Odnım ız samyh drevnıh ı vajnyh obychaev kazahskogo naroda ıavlıaetsıa «Bata berý - Blagoslovenıe». Odna ız narodnyh poslovı glasıt:
Jańbyrmenen jer kógerer,
Batamenen el kógerer.
...
Blagodarıa dojdıý zemlıa zeleneet,
Blagoslovenıem provetaet strana.
Zachastýıý blagoslovenıe daıotsıa v stıhah. Obychno eto delaıýt starshıe po vozrastý mýjchıny ı jenıny. Eto proıshodıt v sledýıýıh slýchaıah:
kogda rojdaetsıa rebenok ı emý vybıraıýt ımıa,
rebenok nachınaet hodıt,
vpervye sajaıýt v sedlo,
malysh ıdet v shkolý,
vo vremıa kýdalyk (svatovstvo),
betashar – eremonııa otkryvanııa lıa nevesty,
vo vremıa provedenııa as (pomınkı),
v nachale toıa (svadba),
kogda sobıraetsıa ýrojaı,
pered srajenıem s vragamı,
pered dalneı dorogoı ı t. d.
Byvaet, mastera prosıat blagoslovıt svoıh ýchıteleı, batyrov. Blagoslovlıaıýt svıatye stary.
Kak daetsıa blagoslovenıe?
Obychno blagoslovlıaıýt, slegka raskryv obe ladonı na ýrovne serda.
Vse vokrýg, star ı mlad, toje podobnym obrazom derjat rýkı. Posle togo kak zakanchıvaetsıa blagoslovenıe, vse provodıat ladonıamı po lıý.
Bata mojet sovershatsıa kak stoıa, tak ı sıdıa, v lıýboe vremıa sýtok. Naprımer, mat batyra Raıymbeka Hankeldıýly pered pohodom blagoslovıla svoego syna glýbokoı nochıý.
Istorıcheskı znachımye blagoslovenııa
Kazahskýıý ıstorııý voobe mojno nazvat ıstorıeı bata. Do nashıh dneı sohranılıs teksty mnojestva blagoslovenıı ıstorıcheskıh lıchnosteı. V eıklopedıı «Abaı» mojno prochest: «Janıbek Koshkarýly (1693-1752). On byl prozvan narodom Shakshak Janıbek atanǵan. Shakshak - tak zvalı ego pradeda v tretem pokolenıı. On prınıal blagoslovenıe ot 126-letnego abyza Karakereıa Sary ı 90-letnego stara Toıgana. V 17 let v poedınke pobedıl glavnogo kalmykogo batyra».
Imenıtyı bı Tole tak blagoslovıl batyra Koıgeldy, proslavıvshegosıa vo vremıa znamenıtoı Anyrakaıskoı bıtvy:
Ataly uldyń sózi baıan-dy,
Atasyz uldyń sózi shaıan-dy.
Ataly ul Qoıgeldim,
El úshin neden aıandy?!
Jelkesin úzdi sum jaýdyń,
Degende qater taıandy.
Olja ápergen erińe
Saıalat elim saıańdy!
Qoıgeldim, jaı qolyńdy,
Alla ońǵarsyn jolyńdy!…
Ata jolyn qýǵan ul
Alashqa ámse pana bol!
Uldaryna aǵa bol!
Qyzdaryna pana bol!
Qoıgeldim mse qyran bol,
El-jurtyńa uran bol!
...
Syn ota skajet pravdý,
Slovo bezotovıny, kak skorpıona ýkýs.
Syn dostoınogo ota Koıgeldy
Za straný pojaleet lı jızn svoıý?!
On sheıý slomal podlomý vragý,
Zaıtıv ot opasnostı straný.
Prınesshego pobedý geroıý
Zemlıa, ne jaleı dobra!
Raskroı svoı ladonı, Koıgeldy,
Sozdatel razdvınet pregrady pýst!…
Po stopam ota ıdýıı syn
Dlıa vsego Alasha oporoı býd!
Mladshım starshım bratom ty býd!
Dlıa devýshek zaıtoı stan!
I vzletı, kak sokol, vysoko, Koıgeldy!
Pýst ımıa tvoe stanet klıch naroda!
V knıge J.K. Orazalınova prıvedeny raznye bata. Odno ız naıbolee ıarkıh - bata, dannoe materıý batyrý Raıymbeký, kogda on sobıralsıa na bıtvý s djýngarskımı zahvatchıkamı:
Qolyńdy jaı qulynym,
Járdem bolsyn qudaıym.
Medet tilep pirlerden,
Jaratqanǵa jylaıyn.
Ǵaıyp eren, qyryq shilten,
Adassa jolǵa salyp júr,
Syrtyńnan qorǵap baǵyp júr…
Jaýǵa attanyp barasyń,
Anańnyń qurttyń sharasyn.
