ۇلى دالا تاريحى تۋرالى قۇندى ەڭبەك

2079
Adyrna.kz Telegram

بۇگىنگى تاڭدا الەمنىڭ ءار تاراپىندا، اتاپ ايتقاندا اقش-تا، كانادادا، ۇلىبريتانيادا، فرانتسيادا، گەرمانيادا، بەلگيادا، نورۆەگيادا، شۆەتسيادا، يتاليادا، رەسەيدە، تۇركيادا، قىرعىزستاندا، وزبەكستاندا، قىتايدا، موڭعوليادا نەمەسە وزگە دە مەملەكەتتەردە ءومىر ءسۇرىپ جاتقان وتانداستارىمىز بەن قانداستارىمىزدىڭ تاعدىر-تالايى تۋرالى بىرەۋ بىلسە، بىرەۋ بىلە بەرمەيدى. ولاردىڭ اراسىندا شەبەر كاسىپكەرلەر دە، ءبىلىم، عىلىم، مادەنيەت جانە ونەر قايراتكەرلەرى دە، ايتۋلى ۋنيۆەرسيتەتتەردە ءدارىس وقىپ جۇرگەن عالىم-پروفەسسورلار مەن زەرتتەۋشىلەر دە، ساۋدا-ونەركاسىپ سالاسىنىڭ كاسىبي ماماندارى دا، قوعام قايراتكەرلەرى دە، مەديتسينا سالاسىنىڭ بىلىكتى ماماندارى دا، ينجەنەر-ديزاينەرلەر دە، بوگدە ەلدەردە قازاق قوعامداستىقتارىنىڭ نەگىزىن قالاپ، سولارعا جەتەشىلىك ەتىپ جۇرگەن ۇلتجاندى ازاماتتار دا، بىرەگەي كيىم برەندىنە يەلىك ەتىپ جۇرگەن تالانت يەلەرى دە، رەستوراتورلار دا، فەرمەرلەر دە، ساۋلەت ونەرى مەن قىلقالام شەبەرلەرى دە بارشىلىق.

بۇل تۇرعىدان كەلگەندە، 2019 جى­لى اقپارات جانە قوعامدىق دامۋ مينيستر­لىگىنىڭ تاپسىرىسىمەن ەل استاناسىندا «كاۋسار» باسپاسى جارىققا شىعارعان «قازاق الەمى» اتتى سۇحبات-كىتاپتىڭ ءمانى ەرەكشە. ويتكەنى ەكى تومنان تۇراتىن اتالعان تۋىندىدا جاس كەزدەرىندە ونەر-ءبىلىم ىزدەپ، الەمنىڭ وزا دامىعان مەم­لەكەتتەرىندە وزدەرىنىڭ باعىن سىناپ، بىلىگى مەن بىلىمدەرىن جەتىلدىرىپ قانا قويماي، سول مەملەكەتتەردە تۇراقتاپ، ومىردەن ءوز ورىندارىن ويىپ العان نەمەسە تاريحي وبەكتيۆتى سەبەپتەرمەن شەت مەملەكەتتەردە تۋىپ-ءوسىپ، سوندا ەلەۋلى تابىستارعا قول جەتكىزىپ، الگى ەلدەردىڭ ءتول ازاماتتارىمەن تەرەزەسى تەڭ ءارى باسەكەگە لايىقتى قانداس­تارىمىز جايلى ەداۋىر مالىمەتتەر توپ­تاستىرىلعان.

مىنە، سول سۇحبات-كىتاپتى ءبىر دەمدە وقىپ شىعىپ، سونداعى بىرەگەي دارىندى توپ­تىڭ ىشىنەن گۇلنار كەندىربايدىڭ ءوزى جايلى مالىمدەگەن مىنا ءبىر اقپاراتى ەرەكشە اسەر قالدىرعانىن جاسىرمايمىن: «مەن جۇمىسسىز قاراپ وتىرا المايتىن، وتە تىنىمسىز اداممىن. ءتۇرلى ەكسپەريمەنتتەردى، تاۋەكەلدەردى ءوزىم ىزدەپ تاۋىپ جۇرەمىن، وڭاي سۇراقتاردىڭ كۇردەلى جاۋاپتارىن ىزدەيمىن. قورشاعان ورتا مەن ءوز ومىرىمدە بولىپ جاتقان ءتۇرلى قۇ­بىلىستاردى ءتۇسىندىرۋدىڭ جاڭاشا ءادىس-تاسىلدەرىن قاراستىرامىن. ۇزدىكسىز ءوزىم­دى-ءوزىم تانۋ ۇستىندەمىن. كەز كەلگەن دۇنيەگە كوز جۇما سەنە سالمايمىن، وي ەلەگىنەن وتكىزىپ، زەرتتەپ-زەردەلەيمىن. بۇل ومىرىمدە عانا ەمەس، جۇمىسىمدا دا ماعان كوپ كومەكتەسەدى. مەنىڭ بۇكىل ءومىرىم ءبىلىم الۋمەن بايلانىستى. «ازاتتىق» راديو­سىنىڭ مۇراعاتىندا دا جۇمىس ىستەپ ءۇل­گەردىم. سول جەردە جۇرگەندە جاي ادامعا تاپ­تىرماس اقپاراتتارمەن تانىس­تىم. ءتىپتى، ەكىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس­تان سوڭ وت­انىنا قايتۋدان قورقىپ، سول جاقتا قا­لىپ قويعان كەڭەستىك اسكەري تۇتقىن­دار­مەن دە سويلەستىم...».

