyq aqyn­dar aıtysy dúrkirep ótip jatty: «Naýryz toıy» sııaqty merekelerdiń halyqtyq sıpaty kúsheıe tústi. Respýblıkalyq teledıdar men «Qazaq radıosy» osy jaqsy­lyqtardyń jarshysy bola bildi. Efırlerden el uıqyǵa ketkenshe ulttyq qundylyqtar nasıhattalatyn zaman týdy. Ónerpazdar eńse kóterip, eldik týyn kótere bastaǵandaı edi.

Biraq bul jarqyn kezeńniń dáýiri uzaq­qa sozylmady. Qazaqtyń el bolǵandyǵyn, Qazaqstan­nyń ulttyq respýblıkaǵa aı­nal­ǵanyn qalamaı­tyn shovınıstik, nıgı­lıstik kertartpa kúshter qarap jatpady. Olar tasqyndaı túsken ulttyq rýhtyń arynyn basatyn amaldar izdedi. Ondaı balama tapty da. Sonyń alǵashqy «qarly­ǵashy» – «Azııa daýysy» boldy. Olardyń «A-a-a-a-az-ııa da-a-a-ý-sy» dep kekeshtene jarty dúnıege jar salǵan saqaý jarnamasy qazaq mýzykasyn azdyrýǵa, ult mýzykasyn tozdyrýǵa jasalǵan alǵashqy adym edi. Keıin osy saqaý jarnamadan bastal­ǵan «ha­lyqaralyq» baıqaýdan qanshama maqaý ánshi «óner álemine» joldama aldy deseń­shi. Jarnamasyna deıin saqaý sóı­letip jaman yrymmen kelgen «Azııa daýysy» ómirsheń bola alǵan joq. Biraq óz tyńdarmanyn taýyp, ulttyq sıpatta da­mýǵa jáne jetekshi rólge ıe bola bas­taǵan qazaq mýzykasyna eseńgirete soqqy berip úlgerdi. Keıin osy soqqylardan ońala almaǵan qazaq mýzykasy tobyrlyq mýzy­kanyń aldynda tize búkti.

«Bir qyzymnan bir qyzym hám so­raqy» degendeı, «Azııa daýysynyń» ornyn jastarǵa arnal­ǵan «Jas qanat» konkýrsy basty. Bularǵa quıylǵan qar­jyda qısap bolmady. Otandyq telearnalar osy konkýrstardy kúndiz-túni nasıhattady. Bul baıqaýlardan keıin ylǵı qyzteke daýysty jastardy jeńimpaz qylýdy maqsat etken «Sýper star» degen sumdyq shyqty. Qoı­shy, áıteýir bularǵa tamyryn sonaý ótken ǵasyrdyń sekseninshi jyldarynan tartatyn, Ámi­re Qa­shaý­baev, Qurmanǵazy atyn­daǵy respýblıka­lyq án, kúı konkýrstary astar bolýǵa jaramaı qal­dy. Qys­qasyn aıtqanda, aınaldyrǵan az jylda osyndaı ulttyq, memlekettik múddege qaı­­­shy sheteldik tobyrlyq mádenıetti tý etýshi jy­mysqy jobalar ulttyq mýzykamyzdy tuǵy­rynan taıdyryp, jeńimpaz kúsh­­ke aınalyp shy­ǵa keldi. Gıtlerdiń marsh ekpindi mýzykalardy júıeli túrde paıdalaný arqyly aınaldyrǵan bes-alty jyldyń ishinde nemis hal­qynyń avangardynan qan­quıly fashıster «tárbıelep» shy­ǵar­ǵanyn bilemiz. Bizdiń jastary­myz­dyń tuty­nyp júrgen mýzykasy Gıtler­dikinen áldeqaıda qa­ýipti, áldeqaıda qı­ra­týshy kúshke ıe, zulym da, qubyjyq mýzyka.

– Tobyrlyq óner túrleriniń osynshama túrlenýi men gúldenýiniń sebebi nede dep oılaısyń?

