ادامنىڭ نەگىزگى قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارىن قورعاۋ ماسەلەسى امبەباپ پروبلەمالاردىڭ ءبىرى بولىپ تابىلادى. بۇل قوعامدىق جانە مەملەكەتتىك ءومىردىڭ بارلىق سالالارىندا باسىمدىقپەن قورعالاتىن قۇندىلىقتار. قۇقىقتىق ادەبيەتتەردە گۋمانيتارلىق قۇندىلىقتاردىڭ جالپى اۋقىمىندا ادام قۇقىعى دا ادامنىڭ ءوزى سياقتى باستى ورىنعا يە بولىپ، باسقالاردان ۇستەمدىك ەتەتىنى دۇرىس اتاپ ءوتىلدى. كەز كەلگەن دەموكراتيالىق جۇيەدە ازاماتتاردىڭ قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارى، سونداي-اق ولاردىڭ مىندەتتەرى وبەكتيۆتى تۇردە بەلگىلى ءبىر قوعامنىڭ جەتىستىكتەرىنىڭ ولشەمى، ونىڭ جەتىلگەندىگى مەن وركەنيەتىنىڭ كورسەتكىشى قىزمەتىن اتقاراتىن ەڭ ماڭىزدى الەۋمەتتىك جانە ساياسي-قۇقىقتىق ينستيتۋتتى قۇرايدى. بۇل ادامنىڭ رۋحاني جانە ماتەريالدىق يگىلىكتەرىنە، بيلىك تەتىكتەرىنە، ەركىن ءبىلدىرۋدىڭ زاڭدى نىساندارىنا جانە ءوز مۇددەلەرىن جۇزەگە اسىرۋعا قول جەتكىزۋ قۇرالى.
سونىمەن قاتار، بۇل جەكە تۇلعانىڭ ءوزىن جەتىلدىرۋدىڭ، ونىڭ مارتەبەسى مەن قادىر-قاسيەتىن نىعايتۋدىڭ تاپتىرماس شارتى. سوندىقتان دا جوعارى دامىعان ەلدەر مەن حالىقتار، دۇنيەجۇزىلىك قوعامداستىق ادام قۇقىقتارى مەن ولاردى قورعاۋدى جالپىادامزاتتىق مۇرات، پروگرەسسيۆتى دامۋ مەن وركەندەۋدىڭ نەگىزى، تۇراقتىلىق پەن تۇراقتىلىق فاكتورى رەتىندە قاراستىرادى. بۇكىل قازىرگى الەم وسى نەگىزگى جولمەن ءجۇرىپ جاتىر. ت.دجەففەرسون بىردە: «ادامنىڭ تۋا بىتكەن جانە اجىراماس قۇقىقتارىنان باسقا ەشنارسە وزگەرىسسىز قالمايدى» دەگەن. قازىرگى الەمدە ادام قۇقىقتارىن قورعاۋ ماسەلەسى ءاربىر جەكە مەملەكەتتىڭ شەكاراسىنان الدەقايدا اسىپ كەتكەنىنە جانە حالىقارالىق قۇقىقتىق ينستيتۋتتاردى قۇرۋ قاجەتتىلىگى تۋىنداعانىنا قاراماستان، قازىرگى ۋاقىتتا ادام قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارىن قورعاۋ مەحانيزمىندەگى جەتەكشى ءرول جاقىن بولاشاق ۇلتتىق ينستيتۋتتاردا قالادى. ادام قۇقىقتارىن قورعاۋ كەپىلدىكتەرىنىڭ ءبىرى – «ءتيىمدى جانە ءادىل قۇقىق قورعاۋ، بۇل ەكى نەگىزگى سەبەپكە بايلانىستى: 1) قۇقىقتى قولدانۋ – بۇل قۇقىقتىق نورمالاردى تاجىريبەگە ەنگىزۋگە باعىتتالعان بەدەلدى مەملەكەتتىك قىزمەت، ياعني. قۇقىقتىق قاتىناستار سۋبەكتىلەرىنىڭ مۇددەلەرىن ىسكە اسىرۋ جولىنداعى كەدەرگىلەردى جويۋ; 2) قۇقىقتىق قاتىناس سۋبەكتىسى زاڭدى مۇددەنى قورعاۋ ءۇشىن تىكەلەي قۇزىرەتتى ورگانعا جۇگىنە الادى، ال قۇقىق قورعاۋ ورگانىنىڭ قىزمەتكەرى ونى قورعاۋعا نەمەسە جۇزەگە اسىرۋعا جاردەمدەسۋگە مىندەتتى.».
شىنىندا دا، قۇقىق جۇيەسىنىڭ نەگىزگى ەلەمەنتتەرىن قامتيتىن قۇقىقتىڭ ارەكەت ەتۋ مەحانيزمىندە: نورما شىعارۋ; رەتتەۋ جۇيەسى (قولدانىستاعى نورمالار مەن قۇقىقتىق ينستيتۋتتار); اقپاراتتىق، باقىلاۋ جانە قاداعالاۋ جۇيەسى; قۇقىقتىق رەتتەۋ وبەكتىسى (قارىم-قاتىناس، قىزمەت جانە ت.ب.); رەتتەۋدىڭ ماقساتتارى مەن تيىمدىلىگى – مەملەكەتتىك ورگانداردىڭ قۇقىق قولدانۋ قىزمەتى وتە ەرەكشە ورىن الادى، ويتكەنى كوپ جاعدايدا ول ارقىلى قوعامدىق پايدالى قۇقىقتىق ىقپال جۇزەگە اسىرىلادى. ءوز كەزەگىندە، قۇقىقتىق نورمالاردىڭ قوعامدىق قاتىناستارعا ءتيىمدى اسەرىن قامتاماسىز ەتۋ بويىنشا مەملەكەتتىك ورگانداردىڭ قۇقىق قولدانۋ قىزمەتىندە سوت بيلىگىن جۇزەگە اسىرۋشى، ال سوتتار (سۋديالار) ەلەمەنتتەرى بولىپ تابىلاتىن سوت جۇيەسىنە ۇلكەن ءرول بەرىلەدى. سوت جۇيەسى وسىدان قۇرىلعان. بۇل اسىرەسە قۇقىقتىق مەملەكەتتىڭ، دەموكراتيالىق قوعام ينستيتۋتتارىنىڭ قالىپتاسۋى مەن دامۋىنىڭ جەدەل ۇدەرىسىمەن، ازاماتتاردىڭ ساياسي، ەكونوميكالىق، الەۋمەتتىك قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارىن جۇزەگە اسىرۋ كەپىلدىكتەرىنىڭ كۇشەيۋىمەن سيپاتتالاتىن قازىرگى كەزەڭ ءۇشىن وزەكتى.