1

سونىمەن، اتالعان تۋىندىنى تارازىلاي كەلە، تىلگە تيەك بولىپ وتىرعان وسى ماقالانى بۇگىنگى تاڭدا امەريكا قۇراما شتاتتارىنىڭ نيۋ-يورك قالا­سىندا تۇراتىن، كەزىندە وتاندىق تاريح­شى عالىمداردىڭ اراسىنان سۋىرىلىپ شى­عىپ، ولاردان وق بويى وزىق كەتكەن ىرگەلى عالىم ءارى جاھاندىق گەوسايا­سات سا­لا­سىنىڭ مايتالمان مامانى ءارى نيۋ-يورك قالاسىنداعى مارتەبەسى كۇللى الەمگە ايگىلى كولۋمبيا عىلىمي-زەرتتەۋ ۋنيۆەر­سيتە­تىنىڭ پروفەسسورى گۇلنار كەندىرباي ەسىمدى قازاقتىڭ ءبىرتۋار قىزىنا ارناعاندى ءجون كوردىك. ويتكەنى بۇل شەشىمگە تۇرتكى بولعان سەبەپتىڭ ەندى ءبىرى «جاس قازاق» گازەتى مەن «ازات­تىق» راديوسىنىڭ قىزمەتكەرى قۋا­نىش­بەك قاري ەسىمدى جۋرناليسكە پروفەسسور گۇلنار كەندىربايدىڭ 2020 جىلعى 8 ءشىل­­دەدە بەرگەن تۇشىمدى سۇحباتى بولا­تىن.

دەي تۇرعانمەن، گۇلنار كەندىربايدىڭ ءومىر جولى مەن عالىمدىق بولمىس-ءبىتى­مىن ەڭ الدىمەن ونىڭ بيىك نىسانالى زەرتتەۋلەرىنىڭ وزەگىنە ورىلگەن ەلىمىز­دىڭ XVI عاسىردان بەرگى تاريحي اقتاڭ­داقتارىنىڭ اشىلماي قالعان سىرىن اق­تارۋعا باعىتتالعان ىرگەلى عىلىمي مونوگرافياسى ەكەنى ەش كۇمان تۋدىرمايدى. ەندەشە، ەندىگى اڭگىمەنىڭ اۋانىن دا وسى باعىتقا بۇرا وتىرىپ وربىتەلىك.

بىرىنشىدەن، جوعارىدا اتالعان مالىمەت­تەردەن بەلگىلى بولىپ وتىرعانداي، گۇلنار كەندىربايدىڭ دۇنيە ەسىگىن اشقان قۇتتى مەكەنى – الماتى قالاسى. سوندا ورتا مەك­تەپتى ءبىتىرىپ، الدىمەن ءال-فارابي اتىن­­داعى قازاق ۇلتتىق ۋنيۆەر­سيتەتىنە (قازۇۋ) ءتۇسىپ، ودان سوڭ رەسەيدىڭ م.ۆ.لومونوسوۆ اتىنداعى ءماس­كەۋ مەم­لەكەت­تىك ۋنيۆەرسيتەتىنە اۋىسىپ، ۇزدىك­تەردىڭ ءبىرى بولىپ، ساپالى ءبىلىم العان.