– Biz qundylyqtardyń quny ketken zamanda ómir súrip otyrmyz. Táýel­sizdi­gimizdi alǵan kezden bastap Úkimetimiz barlyq resýrstardy eli­mizdiń ekonomıkasyn órletýge jumyldyrdy. Rý­hanı qundylyqtarymyz jyldar boıy qaraý­syz jatty. «Baqpasań mal ketedi…» degendeı, qundylyqtardy qandaı jaǵdaı­da bolsyn baǵý kerek, qaraý qajet. Baǵý, qaraý jetkiliksiz, mápeleý kerek. Bizde osynyń biri bolmady. Sol kezde tobyr­lyq mádenıet uryq shashyp, baqshaǵa qaptap ketken aram shópteı qaýlap ósip ketti. Shý alqabynda boı bermeı ósip jatqan esirtki shóbi sııaqty, onymen de kúresý múmkin bolmaı barady. Osylaısha jasandy ónerpazdar qaptady. Baı­qap otyrǵanymyzdaı, tobyrdyń óziniń ánshisi, óziniń aqyny, óziniń kompozıtory, óziniń jýrnalısi, óziniń prodıýseri, óziniń re­jıs­seri, óziniń ásiredinshili, óziniń kórer­meni bolady eken. Bajaılaı qarasańyz, az jylda elimizdiń mádenı keńistiginde olardyń myzǵy­mas­taı berik júıe quryp úlgergenin ańǵarasyz. Olar rýhanı qu­bylystar jasaýǵa qabiletsiz (adamzattyq, ulttyq qundylyqtarmen qarýlan­baǵan soń qabilet qaıdan bolsyn.) Osy býyn endi rýhanııat pen mádenıettiń tutqala­ryna ıe bolyp jatyr. Biraq olar ózde­rindegi tobyrlyq sana deńgeıimen qazaq mádenıetin esh­qashan ushpaqqa shyǵara almaıtynyn eskermeıdi.

Sonda biz eń jaýapty salanyń tizginin kim­der­ge berip jatyrmyz? Men taıaýda Túrkııa qazaqtarynan bir qyzyq áńgime estidim. 1950 jyldarda Qytaı bıliginen qashyp, úrkinshilikke ushyra­ǵan qazaqtar Tıbet arqyly Úndistan asqany belgili. Túrkııaǵa ótý máselesi sheshil­genshe az-kem aıaldap, es jııady. Sonda bular kún­­delikti azyqqa qoı soıatyn bolsa kerek. Bular mal soıyp jatqanda maımyldar jaqyn kelip, tal arasynan baspalap qarap turady eken. Birde qasapshylar mal soıǵan jerde pyshaǵyn umytyp ketedi. Sonda ne bolǵan deısiz ǵoı. Álgi maımyldar óz­ara jıylysyp, «aqyl­dasyp», ishterinen bir mıǵulany «qur­bandyq» bolýǵa ke­lis­tiripti. Sóıtip, álgiler bir maımyl­dyń aıaq-qolyn jippen shandyp baılap, tamaǵynan pyshaqpen oryp jiberipti. Osylaısha maımyldar ishterinen bir­neshe maımyldy qurbandyqqa «shalypty». Árıne, maımyldar ne istep jat­qanyna esep bere almaıdy. Óıtkeni, adamdardan kórgenin istegenmen, olarda adam­dyq sana joq. Bizdiń rýhanııatta qalyptasyp otyrǵan ahýal da osy maımyl tirliktiń ar jaq, ber jaǵyndaǵy sharýa bolyp otyr. Qazirgi shoýmenge aınalyp, sýper juldyz atanyp júrgen­der de osy maımyldar sııaqty, eń asyl qundy­lyqtarymyzdy qurbandyqqa shalyp, qazaq má­denıeti úshin ólsheýsiz zardaptar ákelip jatqan­dyǵyna esep bere almaıdy. Óıtkeni, olarda ulttyq rýh joq, rýhanı sana, zııal kemshin. Ult rýhanııatyna jetekshi bolý úshin óz hal­qyńnyń parasat bıigin meńgerýiń kerek. Bul maıdanda kommerııalyq baqaı esep­ke oryn joq. Óki­nishke qaraı, tiz­ginine orys tildi tobyrlyq mádenıet ókil­deri ıe bolyp alǵan elimizdegi má­denı jobalardyń barlyǵy derlik kom­merııa­lyq maqsat kózdeıdi. Ay aqıqaty osy.

– Erlan, jasyratyny joq, keıingi kezde dombyramen án aıtatyn  ónerpazdarymyzdyń  boıynan da jigersizdik baıqaımyz.  Nege qazir aramyzda Qaırat Baıbosynov pen Jánibek Kármenov sııaqty ónerpazdar joq?

