Abai – lichnost mirovogo znacheniia, velikii poet, vniosşii neosenimyi vklad v razvitie kultury i obnovlenie samosoznaniia naşego naroda. Ob etom zaiavil Kasym-Jomart Tokaev, privetstvuia uchastnikov torjestvennyh meropriiatii, posviaşionnyh 180-letiiu Abaia Kunanbaiuly. Glava gosudarstva podcherknul, buduchi osnovopolojnikom sovremennoi kazahskoi literatury, velikii myslitel rasşiril gorizonty naşego mirovozzreniia. O znachenii tvorchestva poeta dlia sovremennogo Kazahstana i mirovoi vajnosti trudov filosofa my pobesedovali s pisatelem, publisistom i politologom Beknurom Kisikovym.
-Beknur Seitjanovich, Kasym-Jomart Tokaev zaiavil, chto mysli i zapovedi Abaia nikogda ne utratiat svoei aktualnosti. Kak Vy schitaete, kakovo znachenie naslediia poeta dlia formirovaniia nasionalnoi identichnosti sovremennogo Kazahstana?
Znachenie tvorchestva Abaia Kunanbaiuly dlia formirovaniia nasionalnoi identichnosti sovremennogo Kazahstana trudno pereosenit, ono ochen veliko. V selom, velikii myslitel pokazyvaet kazahskii narod kak stremiaşiisia k obrazovaniiu, duhovnym sennostiam, k razvitiiu. Ego tvorchestvo – eto bogataia palitra myslei i chuvstv, otrajaiuşih glubinu kazahskoi mentalnosti. V nekotorom smysle, Abai iavliaetsia provodnikom v mir kazahskoi stepnoi kultury. Poet raskryl eio cherez svoi proizvedeniia, filosofskie razmyşleniia, cherez «Slova nazidaniia». Abai pokazal osnovu, sformuliroval filosofiiu i narrativ kazahskogo naroda, sintezirovav stepnoe kochevnicheskoe nasledie i nasledie mirovoi kultury. K primeru, perevodia «Pismo Tatiany» Puşkina na kazahskii iazyk, on raskryl okno v mirovuiu kulturu i literaturu. Abai v nekotorom smysle okazalsia provodnikom mejdu raznymi kulturami. Vy znaete, chto on perevodil i persidskuiu, i arabskuiu literaturu i poeziiu.
Poetomu na samom dele dlia formirovaniia nasionalnoi identichnosti on sdelal ochen mnogoe. Vklad Abaia Kunanbaiuly ogromen. Iа by skazal, chto velikii myslitel v nekotorom smysle predopredelil cherty sovremennogo Kazahstana. To, kak my segodnia myslim – my vo mnogom obiazany imenno Abaiu. Poetomu znachenie ego tvorchestva eşio nujno issledovat, my do konsa eşio ne raskryli vse grani ego naslediia.
-Glava gosudarstva reziumiroval: «İdei Abaia i segodnia slujat delu formirovaniia novogo kachestva nasii, a jiznennyi put iavliaetsia obrazsom liubvi k Rodine i samootverjennogo slujeniia obşestvu». Na Vaş vzgliad, kakim obrazom idei velikogo myslitelia nahodiat otrajenie v gosudarstvennoi politike naşei strany, osobenno v sfere kultury, obrazovaniia i duhovnogo razvitiia?
Nasledie Abaia – eto duhovnyi fundament kazahskoi nasii. Ego tvorchestvo, filosofskie vzgliady i nravstvennye prinsipy pomogaiut sovremennym kazahstansam osoznavat svoiu kulturnuiu samobytnost i sennosti. Velikii myslitel soedinil v svoiom mirovozzrenii tradisii vostochnoi mudrosti i dostijeniia zapadnoi mysli. On odnim iz pervyh pokazal, chto razvitie vozmojno pri garmonii nasionalnyh kornei i otkrytosti miru. Schitaiu, chto v voprosah nasionalnoi identichnosti Abai Kunanbaiuly stal merilom i fundamentom dlia sovremennyh kazahstansev.
-V chiom, na Vaş vzgliad, zakliuchaetsia aktualnost «Slov nazidaniia» Abaia v XXI veke?