ەكىنشىدەن، گۇلنار كەندىرباي ەلگە ورال­عان سوڭ، ۇستازدىق جولىن ءال-فارابي اتىنداعى ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىندە باستاپ، عىلىمعا جەتە دەن قويىپ، اسپيرانتۋرانى ۆەنگريادا ءتامامداپ، العاشقى عىلىمي ديسسەرتاتسياسىن دا سول ەلدە قورعاعان. ەلگە كەلگەن سوڭ، ەڭبەك جولىن قازۇۋ-دە قايتا جالعاستىرعان. الايدا ىزدەنىمپاز عالىم مۇنىمەن عانا شەكتەلىپ قالماي، ءبىلىمى مەن بىلىگىن جەتىلدىرە ءتۇسۋ ءۇشىن گەرمانياعا اتتانعان. ءسويتىپ، تيۋبينگەن ۋنيۆەرسيتەتىندە ەكىنشى ديسسەرتاتسياسىن قورعاعاننان كەيىن، سول ەلدە سەگىز جىل تۇراقتاپ، نەمىس ءتىلىن تەرەڭ يگەرۋمەن قاتار، عىلىمي-زەرتتەۋ جۇمىستارىن دا ۇزبەي جالعاستىرا وتىرىپ، ءوز ديسسەرتاتسياسىنىڭ نەگىزىندە جازىلعان العاشقى عىلىمي تۋىندىسىن دا سوندا جارىققا شىعارعان.

ۇشىنشىدەن، عىلىمنىڭ سوڭىنا تۇسكەن تالانتتى عالىم ەندىگى جەردە امەريكالىق Fulbright cتيپەندياسىن جەڭىپ الىپ، نيۋ-يوركتەگى كولۋمبيا عىلىمي-زەرتتەۋ ۋنيۆەرسيتەتىندە ءبىلىمىن جالعاستىرىپ، اعىلشىن ءتىلىن جەتە مەڭگەرە ءجۇرىپ تەرەڭ تاريحي زەرتتەۋلەر­گە بەت بۇرادى. سوسىن اتالعان ستيپەنديا شەڭبەرىندە ۇستازدىقتى دا قاتار جۇرگىزىپ، سونىڭ ارقاسىندا ستيپەنديا مەرزىمى اياقتالعان كەزدە ۋنيۆەرسيتەت باسشىلىعىنان تۇسكەن ۇسىنىسقا سايكەس، كولۋمبيا ۋنيۆەرسيتەتىندە ءدارىسىن جال­عاس­تىرۋعا دا، سونداعى كىتاپحانادا جي­ناق­تالعان باي كىتاپ قورلارىن ءتيىمدى پايدالانا وتىرىپ، ءوز وتانىنىڭ شىنايى تاريحىنىڭ كومەسكى داۋىرلەرىنىڭ سىرىن اشۋعا باعىتتالعان عىلىمي جۇمىس­تارىمەن تۇبەگەيلى اينالىسۋعا دا ۇلكەن ءمۇم­كىندىككە يە بولادى.

ءدال وسى تۇستا وقىرماندارعا كولۋمبيا ۋنيۆەر­سيتەتى جونىندە دە از-كەم اقپارات بەرە كەتسەك ارتىق بولماس. ويتكەنى بۇل عىلىمي-زەرتتەۋ ۋنيۆەرسيتەتى ءوزىنىڭ مارتەبەسى جاعىنان اقش-تىڭ ەڭ بيىك ءمار­تەبەلى گارۆارد ۋنيۆەرسيتەتىنەن كەيىن­گى ەكىنشى ورىندى يەلەنەدى. سوسىن بۇل ۋني­ۆەرسيتەتتىڭ ەڭ ايگىلى تۇلەكتەرىنىڭ ىشىندە «امەريكانىڭ نەگىزىن قالاعان اتالارى» اتانعان بىرنەشە الىپ تۇلعالارمەن قاتار اقش پرەزيدەنتتەرى تەادور رۋزۆەلت، فرانكلين د.رۋزۆەلت جانە باراك وباما، سول سياقتى وزگە دە 29 مەملەكەتتىڭ كوش­باسشىلارى جانە كينو ونەرىنىڭ ايتۋلى تۇلعالارىنا تاعايىندالاتىن «وسكار» سىيلىعىنىڭ 29 لاۋرەاتىنىڭ، سونداي-اق اقش-تىڭ جوعارعى سوتىنىڭ 9 ءمۇ­شەسىنىڭ ەسىمدەرى اتالادى. ءتىپتى، بۇل ۋني­­ۆەر­سيتەت تۇلەكتەرىنىڭ ىشىندە وندا ءدارىس وقىعان نەمەسە عىلىمي-زەرتتەۋ جۇ­مىس­تارىن جۇرگىزگەن، حالىقارالىق نوبەل سىي­لىعىنىڭ 94 لاۋرەاتى، جۋرناليستيكا، ادەبيەت، پوەزيا جانە تەاتر ونەرىنىڭ شى­ڭىنا شىققان قايراتكەر تۇلعالارعا تاعايىن­دالاتىن پۋليتسەر سىيلىعىنىڭ جۇزدەن اسا لاۋرەاتى، سول سياقتى 20 ميللياردەر بار.