Qalmaqtan kekti aldyryp,
Jazǵaısyń kóńil jarasyn.
Seskenbeı júr shyraǵym,
Atańa jetip barasyń.
Jaratqan ıe qoldasyn,
Jolbarys bolsyn joldasyń!
...
Syn moı, ty raskroı ladonı,
Pýst podderjıt tebıa nash bog.
Ot dýhov nashıh podderjkı jdý,
Chtob sozdatel ývıdel, lıý slezý.
Eslı zablýdıtsıa, pokajıte pýt,
Za spınoı podderjıte, ýkajıte sýt…
Syn moı, ty ıdesh na vraga,
Chto materı delat, eslı b znala ona.
Kalmykam otomstı za vse,
Nashıh dýsh rany vylechı vse,
Ne boısıa nıkogo, moı syn,
I vstretıshsıa s otom, moı syn,
Pýst podderjıt sam sozdatel tebıa,
I besstrashnyı tıgr býdet drýgom vsegda!
Blagoslovenıe vragam
Byvalo, blagoslovlıalı ı vragov. Odnajdy v aýl prıshlı neprııatelı. Nýrıla Maktyagzamkyzy, prozvannaıa narodom za mýdrost Domalak Ana, zametıla vsadnıkov, napravlıaıýıhsıa k aýlý. Mýjchın v aýle ne bylo, poetomý Domalak Ana odelas kak starýha. Voorýjıonnym neprııatelıam ona skazala, chto ım ne sledýet trogat tabýny loshadeı, nıchego pýtnogo ne vyıdet. No onı ne obratılı vnımanııa na eıo slova ı pognalı loshadeı v storoný rekı Boraldaı. Polnovodnaıa reka ne davala ım pereıtı na drýgýıý storoný. Togda onı nashlı melkoe mesto ı nachalı perehod. No ı zdes ýsılıvshıesıa volny meshalı ýgonıkam. Chýdom ostavshıs v jıvyh, grabıtelı ponıalı, chto ıh predýpredıla ne prostaıa jenına. Vozvratılıs onı v aýl ı poprosılı proenııa ý neıo. Togda Domalak ana prostıla ıh:
– Endeshe qoldaryńdy jaıyńdar!
Qudaı ońdasyn, arýaq qoldasyn!
Adal júrip, adal turyńdar
Aldaryńnan jarylqasyn!
...
– Podnımıte rýkı svoı!
Pýst bog ýkajet vam pravılnyı pýt,
I predkı podderjat otnyne chestnymı byt.
I togda ýdacha vyıdet navstrechý vam!
Blagoslovenıe Taıjana
Izvestnyı kazahskıı pısatel Sabıt Mýkanýly v knıge «Shkola jıznı» prıvodıt ınteresnyı slýchaı ob avtore ı ponyne znamenıtoı pesnı «Gakký», peve ı kompozıtore Ibrae Sandybaıýly:
«Ia mnogo slyshal stıhov ı pesen Taıjana. Okazyvaetsıa, ego mat Bopysh byla rodnoı sestroı Ibraıa. Taıjan lıom ı narýjnostıý ochen pohoj na Ibraıa… On byl bolshoı shýtnık, mog ıgraıýchı sochınıat stıhı, smeshlıvyı chelovek. Harakterom Taıjan poshel v dıadıý… On s detstva svoımı shýtlıvymı stıhamı poddeval mnogıh. V 15 let vovsıý raspoıasalsıa ı tak nadoel okrýjaıýım, chto lıýdı reshılı - «on soshıol s ýma» - ı svıazalı ego. Cherez nekotoroe vremıa k nım domoı v gostı prıehal odın ývajaemyı chelovek. On-to ı skazal:
– Paren zdorov, eto ý nego ot dıadı Ibraıa. Pýst on polýchıt ot dıadı bata, ı vsıo proıdıot.
Bylo nachalo zımy… Ibraı v to vremıa jıl v mestnostı «Jaman jalgyztaý – Nekazıstaıa odınokaıa gora». Kak by Taıjan nı ýpıralsıa - «ne poedý»,- ote zavernýl ego v belýıý koshmý ı povez k dıade.
Posle blagoslovenııa Ibraıa Taıjan deıstvıtelno ostepenılsıa ı stal horoshım akynom. Rodnoı dıadıa okazal plemıannıký bolshıe pochestı, da ı predstavıtelı roda Karaýl, vyhodem ız kotorogo byl sam Ibraı, toje ochen horosho otneslıs k molodomý talantý. I togda Taıjan, proaıas, v blagodarnost sochınıl ı v ıh chest stıhı:
– Halqym súıip atymdy qoıǵan Taıjan,
Egiz týǵan anadan Arǵyn, Naıman.