– Qazaqtyń mýzykalyq mádenıeti jeńilgen mádenıet. Jeńilgende dúnıe­júzilik klassıka­lyq mádenıetten jeńilse arman joq qoı (Qudaı onyń da betin aýlaq qylsyn). Úsh júz jyl boıy oıran salǵan otarshyldardan jeńil­megen, qaıta jetil­gen mádenıetimiz aınaldyr­ǵan az jylda teksiz-zatsyz afro-amerıkandyq tobyrlyq mýzykanyń shapqyn­shylyǵyna tótep bere almaı jeńilip otyr ǵoı. «Kópte aqyl joq, sondyqtan ebin taýyp jónge sal» demeı me Abaı jaryqtyq. Kúni-túni «Ónerdiń tóresi osy» dep telejáshik bitken úzdiksiz nasıhattaı bergen soń, baıǵus buqara qaıtsin, shubyryp shýyldaq mýzykanyń sońynan erip júre berdi emes pe. Olardyń betin bermen qaratý úshin «sen­derdiń kóretin­deriń mynaý, tyńdaıtyn­da­ryń mynaý» deıtindeı ulttyq naqyshy mol, názik talǵam qalyptastyrarlyqtaı tekti dúnıe­lerimizdi tolaıym usyna almadyq. Abaı aıtqandaı, «ebin taýyp jónge sala alma­dyq». Sheteldik jarqyldaq, jyrqyldaq dúnıeni kóre bergen soń, daryldaq dańǵa­zany tyńdaı bergen soń, jat mádenıettiń salqyny boıyn alǵan ulttyń boıynda tól ónerin qor seziný beısharalyǵy paıda bolady. Sóıtip, basqany zor, ózin qor sanady. Osyndaı psıho­logııalyq dert meń­degen qazirgi jastarymyzdyń boıynan óz ultyn ógeısinýdi, qorsynýdy baı­qaımyz. Bul – ulttyq qundylyqtar jat máde­nıetten jeńilgende paıda bolatyn keleńsiz qubylys. Jastar túgili, qazir joǵary laýazymdy sheneý­nikter men kekirik atqan teksiz baılar máńgúrt­tengen balalarynyń úılený toıynda qos tildi (qazaq, orys) asaba jaldaıdy, shetelden, kórshi Reseıden olardyń óz elıtasy tyńdaýǵa arlanatyn pop mýzyka juldyzdaryn shaqyrady. Olardyń baqyryp, shaqyrǵanyn óner dep uǵatyn ózimizdiń namyssyz qandastarymyz sandaryn shapattap máz bolady. Sheteldik pop juldyzdar bolsa, nadan, máńgúrt qazaq baıy­nyń qaltasyn qaqqanyna mastanyp elderine qaıtady.

Dombyra degen qazaqtyń namysy ǵoı. «Jyǵylǵan ústine judyryq» degendeı, elimizde ótip jatqan memleket­tik merekelik sharalarda dombyramen án aıtylmaıtyn, kúı tartylmaıtyn bolyp barady. Bárinde sol bezek qaǵyp júrgen fonogrammashyl «estrada juldyzda­ry». Sondyqtan búkil ult bolyp óziniń dombyrasynan syrt aınalǵan soń, bútin bir memleket tól ónerin kúresinge tastaǵan soń, bir sózben aıtqanda, dombyra keńistigin, onyń halyqqa shyǵar órisin qasaqana taryltyp, fonogrammashyl ánshisymaq qaýymǵa alyp bergen soń, Qaırat Baıbosynov pen Jánibek Kármenov sııaq­ty ánshiler qaıdan shyq­syn. Ánshi shyǵar­mashylyq babynda bolý úshin sahnaǵa jıi shyǵýy kerek. Áıt­pese, qaraıyp, babynan aıyrylyp qalady. Bapsyz, baqsyz, aıynda-jylynda el aldyna bir shyǵatyn, tyńdarmany joq jetim ánshiniń boıynda qaıdan ji­ger, qaıtip jalyn bolsyn. Qaırat Baı­bo­­­­synovtardyń joq­tyǵy osydan. Olar­dyń ornyn taıtańdaǵan «juldyz» apasy «Qap-qarashka» dep erkeletetin basqa Qaıratıkter men Nýrjanchıkter sııaqty tobyrlyq mýzykanyń ókilderi basty.