دەمەك، اتاعىنان ات ۇركەتىن بۇل مارتە­بەلى ۋنيۆەرسيتەتتە عىلىمي-زەرتتەۋ جۇ­مىسىمەن اينالىساتىن نەمەسە ۇستازدىق ەتەتىن عالىمداردىڭ اراسىندا بىردە-ءبىر وسال تۇلعا جوق. ەندەشە، سول عۇلاما عا­لىمدار شوعىرىنىڭ ورتاسىندا ءوز عىلىم پيراميداسىنىڭ شىنار شىڭىنا شىققان گۇلنار كەندىرباي سىندى بىلىكتى تاريحشى عالىمنىڭ ءجۇرۋى كۇللى قازاق ەلىنىڭ زور ماقتانىشى دەۋگە تولىق نەگىز بار. بۇل پىكىرىمىز جاي عانا قۇرعاق ءسوز ەمەس. ويتكەنى، تىلگە تيەك بولىپ وتىرعان قازاق قىزىنىڭ عۇلاما عالىم ەكەندىگىن ونىڭ وسى 2020 جىلى ۇلىبريتانيانىڭ ايگىلى «Routledge» باسپاسىنان اعىلشىن تىلىندە جارىق كورگەن «Russian Practices of Governance in Eurasia: Frontier Power Dynamics, Sixteenth Century to Nineteenth Century» («ون التىنشى عاسىردان ون توعىزىنشى عاسىرعا دەيىنگى ەۋرازيادا ۇستەمدىك جۇرگىزۋدىڭ رەسەيلىك تاجىريبەسى: شەكارا بيلىگىنىڭ ديناميكاسى») اتتى پروفەسسور گۇلنار كەندىربايدىڭ تومەندەگى عىلىمي-ساراپتامالىق مونوگرافياسىنان تايعا تاڭبا باسقانداي مەنمۇندالاپ تۇر.

ماسەلەن، گۇلنار كەندىربايدىڭ مى­نا پايىمدارىن جوعارىدا ايتىلعان پىكىرىمىز­دىڭ ناقتى دالەلى دەسەك، شىندىقتان ەش الىس كەتپەيمىز:

– «...تاريح قاشاندا يدەولوگيالىق ىق­پالعا تۇسەدى. كەڭەس وداعىندا كوپتەگەن وقيعا سول كەزەڭنىڭ يدەولوگياسىنا ساي ءتۇسىن­دىرىلدى. ءبىر بەلگىلى تاريحشى ايتىپ ەدى: «كەڭەس وداعىندا الدىن الا بولجاپ ءبىلۋ­گە بولمايتىن دۇنيە بولسا، ول – ونىڭ تاريحى».

– «...كولۋمبيا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ كىتاپ­حانا­سىندا جينالعان جاڭا دەرەككوز­دەردى پايدالانۋ مۇمكىندىگىنەن ايىرىلعىم كەل­مەدى. ول جەردە ءتۇرلى تىلدەردەگى، ءتىپتى، قازاق تىلىندەگى كىتاپتار، جۋرنالداردىڭ قورى وتە مول، ولاردى قازاقستاننان تابا المايسىز. ەگەر وسى جەردە العان اقپارات دەرەكتەرىم بولماسا، ەكىنشى كىتابىمدى جازىپ شىعا الماس ەدىم. كەڭەس وداعى تاراعان سوڭ تاريح قايتا جازىلا باستادى. سول ءۇشىن دە باتىسقا اتتاندىم. سونداعى عالىمداردىڭ قازاقستان، ورتالىق ازيا، كەڭەس وداعى تۋرالى جازعان ءادىل ساراپتامالارىمەن تانىس­تىم. كەزىندە ولاردىڭ ۇستىنەن باقىلايتىن يدەولوگيالىق قاتاڭ قاداعالاۋ بولعان جوق، سوندىقتان دا ول عالىمداردىڭ جازعاندارى الدەقايدا وبەكتيۆتى بولاتىن. ءوز ەلىمنىڭ تاريحىن ءتۇسى­نىپ، كاسىبي تۇرعىدان ءوسۋ ءۇشىن، وسى ەڭبەكتەردىڭ بارلىعىن قاراپ، زەردەلەپ شىعۋىم قاجەت بولدى. ءبىزدىڭ ءوڭىر تۋرالى مۇلدە جاڭاشا كوزقاراستى كەزدەستىردىم. سونىڭ ارقاسىندا، ماعان دەيىن ەشبىر قازاق­ستاندىق تاريحشى كورسەتپەگەن دەرەك­تەر­گە تولى ەكىنشى كىتابىمدى جازىپ شىق­تىم»...

