Kak kazahi i kyrgyzy igru ne podelili

Kazahskaia intellektualnaia igra toguzkumalak byla vnesen v reprezentativnyi spisok nematerialnogo kulturnogo naslediia IýNESKO na 15-i sessii, sostoiavşeisia v rejime onlain 14-19 dekabria 2020 goda. Mojno schitat, chto etot fakt stal nekoi moralnoi podderjkoi dannogo vida intellektualnogo sporta na mejdunarodnom urovne, kotoryi schitaetsia naslediem ne tolko kazahskogo, no eşe i vseh tiurkskih narodov: kyrgyzov, karkalpakov, nogaisev, altaisev, turkov, tyvinsev. Dannaia igra na segodnia po chislennosti igrokov i geograficheskogo rasprostraneniia imeet opredelennyi podem. V to je vremia nakopilis nekotorye problemy, meşaiuşie ee dalneişemu razvitiiu. Eti problemy voznikaiut ot nesoglasovannosti i neskoordinirovannosti storon, iavliaiuşihsia glavnymi nositeliami dannogo sporta, a imenno Kazahstana i Kyrgyzstana. V chem je problema? Samyi drevnii i znamenityi intellektualnyi sport tiurkov, kotoryi naschityvaet 5000-letniuiu istoriiu, do sih por ne imeet edinogo nazvaniia. Kazahi nazyvaiut ego «toǧyz qūmalaq» (deviat katyşek), a kyrgyzy – «toguz korgoolom» (korgool – po-mongolski: baranii pomet). Turki, razvivaia u sebia vmeste so svoim mankalabraznoi igroi nazyvaiut «mangala» ili «gechiurme» (perenos). Dannyi sport imeet Mejdunarodnuiu federasiiu, est filialy v desiatkah stran. Liudi so vseh konsov sveta igraiut v onlaine, v edinom globalnom portale intellektualnyh igr. İnteres ogromnyi. Pri etom kogda Kazahstan organizovyvaet mejdunarodnye sorevnovani,ia vse matchy provodiatsia pod nazvaniem «toǧyz qūmalaq», a kogda kyrgyzy – «toguz korgool». V chem delo? Pochemu ne dogovorivaiutsia v edinom nazvanii odnoi igry? Delo v prostyh chelovecheskih ambisiiah, vidimo, eşe i eşe v kompleksah. Kajdaia storona hochet dokazat chego-to i tianet na sebia odeialo. A v itoge, kak vsegda, stradaet obşii interes. Na samom dele kazahi i kyrgyzy etu igru do 80-h godov HIH veka nazyvali «toguzat». Ostanovimsia v nekotoryh istochnikah, kotorye dokazyvaiut, chto eta igra iavliaetsia vseobşei tiurkskoi intellektualnoi igroi, «privatizirovat» nichego nelzia. Tem bolee, nyneşnie tiurkskie etnosy poiavilis vsego liş maksimum 2000 let nazad. A igra-to gorazdo starşe! Konechno, my ne znaem, kak nazyvalas igra 4000-5000let nazad, no znaem, chto eto byla igra «toguzat». Po krainei mere, kogda rossiiskii etnograf i iurist G.Zagriajskii, kotoryi nahodilsia na voinskoi slujbe v gorodah Vernyi i Taşkent, zapisal v svoi bloknot opisanie igry pod nazvaniem «toguz-ad», vposledstvii on opublikoval v 1874 godu v nomere №29 izdaniia «Turkmenskie vedomosti» bolşoi material pod nazvaniem «Byt kochevogo naseleniia dolin Chu i Syr-Dari», gde i opisany pravila igry. Zatem, kogda v 1887 godu vyşla v svet eşe odna etnograficheskaia zapis russkogo geografa i etnografa A.Krasnova v ramkah «Ocherka byta Semirechenskih kirgiz», igru nazyvaiut «toǧyz qūmalaq»: «Toguz kumalak ochen ostroumnaia igra, zastavliaiuşaia kirgiz lomat golovu ne menee, chem u nas şahmaty. V perevode na russkii toguz kumalak znachit deviat katyşkov baranego pometa – nazvanie priamo pokazyvaiuşee, chto eto izobretenie prinadlejit iskliuchitelno kochevnikam». Tak je nazyvaetsia igra v state «Kirgizskaia igra toguzkumalak» etnografa N.Pantusova, vyşedşego v 1906 godu. V chem je delo? Delo v istoricheskom prosesse. Poluchaetsia, chto uje usilennaia kolonialnaia politika sarskoi Rossii i perehod kochevnikov ot nomadichestva k osedlomu obrazu jizni nachal stirat etnopamiat. Takim obrazom dlia kazahov i kyrgyzov vajnee ne loşad, a vospriiatie osedlogo obraza i poniatiia. A k konsu HH veka, esli by ne intelligensiia etih narodov, to dannaia igra zabylas by sovsem. Poidem dalşe. Poluchaetsia, chto mnogo tysiach let nazad predki tiurkov, v tom chisle kazahov, kyrgyzov, karakalpakov, nogaisev, altaisev, tyva ne tolko odomaşnivali loşadei, no i pridumali intellektualnuiu igru «Toguzat». Eto iarko vyrajeno v nazvaniiah lunok na doske dannoi igry. Privedem sitaty issledovatelei igry. S.Amanjolov [«Toǧyzqūmalaq (qazaqtyŋ ūlttyq oiyny)», Särsen Amanjolov jäne qazaq folklory. Almaty: «Ǧylym, 2004.]: «V ukazannyh 18 lunkah v kajduiu do nachala igry kladetsia po 9 kumalakov (vsego - 162), vo vremia igry v moment hoda ih nazyvaiut koniami». T.Sūltanbekov [Şahmat, doiby, toǧyzqūmalaq. A., Qazaqstan, 2001]: «V toguzkumalake est dva nazvaniia, sviazannye s loşadmi. Poiavlenie etih nazvanii dokazyvaet, chto igra iavilas iarko vyrajennym proiavleniem kazahskoi deistvitelnosti. «Koniami» nazyvaiut kumalaki vo vremia igry...».