Bizdiń jyl sanaýymyzǵa deıingi birinshi ǵasyrda ǵumyr keshken qytaı­dyń uly tarıhshysy Syma ıannyń halyq mýzykasy jaıynda aıtqan ǵajap pikiri eske túsedi: «Eger án-kúı názik te sazdy, tosyn da tolǵamdy bolsa, onda halyqty oı men muń basqany; eger án-kúı erke de erkin, sabyrly da sazdy bolsa, onda halyq­tyń kóńil kúıi jaqsy; eger án-kúı shamyrqana shıryǵyp, bas jaǵy shyrqaı kóterilip, sońy shabytty sezimmen samǵasa, onda halyqtyń senimi ornyqty bolǵany; eger án-kúı bir saryndy, tolǵamdy, esti, sezimi tereń bolsa, onda halyq qanaǵatshyl jáne syı-qurmetshil; eger án-kúı janyńdy jadyratyp, kóńilińdi kóterip, sulýlyqqa iń­kár etse, onda halyqtyń meıirimdi de sezimtal bolǵany; al eger án-kúı apy­ryq­taǵan, ardyń-gúrdiń, álem-jálem bolyp, boıyń­dy eliktirip áketse, onda halyqtyń azǵyndyqqa salynyp, alasapyran kúı keshkeni». Osylardyń ishinde qazaq halqy qazir, árıne, ǵulamanyń sońǵy aıtqandaryn basynan keshirip otyr­ǵa­nyna eshkim shúbá keltire qoımas.

– Osyndaıda bir suraq týyndaıdy. Nege dombyrashy ónerpazdar bastary qosylyp, ózderi talap qylmasqa?  Máselen, án keshterin ótkizip degendeı?

– Ondaı talaptar bar. Máselen, eki jyldyń júzi boldy, jastardyń «Adyrna» ulttyq etno­grafııalyq birlestigi Birjan saldyń, Aqan seriniń, Muhıttyń, Jaıaý Musanyń, Úkili Yby­raıdyń án keshterin ótkizip úlgerdi. Alda Balýan Sholaq shyǵarmashylyǵyna arnalǵan án keshine daıyndalýdamyz. Osy ıgi isteri­miz jaıynda bas gazetimizdiń betinde ózińiz de birneshe márte jaz­dyńyz. Biraq Balýan Sholaq sııaqty halqymyz­dyń bir­týar ónerpazynyń keshine demeýshi tappaı pushaımanbyz. Mine, osy keshterdi uıym­dastyrýda neniń kýási bolmaı júrmiz deısiz? Ótkizetin saraıymyzdyń jal aqysynan bastap, jasaıtyn jarnamasyna deıin óz qaltamyzdan qarjy shyǵarýǵa májbúrmiz. Keshti ótkizý, uı­ym­­dastyrý jumystary birles­tik­tiń tór­aǵasy Arman Áýbákir men onyń pikirles serikteri Nurlan Naýryzáli men Ardaq Berkimbaı sııaqty otty, jigerli jas jigitterdiń moınynda. Jolaman Qujı­manov, Ramazan Stamǵazıev, Erkin Shúki­man, Erlan Rysqalı sııaqty maıtalmandar án keshiniń repertýaryn júıeleıdi, ánshilerdi baptaıdy. Meniń moınymda keshtiń senarııi men júrgizýi. Osy án keshterin uıymdastyrýda qaı mekemeniń esigin qaqpadyq deısiz. Kóptegen mekeme basshylary, tipti otandyq telearna­lar­dyń basy-qasynda júrgender dombyra dese kirpideı jıyrylady. Keıbiri sypaıy ǵana shyǵaryp salyp jatady.«Adyr­na» jastardyń shyǵarmashylyq birles­tigi bolǵandyqtan mun­daǵy bizdiń kómekshile­rimizdiń barlyǵy bilimdi, kó­kiregi oıaý jastar. Qýantarlyǵy – osy jastar halyq mýzykasyn janyndaı jaq­sy kóredi jáne kóbiniń qalam qaıraty bar jýrnalıster.Keleń­sizdiktermen, kedergi, bógettermen betpe-bet kele bergen soń olar da qarap júrmeı, elimizdegi mádenıet saıasaty týraly aqparat, derek, dáıek jınaı júredi.