– «...كولۋمبيا ۋنيۆەرسيتەتىنە «بولا­شاق» باعدارلاماسى بويىنشا قازاقتار ۇنە­مى كەلىپ تۇرادى. سوڭعى جىلدارى مەن ءوز توبىمنان ولكەمىزدىڭ تاريحىن زەرت­تەۋدى قالايتىن قازاقستاننان كەلگەن ستۋ­دەنت­تەردىڭ كوبەيگەنىن بايقادىم. ولار­دىڭ ىشىندە قازۇۋ-ءدىڭ اسپيرانتتارى دا بار، ولارعا دا مەن جەتەكشىلىك ەتەمىن. ولار مەنىڭ كۋرستارىما دا قاتىستى. ءوز­ارا قازاقشا سويلەسەمىز. ۇلتتىق مۇرا­عات قىز­مەتكەرلەرىمەن دە بەلسەندى سەرىك­تەس­پىز»...

– «جالپى، امەريكالىقتار ءۇشىن قازاق­ستان بۇرىنعىداي ەكزوتيكالىق ايماق ەمەس دەپ ايتا الامىن. جەرگىلىكتى جاستار ءبىز­دىڭ ەلىمىزگە قىزىعۋشىلىق تانىتادى، ولار مادەنيەت، تاريح تۋرالى كوبىرەك ءبىل­گىسى كەلەدى. ستۋدەنتتەر وزبەك جانە قازاق تىلدەرىن ۇيرەنۋ كۋرستارىن وزدەرى ۇيىم­داستىردى... قازاقتاردىڭ مادەني جەتىستىكتەرىنىڭ ءبىرى – قوناقجايلىق. اس ۇيدە دوستارىممەن جانە تۋىستارىم­مەن بىرگە اڭگىمەلەسىپ وتىراتىن كەزدەرىمدى اڭ­سايمىن. تاۋلارىمدى ساعىندىم، ويتكەنى مەن الماتىدا دۇنيەگە كەلدىم عوي. تاۋ­لار مەنىڭ قورشاعان ورتام مەن دۇنيە­تانى­مىمنىڭ اجىراماس ءبىر بولىگى بولاتىن. ءار ادام ءوزىنىڭ ۇلتتىق ەرەكشەلىگىن تەك ءوز حالقى ءۇشىن عانا ەمەس، سونىمەن بىرگە  الەم­دىك مادەنيەتتى جۇتاڭداتپاۋ ءۇشىن ساقتاۋعا تىرىسۋى كەرەك. ءتىپتى، كىشىگىرىم ەتنيكالىق مادەنيەتتى جوعالتۋدىڭ وكىنىشى كوپ بولادى. ويتكەنى ولاردىڭ ارقايسىسى بىرەگەي جانە ءوزارا ءبىرىن-ءبىرى بايىتادى»...

– «Routledge» باسپاسىنان جارىق كور­گەن مونوگرافيام وقىرماندارعا ۇناي­دى دەپ ۇمىتتەنەمىن. ول كىتاپ قازاقستاننىڭ رەسەي يمپەرياسى قۇرامىنا قالاي كىرگەنىن باياندايدى... كىتاپتا قازاقستاننىڭ رە­سەي يمپەرياسىنا ءوز ەركىمەن قوسىلۋ تۇجى­رىمداماسىن قايتا قاراستىردىم. ءدال وسى تۇ­جىرىمدامانى كەزىندە كەڭەس تاريحشىلارى ايتقان، ويتكەنى ول تۇجىرىمداما سول كەزدەگى يدەولوگيامەن ۇندەس بولاتىن. كەڭەس وداعى ىدىراعاننان كەيىن بۇل ءما­سەلەگە تاريحشىلاردىڭ كوزقاراستارى ءتۇ­بە­­گەيلى وزگەردى. سوندىقتان مەن ءوز كىتا­بىمدا بۇل تاريحي كەزەڭدى رەسەي تاراپىنان قازاق جەرىن جاۋلاپ الۋ دا ەمەس جانە قازاق­تار تاراپىنان رەسەي يمپەرياسىنا ەرىك­تى قوسىلۋ دا ەمەس ەكەندىگىن دالەلدەۋگە تىرىستىم».