Teper davaite privedem tablisu, gde polnostiu zaneseny vse kazahskie, kyrgyzskie, karakalpakskie nazvaniia lunok:

 

Kstati, kogda igrok ostaetsia bez fişek na svoih lunkah, ego sostoianie otsenivaetsia kak «atsyrau», to est ostatsia bez konei. Takim obrazom sama igra ot nachala do konsa «govorit» tolko pro konei! Kakie eşe katyşki i baranii pomet?! Tem bolee, deti, igraia v etu igru, drug druga obzyvaiut «kumalaşnikami»... Odin iz prevoshodnyh igrokov i issledovatel dannogo sporta Maksat Şotaev pişet, [«Şetelge şyqqanda oiynnyŋ atauynyŋ maǧynasyn aşuǧa ūialamyz» - https://abai.kz/post/13778] chto: «V 2006 godu pered Londonskoi olimpiadoi rassmatrivalos, pod kakim nazvaniem vyidem v za rubej, no eto tak i ne reşalos. Nam kajdyi raz prihoditsia obiasniat, chto takoe «toguzkumalak», i liudi smeiutsia i nedoumevaiut, prichem tut baranii pomet...». Ne tolko inostransy, nedoumevali my sami, kogda predlojili vosstanovit prejnee nazvanie «toguzat». Odin iz glavnyh liudei federasii zaşitilsia skazav, chto «kumalak (baranii pomet) – naş nasionalnyi kod»... İ teper prihoditsia razbiratsia: my chto, v plenu kakogo-to kompleksa ili eto chi-to nezdorovye ambisii?..

Serik Ergali,

Nasionalnyi portal «Adyrna»