Sóıtsek, ulttyq mýzykaǵa Úki­metimiz mardymsyz bolsa da qarjy bóletin kórinedi. Biraq bul qarjylar ulttyq mýzykany órken­detýge jumsaımyz degen jeleýmen áldebir ysqaıaq, pysyqtardyń kómeıinen ótip ketip jatqan sııaqty…

Sonda da bolsa uıymdastyrǵan keshterimizge kórermen­niń kóp keletini qýan­tady. Osyǵan qarap, qazaqtyń ulttyq klas­sıkalyq mýzykasyna suranys joq degen qaýe­settiń ádeıi oıdan shyǵarylǵan mıf ekenine kózimiz jetkendeı. Keshimizge kelgen kórermenge qarap shúkirshilik qylamyn. Munda kim joq deısiz? Eńkeıgen kári men kishkentaı búl­dirshinder, orys tildi qaýym, stýdent jas­tar. Soǵan qaraǵanda qazaq qoǵa­mynda tobyrlyq mádenıettiń yqpalyna eshqa­shan túspeıtin, rýhanı ımmýnıteti myqty, tól ónerin ardaqtaı alatyn bekzada, tekti qaýymnyń qory úzilmek emes degen oıdamyn.

– Durys aıtasyń, Erlan. Óıtkeni, qazaq­tyń ulttyq rýhynyń negizi onyń dástúrli áninde, ulttyń mýzykasynda jatyr emes pe? Ultynyń án-kúıin,mýzykasyn súımeıtin­derde ulttyq namys ta kemirek bolatyn shyǵar?

– Árıne, solaı. Sodan shyǵatyn basqa da teksizdikter tolyp jatyr. Ta­qaýda ataqty ánshi, kompozıtor Jaryl­ǵapberdiniń Almatyda tura­tyn jıeni, uzaq jyldar boıy aǵartýshylyq salada qyzmet istegen zeınetker ájeı maǵan qońyraý shalyp, Baıanaýylda Jarylǵap­berdiniń basy qaraıtylǵanyn, quran oqytylyp, as be­ril­genin aıtty. Sosyn bir telearnadan Baıanaýylda Jasybaı kóliniń jaǵasynda jyn oınaq jasalyp jatqanyn, el azamattarynyń bul sum­dyqqa nege jol berip otyrǵanyna qyn­jy­lysyn bil­dirdi. Nege mundaıǵa jol beresińder dep re­nishin jetkizdi. Qatty qysylyp qaldym. «Uıal­ǵan tek turmas» degendeı, elimizdiń úlken qala­larynda jasalatyn «jyn oınaqtyń» aıadaı Ja­sybaıǵa qaıdan «tap bolǵanyn» jalma-jan anyqtaýǵa kóshtim. Sóıtsem, jyl saıyn Baıan­aýyldyń Jasybaı kóliniń jaǵasynda estrada juldyzdarynyń fes­tıvalin dástúrli túrde ótkizý jolǵa qoıylypty. Elimizdegi tobyrlyq má­denıettiń týyn kótergen kileń «jul­dyz», qalyń saıqymazaq, óńsheń «fanershık» (fanershık – fonogrammamen án aıta­tyndarǵa jurt­tyń bergen «ataýy») ataýly jyl saıyn Jasy­baıdyń jaǵa­synda bas qosyp, ala jazdaı kıeli me­ken­niń aınalasyn azan-qazan, ý-shý qyla­tyn bolypty. Jergilikti jurt osyǵan narazylyq bildirýde. «Álkeı Marǵulan, Sháken, Káýkender tiri bolsa, aryzymyzdy aıtar edik, «toqta­tyń­dar, myna jyn oınaqty» der edik dep qamyǵady baıanaýyldyq qarııa. Álgi jyn-oınaq basylyp, «juldyzdar» jaıyna ketken soń, sońdarynan shashylǵan qoqystan basqa eshteńe qalmaıtyn kó­rinedi. Osyndaıda oı týady. Baıanaýyl – ulttyq tabıǵı qoryq degen mártebesi bar memleket qorǵaýyndaǵy erekshe ekolo­gııa­lyq aımaq bolyp sanalady. Baıanaýyl ult­tyq parki – jyn oınaq jasamaq túgili, kirgen-shyqqan týrıster aıaǵyn ańdap basatyn aıryqsha rekre­aııalyq aımaqqa jatady. Sonda mem­lekettik qorǵaýdaǵy parktiń tórinde jyl saıyn dúrliktirip «jul­dyzdar festıvalin» ótkizýge kim ruqsat berip otyr degen saýal kól­de­neńdeıdi.