ايتسا، ايتقانداي-اق پروفەسسور گۇل­نار كەندىربايدىڭ Routledge باسپاسىنان لون­دون جانە نيۋ-يوركتە 2020 جىلى اعىل­شىن تىلىندە جارىق كورگەن كولەمدى عىلىمي مونوگرافياسىنىڭ اتى دا، زاتى دا وتە ەرەكشە. ويتكەنى مونوگرافيانىڭ اۆتورى – گۇلنارا كەندىرباي اتالعان تۋىن­دىسىندا قازاق تاريحىنىڭ XVI-XIX عاسىرلار اراسىنداعى اقتاڭداق داۋىرلەردىڭ ناقتى سىرىن ايقارا اشىپ كورسەتەدى. مونوگرافياداعى «رەسەيدىڭ پروتەكتوراتتىق ينستيتۋتى: بيلىك پەن باسقارۋ ۇلگىلەرى; رەسەيدىڭ ۇلىس ساياساتى»; «پروتەكتوراتتىق قالماق-رەسەي قارىم-قاتىناستارى»; «قازاقتاردى رەسەيدىڭ قامقورلىققا الۋى»; «رەسەي جانە تسين يمپەريالارىنىڭ اراجىگىندە»; «يمپەريا شەبىندە» اتتى بەس تاراۋدىڭ وزەگىنە ورىلگەن 11 تاراۋشالارىندا ەلىمىزدىڭ جوعارىدا اتالعان داۋىرلەردەگى مەملەكەتتىگى مەن ءتول تاريحىنىڭ بۇگىنگى تاڭعا دەيىن كۇڭگىرت تە بۇلىڭعىر بولىپ كەلگەن تۇستارىنىڭ تۇيتكىلدى تۇيىندەرىن بۇلتارتپايتىن شىنايى عىلىمي دەرەك كوزدەرىنىڭ كومەگىمەن وتە دالەلدى تارقاتادى. اتاپ ايتقاندا اۆتور رەسەي يمپەرياسىنىڭ الىپ ەۋرا­زيا كەڭىستىگىن مەكەندەگەن كوشپەلى حالىق­تاردىڭ، ولاردىڭ ىشىندە، اسىرەسە، بوكەي ور­داسى رەسەيگە قوسىلعاننان باستاپ، رەسەي يمپەراتورلارىنىڭ قازاق جانە جوڭ­عار كوشباسشىلارىمەن جۇرگىزگەن پاترو­ناجدىق جانە پروتەكتوراتتىق سايا­ساتىنىڭ شىنايى استارى مەن يمپەريا­لىق ماقسات-مۇددەلەرىن دايەكتى دە دالەلدى ءارى عىلىمي ىرگەتاسقا نەگىزدەي وتىرىپ، تۇبەگەيلى ساراپتاپ بەرگەن.

مونوگرافيانىڭ قۇندىلىعىن ارتتىراتىن وزگە فاكتورلار دا جەتىپ ارتىلادى. ماسلەن، بۇل تۋىندىنى جازۋ ءۇشىن، پروفەس­سور گۇلنار كەندىرباي 1033 عىلىمي دەرەك كوزىن تەرەڭ زەرتتەپ-زەردە­لەگەن. ولار­دىڭ باسىم كوپشىلىگى شەت تىلدەرىندە جارىق كورگەن، سوندىقتان كەز كەلگەن قازاق ءتىلدى تاريحشىنىڭ ءتىسى باتا بەرمەيدى. بىراق ولاردىڭ ءبارى – قازاق تاريحى ءۇشىن اۋاداي قاجەت وبكتيۆتى شىندىققا نەگىزدەلگەن تۋىندىلار. ءما­سە­لەن، امەريكالىق عالىم ميحايل حودور­كوۆسيدىڭ «رەسەيدىڭ دالا فرونتى: وتار­لىق يمپەريانىڭ قالىپتاسۋى، 1500-1800» (Michael Khodorkovsky. «Russia’s steppe frontier: the making of a colonial empire»، 1500-1800») اتتى تۋىندىسىندا XVII, XVIII, XIX عاسىرلاردا اينالىمعا تۇسكەنىمەن، وتە سيرەك كەزدەسەتىن گەوگرا­فيا­لىق كارتالار تىركەلگەن. سول سياقتى نەمىستىڭ ەنتسيكلوپەديست-عالىمى، ناتۋراليست ءارى ساياحاتشى ءارى رەسەيدىڭ ءسىبىر جانە وڭتۇستىك ايماقتارىنا جاساعان عىلىمي ەكسپەديتسيالارىمەن ايگىلى بولعان پەتر سيمون پاللاستىڭ (P.S.Pallas) 1775-1801 جىلدارى رەسەيدىڭ سانكت-پەتەربۋرگ قالاسىنداعى يمپەراتور عىلىم اكادەميا­سىنان «موڭعوليا حالىقتارى تۋرالى تاريحي جاڭالىقتار جيناعى» («Sammlungen historischer Nachrichten über die Mongolischen Völkerschaften») اتتى ايدارمەن نەمىس تىلىندە جارىق كورگەن ەكى تومدىق تۋىندىسىنا ەنگەن، سونداي-اق تەك قالماقتار عانا ەمەس قازاق، جوڭعار حاندىقتارىنىڭ دا، رەسەي يمپەرياسىنىڭ دا، ورتا ازيانىڭ دا، تسين يمپەرياسىنىڭ دا جانە كۇللى ەۋرازيانىڭ تاريحىنا دا تىكەلەي قاتىسى بار وتە قۇندى دەرەكتەر توپتاستىرىلعان.

