Tünderdıŋ ışındegı qaiyrlysy Qadır tünı turaly ne bılemız?

"Qadır" sözı nenı bıldıredı?

Qadır tünı jaily Qūrannyŋ "Qadır" süresınde:

"Bız ony (Qūran) Qadır tünınde tüsırdık. Qadır tünınıŋ ne ekenın bılesıŋ be? Qadır tünı myŋ aidan da qaiyrly. Būl tünı Rabbylaryŋnyŋ rūqsatymen bükıl perışteler jäne ruh (Jäbıreiıl) ärbır ıs üşın jer jüzıne tüsedı. Būl tünı esendıkke toly bolady. Ol taŋ şapaǧyna deiın jalǧasady" degen.

Ardaqty Paiǧambarymyz (s.ǧ.s.) "Kımde kım Qadır tünınıŋ mol sauabyna senıp, yqylaspen ötkızse, künälary keşırıledı" dep būiyrdy.

Bırınşıden, "Qadır" sözı "ükım kesıletın tün" degendı bıldıredı. Būl jaily Qūran Kärımde "Ol keşte barlyq hikmettı ıster aiyrylady" dep būiyrylady. Osyǧan orai, Qadır tünınde Allanyŋ taǧdyrdy ükım etetın mezgılı, iaǧni äuelgı taǧdyrdyŋ (läuhul-mahfuz) paş etıluı meŋzelgen. Ekınşıden, "Qadır" sözı "abyroi, ūlylyq, orasan zor" maǧynasyn beredı. Sebebı, Qadır tünı – ūlyq jäne asa qasiettı keş bolyp sanalady. Üşınşıden, "Qadır" sözı "syǧylysu, nyǧyzdalu" maǧynasyn beredı. Öitkenı, būl tünı bükıl perışteler jer betıne tüskende jer jüzı tarlyq etıp, olar syimaǧandyqtan bır-bırıne syǧylysady. Qadır tünı – Ramazan aiyndaǧy eŋ qasiettı mübärak tün. Būl tünı jasalǧan ǧibadat 83 jyldyq sauapqa para-par. Paiǧambarymyz (s.ǧ.s): "Basqa uaqyttarda ärbır jaqsylyqtyŋ sauaby on ese bolsa, erejep aiynda jüzden asady. Şaǧbanda üş jüzden asyp, Ramazanda myŋ esege artady, jūma tünderı myŋ eseden asyp, Qadır tünınde otyz myŋǧa deiın jetedı", - degen. Taǧy bır hadiste: "Ramazan aiy boiynşa aqşam jäne taŋ namazyn jamaǧatpen oqyǧan adam Qadır tünınen köp nesıbe alady", - degen. Endeşe Qadır tünı Paiǧambarymyzdyŋ (s.ǧ.s) ümbetıne degen tereŋ süiıspenşılıgınen tuyndaǧan dūǧasynyŋ qūrmetı üşın qabyl bolǧan.

Qadır tünı ne ısteu kerek?

Būl qasiettı tündı Allaǧa qūlşylyq jasap, namaz oqyp, Qūran Kärım oqyp, üirenıp, üiretıp, Paiǧambarymyzǧa (s.ǧ.s)  salauat aityp, uaǧyz-nasihat tyŋdap, Alladan keşırım tılep, jaqsy-jaman ısterge esep berıp, jiı-jiı dūǧa jasap ötkızgen abzal. Qadır keşınıŋ uaqyty kün batqannan säresıge deiın jalǧasady. Būl tünnıŋ ǧibadattaryn mūsylmandar meşıtterde de, öz üilerınde de atqara alady. Keibır mūsylmandar Qadır tünınde tünı boiy dastarqan jaiyp qoiyp, qol qusyryp otyrumen şekteledı. Ne bolmasa, teledidar qarap, äŋgıme aitumen ötkızedı. Tünı boiy köz ılmei şyqsaq jetkılıktı dep esepteidı. Būl da – qate. Qadır tünın ötkızude tünı boiy dastarqan jaiyp qoiu şart emes. Sondai-aq, būl tündı şariǧat üirenu, täsbıh tartu, dıni kıtaptar oqu, dıni filmder köru, meşıtke kelgende dünie sözın söilemeu amaldaryn oryndau arqyly ötkızu kerek.

Qadır tünı qandai dūǧa oqu kerek?

Osy tünı aitylatyn arnaiy dūǧalarǧa kelsek, Aişa (r.a.) anamyz Paiǧambarymyzdan (s.ǧ.s) : "Ua, Allanyŋ elşısı, Qadır tünınde qandai dūǧa jasaiyn" dep sūraǧanda, Alla elşısı: " Ua Allam! Sen keşırımdısıŋ, keşırudı süiesıŋ, menıŋ künälarymdy keşıre gör", - dep dūǧa etuge keŋes bergen. Qadır tünınıŋ qūrmetıne Rabbymyzdan barşa mūsylmannyŋ amandyǧyn, özara dostyq pen bauyrmaşyldyqtyŋ artuyn, İslam älemınıŋ bırtūtastyǧy men küllı adamzatty apattardan saqta dep tıleuımız şart.