Osy aradan bóten esh jumysym joq,
Bata alǵaly kelip em Ybyraıdan.
Biriń emes, báriń de naǵashymsyń,
Sazdaı jerge órbigen aǵashymsyń.
Osy joly Taıjandy syılap jiber,
Budan bylaı Taıjannyń baǵy ashylsyn.
...
– Menıa nazvalı lıýbıa Taıjanom,
Blızneamı rodılıs Arygyny ı Naımany.
Zdes ý menıa ne bylo del nıkakıh,
Prıehal ıa, chtoby dıadıa Ibraı menıa blagoslovıl.
Vse rodıchı moı, kak derevıa,
Vyrosshıe na horosheı pochve.
V etot raz vy horosho prınıalı menıa,
Taıjan dobrotý ne zabýdet nıkogda».
Bata na Naýryz
Est blagoslovenııa, kotorye daıýtsıa vo vremıa prazdnıkov. Naprımer, bata na prazdnıke «Naýryz» zvýchat tak:
Nıetteriń aq bolsyn,
Naýryzdyń aqsha qaryndaı.
Bastaryńa baq qonsyn,
Shashtaryńnyń barlyq talyndaı!
Sanasy asyl adamnyń,
Kóńilde kiri qalmasyn.
Quty qashyp jamannyń,
Jaqsy tapsyn jalǵasyn!
Tynysh bolsyn dalamyz,
Túgel bolsyn nýymyz.
Taza bolsyn aýamyz,
Tunyq bolsyn sýymyz.
Qaıǵy-ýaıym joq bolsyn,
Oralmasyn kez ógeı.
Yrysymyz kóp bolsyn
Búgingi naýryz kójedeı.
...
Pýst vashı namerenııa býdýt svetly,
Kak Naýryza belyı sneg.
Pýst k vam prıletıat mnogo ptı,
Stolko, skolko ý vas volos na golove!
Ý kogo pomysly chısty
V dýshe pýst ne ostanetsıa pıaten.
Pýst chernye myslı ıscheznýt plohıh lıýdeı
I dobrota naıdet svoe prodoljenıe!
Pýst mır býdet v stepı,
Pýst mnogo býdet nas vsegda.
I chıstym býdet vozdýh nash,
I prozrachnoı býdet voda.
Da ne vozvratıatsıa trýdnosteı vremena,
Ischeznýt pýst gorestı vse.
Pýst býdet mnogo schastıa vnov,
Kak naýryz-koje v kazane.
Starshıe takje v blagodarnost blagoslovlıaıýt prıgotovıvshıh Naýryz-koje:
Kóje istegen kelinder,
Kópke jaqyn elshi bol,
Boztorǵaıdaı tólshil bol,
Or qoıandaı kózdi bol,
Adam tappas sózdi bol!
...
Snohı, vy prıgotovılı vkýsno,
Býdte kak posly horoshıh del,
Jelaem vam mnogo ptenov, kak ý javoronka,
Pýst býdýt glaza vashı zorkı, kak ý zaıa,
I býdte nahodchıvy v slovah, kak nıkto!
Kazahı znalı ený prırody ı blagoslovlıalı kajdyı novyı mesıa:
Ótken aı ózimen ketsin,
Týǵan aı jarylqasyn,
Aıaz álin bilip,
Kúnekeı kún jarlyqasyn!
...
Pýst ýhodıt s dobrom proshlyı mesıa,
Pýst novyı mesıa prıneset pokoı,
Pýst moroz znaet svoe mesto,
Pýst solne krasa obogreet vseh nas!
Mne poschastlıvılos pıt chaı ız rýk sýprýgı velıkogo kazahskogo hýdojnıka Abılhana Kasteıýly. Posle chaepıtııa Sakysh-apa prochla takoe blagoslovenıe:
Qudaı joldy ońdasyn,
Esh jamandyq bolmasyn.
Densaýlyǵymyz zor bolsyn,
Dastarhanymyz mol bolsyn!
...
Da spravıt bog dorogý.
Da ne slýchıtsıa plohoe.
Pýst býdet horoshım nashe zdorove
I pýst býdet polnym dastarhan.
Byvaet ı tak, kogda mladshıe vozrastom daıýt bata starshım. Izvestnaıa poetessa Farıza Ongarsynkyzy tak blagoslovıla stareıshın:
Túnderiń tynysh bolsyn,
Úılerińe yrys tolsyn.
Kelinderiń esti bolsyn,
Uldaryń sesti bolsyn.
Balalaryń qýanysh ákelsin,
Nemereler jubanysh ákelsin.
Oryndaryń tór bolsyn,
Dastarqandaryń mol bolsyn.