بۇل مونوگرافيانىڭ ەڭ قاستەرلى قۇن­دى­لىعى مىنادا: پروفەسسور گۇل­نار كەندىر­باي قازاق حالقىنىڭ، سولتۇستىگىمىز­دەگى كور­شى مەملەكەتتىڭ ەڭ جوعارى لاۋازىمدى ساياساتكەرلەرىنىڭ بىلمەستىكپەن نەمەسە قاسا­قانا مۇقاتۋ ءۇشىن «قازاق حالقىنىڭ ەشقاشان مەملەكەتتىگى بولماعان نەمەسە ولارعا جەردى ءبىز بەرگەنبىز»، دەپ وتىرىكتى شىنداي، شىندىقتى قۇداي ۇرعانداي ەتىپ، جالعان قاۋەسەت تاراتۋشىلارىنىڭ اۋزىنا قۇم قۇياتىن تاريحي شىندىقتى كولدەنەڭ تارتا كەلىپ، ءوز حالقىمىزدىڭ مەملەكەتتىك ساياسي بيلىك جۇيەسىنىڭ دە، ءوز جەرىنىڭ دە بول­عاندىعىن تولىق دالەلدەي وتىرىپ، ءابىل­قايىر، نۇرالى، بوكەي، تاۋكە، ەسىم، جانىبەك، ايشۋاق، ابىلاي جانە ءۋالي سىن­دى قازاق حاندارى مەن سۇلتاندارى تەك سىرتقى ساياساتتا عانا رەسەي يمپەرياسىنىڭ ۇستا­نىمىنا جۇگىنسە، ەلدىڭ ىشكى ساياساتىن جۇرگىزۋدە ولاردىڭ رەسەي يمپەرياسىنا دا، تسين يمپەرياسىنا دا مۇلدە تاۋەلدى بول­ماعانىن، ياعني دەربەس مەملەكەتكە ءتان دەر­بەس ىشكى ساياساتى مەن ديپلوماتياسىنىڭ بولعاندىعىن شىنايى عىلىمي ىرگەتاسقا نەگىزدەي وتىرىپ، دالەلدى دە دايەكتى سيپاتتايدى.

گۇلنار كەندىربايدىڭ كوپ جىلعى ءارى تەرەڭ دە ناتيجەلى عىلىمي ىزدەنىستەرىنىڭ نەگى­زىندە، ءارى حالىقارالىق ستاندارتتارعا سايكەس جارىق كورگەن اتالعان عىلىمي تۋىندىسى تەك تاريحي تۇرعىدان عانا ەمەس، گەوساياسات، گەوگرافيا، ەتنوگرافيا، ءما­دەنيەت، ديپلوماتيا جانە لينگۆيستيكا تۇرعىسىنان دا وتە قۇندى دەرەكتەرگە تولى. ماسەلەن، سۇڭعىلا عالىم گۇلنار كەندىرباي XVI عاسىردىڭ ەكىنشى جارتىسىنان باستاپ، XIX عاسىردىڭ ەكىنشى جارتىسىنا دەيىن رەسەي يمپەرياسى مەن تسين يمپەرياسىنىڭ كۇللى ەۋرازيا كەڭىستىگىندە جۇرگىزگەن گەوساياساتىمەن قاتار، وزدەرىنىڭ ساياسي-ەكونوميكالىق ىق­پالىن دا قوسا العا تارتا وتىرىپ، ءوز بيلىگىنە باعىندىرۋ نەمەسە ۇستەمدىك ەتۋ ماقساتىندا موڭعول، جوڭعار جانە قازاق حان­دىقتارىمەن جۇرگىزگەن سان ءتۇرلى گەو­سايا­­ساسي جانە ديپلوماتيالىق ايلا-ءتاسىل­­دەرگە جۇگىنگەنىن دە وتە دايەكتى ءارى دالەلدى ايقىندايدى.