Jaraıdy, bul jer ekologııasy: taptal­ǵan shóp, synǵan buta ósedi, syndyrylǵan bótelke men tókken qoqys jerge sińedi, borsyǵan kól qaıtadan qalpyna keledi dep ózimizdi jubataıyq. Al jan ekologııasyn qaıda qoıamyz? Kóldiń jaǵasy hal­qymyzdyń nebir aıaýly tulǵalary máńgi­lik tynys tapqan kóne qorym ekendigi belgili. Munda jońǵar shapqynshylyǵy kezinde keýdesin oqqa tósep ólgen Jasybaı batyrdyń súıegi jatyr. Qalmaqqa «tań atyryp, kún shyǵarmaǵan» (Máshhúr Júsip) Oljabaı batyrdyń úrim-butaǵy osynda jerlengen. Halqymyzdyń aıaýly perzent­teri: Jaıaý Musa men Álkeı Marǵulannyń ata-babalary osynda jatyr. Tipti, dańqty aqyn Oljas aǵamyzdyń atasy uzyn Súleımen osy kóldiń dál jaǵasyn­daǵy qorymǵa qoıylǵan. Mine, osy kóne qorymnyń ústinde qazirgi zaman­nyń obal-saýapty bilmeıtin, arýaq, kıe degen uǵymdardan aıylyn jımaıtyn «óner juldyzdary» taırańdap bı bıleı­di, shalyqtap án aıtady. Araq, sharap, syra, sýsyn ishken, dańǵaza mýzykaǵa elirip, kózderi tumandanǵan, esirik býǵan, zár qysqan jurt kıeli qorymnyń aınalasyna baryp dáret syndyrady… Olardyń uǵy­mynsha, islám dinin­de arýaqty adam, kıeli jer joq. Sondyqtan ıen dalada múlgip turǵan batyrlar men áýlıe-ámbıeler jerlengen mazar, qorymdarynyń túk qasıet, kepıeti bol­maıdy-mys. Sońǵy jyldary sanalaryn ýa­habtyq ıdeologııa sansyratyp jibergen jas urpaqtyń kópshiliginiń túsinigi osy. Qazaq dúnıetanymyna qaı­shy, qasıetti sezimderden ada.

– Osydan biraz buryn ónerta­nýshy, kompozıtor Ilııa Jaqanovtyń baspasóz bet­terinde «Qazaqtyń klas­sıkalyq mýzykasy endi týmaıdy» degen suhbaty jarııalandy. Osy pikir­men kelisesiń be?

– Kelisemin. Ilekeń qazaq ónertaný sala­synyń qart tarlany retinde ózi kózi jetken ay aqıqatty aıtyp otyr. Ol kisi qazaq mýzykasyna shyraqshy bolyp turǵan kezderde efırden sapasyz dúnıe­ler ótpeıtin.

Al endi qazir ne boldy? «Teńiz bastan byl­ǵandy…» degendeı, efırlerdiń barly­ǵyn bylǵa­nyshqa toly dańǵaza basty. Tipti dárejesi kóshe ánderinen tómen áýen­symaqtar, Afrıkadan Ame­rıkaǵa aparǵan quldardyń mýzykasy bolyp esep­teletin afroamerıkandyq porno­yrǵaqtar úıińiz­diń tórindegi teledıdar men radıodan kúni-túni úzdiksiz yńqyldaıdy. Qap­taǵan «qazaq­standyq kompozıtorsy­maq­tardyń» sózi – baldyr-batpaq, áni – shal­dyr-shatpaq «týyndylary» júı­ke­ńizdi kemire yzyńdaıdy. Mine, osynyń barly­ǵyn kó­rip-bilip otyrǵan Ilııa aǵamyz qaıdan kúıinbesin.

– Al endi, Erlan, osy keleńsiz úr­disti aýyzdyqtaý úshin ne isteýimiz kerek?

– Ult ustazy Ahmet Baıtursynov aıtpaqshy «…osy kerekter jolynda ju­mys isteý kerek». Eń birinshi kezekte Ulttyq mýzyka óneri týraly zań qa­byldaý kerek. Ol zań qazaq mýzykasyn ulttyq jáne álemdik qundylyq retinde qor­ǵaýǵa pármendi jáne mýzyka óne­riniń búkil problemalaryn: fonogrammadan bastap, BAQ-taǵy jónsizdik­ter men júgensizdikterdi sheshýge ále­ýetti bolýy kerek. Eń bastysy – ulttyq mýzy­kamyzǵa memlekettik mártebe be­rilýi kerek. Sonda mýzyka mádenıeti salasyndaǵy talaı jyldar boıy qor­da­lanyp, el keleshegine qater tóndire bas­taǵan túıtkilder birtindep sheshi­letin bolady.


 

Áńgimelesken Qorǵanbek AMANJOL,

«Egemen Qazaqstan».

Pikirler