Qatarlaryń kóp bolsyn,
Ýaıym qaıǵylaryń joq bolsyn.
Jastardyń qazasyn kórmeńder,
Zulymdardyń jazasyn kórmeńder!
Elińde birlik bolsyn,
Jarasty tirlik bolsyn!
...
Pýst nochı vashı býdýt tıhı,
Pýst chashı v dome býdýt polny.
Pýst snohı býdýt poslýshny,
A synovıa býdýt ýmny.
Pýst detı radýıýt vas,
Pýst vnýkı schaste darýıýt,
Vashe mesto pýst býdet vysoko
I na dastarhane býdet polnym polno.
Pýst rovesnıkov býdet mnogo vokrýg,
I perejıvanııa, ı gorestı ızcheznýt vdrýg,
Chtoby ne vıdelı vy pohoron molodyh,
Chtoby zlye slova mınovalı vash slýh,
Pýst v strane býdet edınenıe
I radýıýt mırnyh del tvorenııa!
Sovremennye bata
Bata vsegda nahodıtsıa rıadom. Kazahı blagoslovlıaıýt ı neznakomyh lıýdeı, kotoryh vıdıat v pervyı raz. Odnajdy ý avtobýsnoı ostanovkı ıa ývıdel odınoko sıdıaego aksakala. So mnoı byl malenkıı syn. Aksakal posmotrel na moego syna ı skazal:
– Ia jıvý v gorode Týrkestan, seıchas ıa pensıoner. Hochý blagoslovıt tvoego syna.
Ia vzıal na rýkı syna ı sel rıadom s aksakalom, raskryv ladonı. Stare ot dýshı blagoslovıl moego syna, vyskazal mnogo horoshıh pojelanıı. Kogda ıa prıshıol domoı, zapısal v svoı dnevnık vsıo kak bylo. Seıchas moemý syný dvadat chetyre goda, on nashel svoıo mesto v obestve ı rabotaet vo blago nasheı strany. Vsıo horoshee, chto slýchılos s moım synom, ıa svıazyvaıý s bata togo samogo aksakala.
Kazahskıe bata-blagoslovenııa sposobstvýıýt pravılnomý razvıtııý obestva. Eta tradıııa prodoljaetsıa ı po seı den. V blagoslovenııah otrajaıýtsıa cherty ı segodnıashnego dnıa. Nekotoroe vremıa nazad na odnom meroprııatıı ıa ýslyshal ız ýst ızvestnogo sovremennogo poeta Orazakyna Askara sochınennoe ım vot takoe bata:
Elbasymyz alysty kórsin,
El-jurtymyz tabysty bolsyn.
Qyzdarymyz sulý,
Uldarymyz namysty bolsyn!
Kórshilerimiz tynysh bolsyn,
Tańdaǵanymyz jumys bolsyn.
Malymyz tóldep, egini iz kóktep,
Dastarhanymyzǵa yrys tolsyn!
Naryq qaltany qaqpaıtyn bolsyn,
Teńgemiz teńdik saqtaıtyn bolsyn.
Qazaqstannyń barlyq azamattary
Qazaqsha sóılep, alǵa attaıtyn bolsyn!
Soǵystyń beti bolsynshy ári,
Renjimesin ómirine kári.
Baýyr etimiz balalar túgi,
Satylmasyn qus balapandary!
Mádenıetimiz mándi bolsyn,
Turmysyz sándi bolsyn.
Bárin aıt ta, birin aıt,
Derbestigimiz máńgi bolsyn!
...
Pýst Elbasy nash býdet mýdrym,
Narod pýst ýspeshnym býdet,
Devýshkı býdýt krasıvymı,
A parnı nashı býdýt chestnymı!
Pýst sosedı býdýt mırnymı,
My vybıraem chestnyı trýd.
Pýst pastbıa polny, ı pshenıa gýsto rastet
Dastarhany pýst polnye doma nas jdýt!
Pýst ekonomıka ne bet po karmaný,
I tenge nash býdet ravnym sred valıýt,
Pýst vse kazahstany govorıat na kazahskom
I vmeste v býdýee shagnýt!
Pýst kýltýra nasha býdet soderjatelnoı,
Pýst jızn nasha býdet sozıdatelnoı,
A samoe glavnoe schaste seıchas,
Pýst nezavısımost býdet vechnoı dlıa nas!
(perevod stıhov avtora teksta)
Kazahı vsegda prıderjıvalıs svoıh obychaev ı tradııı. I net somnenııa v tom, chto bata-blagoslovenııa kak sredstvo vospıtanııa molodıojı býdýt peredavatsıa ız pokolenııa v pokolenıe.
Berdaly OSPAN
Naıonalnyı portal "Adyrna"