لينگۆيستيكالىق دەرەكتەر دەمەكشى، عۇلاما تاريحشى گۇلنار كەندىرباي بۇل كۇندە ءتىلىمىزدىڭ سوزدىك قورىندا تۇر­عانىمەن، ارحايزمگە اينالا باستاعان ۇلىس، اما­نات، تولەڭگىت نەمەسە نوكەر، جاساق سەكىلدى سوزدەردىڭ جەر//ايماق، كەپىلدىك، وق­قاعار، سالىق دەگەن ۇعىمداردىڭ اتاۋلارى ەكە­نىن دە ءدال تۇيىندەيدى.

مونوگرافيا اۆتورىنىڭ كەڭ ارنالى دەرەك كوزدەرىنەن كەلتىرگەن تاريحي سۋرەت­تەردىڭ ەتنوگرافيالىق ءمانى دە ەرەكشە. بوياۋى قانىق ول سۋرەتتەردەن جوعارىدا اتالعان داۋىرلەردەگى قازاق حاندارى مەن سۇل­تان­دارىنىڭ جانە وزگە دە بيىك لا­ۋازىم يەلەرىنىڭ رەسمي نەمەسە ءداستۇرلى كيىم كيۋ ۇلگىلەرى دە ايقىن كورىنىپ تۇر. ولار­دىڭ اراسىندا رەسەي يمپەراتورى الەكساندر ەكىنشىنىڭ 1856 جىلى 26 تامىزدا (7 قىركۇيەك) ماسكەۋدە تاققا وتىرۋ سالتاناتىنا ارنالعان راسىمگە قاتىسقان سۇلتان ءارى گەنەرال-مايور بايمۇحامەدوۆ پەن يمپەراتور سارايىنا شاقىرىلعان وزگە قازاق سۇلتاندارى مەن بيىك لاۋازىم يەلەرىنەن قۇرالعان دەلەگاتسيا مۇشەلە­رىنىڭ سۋرەتتەرى دە كوزگە وتتاي باسىلادى.

ءسوز سوڭىن تۇيىندەي كەلە، ايتارىمىز مىناۋ: عۇلاما تاريحشى، ۇلتجاندى ءارى پاتريوت عالىم گۇلنار كەندىربايدىڭ تىلگە تيەك بولىپ وتىرعان ءومىر جولى مەن عىلىمي الەۋەتىن ايعاقتايتىن مونو­گرا­فيا­سى ەلىمىزدەگى ءبىرتۋار عالىم­دارعا تاعايىندالاتىن ەڭ بيىك تە مارتە­بەلى ماراپاتقا ابدەن لايىق. ەگەر مەملەكە­تىمىزدىڭ ۇلتتىق اۋدارما بيۋروسى تەز ارا­دا قولعا الىپ، ەلىمىزدىڭ ءۇش عاسىرلىق تاري­حي اقتاڭداقتارىنىڭ ورنىن تۇبەگەيلى تول­تىرىپ تۇرعان، اسا قۇندى عىلىمي تۋىندىنى قازاق جانە ورىس تىلدەرىنە بارىنشا تەز اۋدارىپ، ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتتەرىمىز بەن جوعارى وقۋ ورىندارىنىڭ تاريح فاكۋلتەتتەرىنە ءبىلىم جانە عىلىم مي­نيستر­لىگى قولداۋ كورسەتىپ، ەڭ تاڭداۋلى وقۋ­­لىق رەتىندە ەنگىزسە، قۇبا-قۇپ بولار ەدى. ەند­ەشە، قازاقتىڭ عالىم قىزىنا راح­مەت ايتا وتىرىپ، اق جول تىلەيىك، زيالى قاۋىم!

 

ءادىل احمەتوۆ،

قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى،

حالىقارالىق جوعارى مەكتەپ عىلىم اكادەمياسىنىڭ اكادەميگى،

فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسورى

egemen.kz

 

پىكىرلەر