Abai prisutstvuet vo vseh obrazovatelnyh programmah, on implementirovan v kulturnuiu i obrazovatelnuiu politiku. Ego tvorchestvu udeliaetsia vnimanie kak v vuzovskih, tak i v nauchnyh, literaturnyh programmah, a takje v kinematografe. O tvorchestve velikogo myslitelia u nas govoriat povsemestno. Iа by daje skazal, chto Abai stal svoeobraznym arhitekturnym kodom sovremennogo goroda. Naprimer, ulisa Abaia est prakticheski v kajdom oblastnom sentre i krupnom gorode. Pamiatniki Abaiu Kunanbaiuly ustanovleny v Almaty i drugih gorodah, sozdany graffiti i muraly, posviaşionnye poetu. Schitaiu, chto Abai ohvatyvaet ves spektr jizni sovremennyh kazahstansev. Gosudarstvo udeliaet ego naslediiu bolşoe vnimanie. Prinsipy Abaia: stremlenie k znaniiam, uvajenie k trudu, duhovnoe razvitie nahodiat otrajenie v nasionalnoi strategii, v tom chisle v programme «Ruhani jaŋǧyru». Pomimo etogo, provoditsia mnojestvo festivalei, meropriiatii, aksii, konkursov i konferensii, posviaşionnyh ego naslediiu. A v god 175-letiia Abaia byla zapuşena masştabnaia mejdunarodnaia kampaniia «Abai älemı» dlia populiarizasii idei myslitelia za rubejom.
Abai nikogda ne teriaet svoei aktualnosti. On ostaiotsia sovremennym daje v epohu sifrovyh tehnologii, potomu chto podnimaet bazovye, vechnye temy: nravstvennost, borbu s nevejestvom i leniu, vajnost obrazovaniia, otvetstvennost pered obşestvom. Eto kliuchevye sennosti, lejaşie v osnove razvitiia liuboi strany, v tom chisle i Kazahstana. Mojno skazat, chto Abai zalojil svoego roda kod kazahstanskoi nasii. Etot kod, sozdannyi pochti 200 let nazad, segodnia osobenno iarko implementiruetsia. V usloviiah globalizasii imenno nasionalnye i eticheskie korni stanoviatsia vajneişimi orientirami. Kajdyi kazahstanes pitaetsia svoimi korniami, nahodit v nih istochnik vdohnoveniia. Poetomu my tak chasto obraşaemsia k naslediiu Abaia. Ego «Slova nazidaniia» fakticheski stanoviatsia nastolnoi knigoi dlia kajdogo intelligentnogo, kulturnogo cheloveka. Mnogie vyrajeniia velikogo myslitelia stali aforizmami, i oni ostaiutsia aktualnymi dlia molodioji, dlia liderov mnenii. Mne kajetsia, chto sitiruemost Abaia Kunanbaiuly segodnia ochen vysoka.
-Kakie naibolee vajnye inisiativy realizuiutsia v Kazahstane k 180-letiiu poeta?
K 180-letiiu Abaia zaplanirovany masştabnye meropriiatiia: literaturnye forumy, obnovlenie muzeinyh ekspozisii, izdanie novyh perevodov proizvedenii poeta na mirovye iazyki. V regionah Kazahstana otkryvaiutsia kulturnye sentry imeni Abaia, prohodiat teatralnye postanovki, konkursy chtesov, muzykalnye festivali, naprimer, ispolneniia kiuev ili pesen na ego stihi. Naskolko mne izvestno, ojidaetsia rasşirenie sifrovogo arhiva «Abaitanu» s dostupom k redkim rukopisiam i sovremennym nauchnym issledovaniiam. Krome togo, v bibliotekah, vuzah, nauchnyh sentrah po vsei strane, kak v krupnyh gorodah, tak i v nebolşih posiolkah, prohodiat tematicheskie meropriiatiia. Masştab ohvata ogromnyi.
-Po slovam Prezidenta, Abai prizyval molodyh liudei byt obrazovannymi, trudoliubivymi i otvetstvennymi grajdanami. Hotelos by uslyşat Vaşe mnenie, ohotno li molodye kazahstansy segodnia izuchaiut trudy velikogo myslitelia?
Abai ostaiotsia znachimoi figuroi dlia podrastaiuşego pokoleniia, nravstvennym orientirom. Ego idei o vajnosti obrazovaniia, chestnogo truda i samorazvitiia pomogaiut formirovat otvetstvennuiu i aktivnuiu lichnost. Eti sennosti osobenno aktualny segodnia, ved stremlenie k uspehu napriamuiu sviazano s trudoliubiem i iskrennimi usiliiami. Abai podnimal voprosy, kotorye segodnia priobreli osobuiu ostrotu, v tom chisle temu ekologicheskoi osoznannosti. Seichas, kogda voprosy ekologicheskoi i sosialnoi otvetstvennosti stanoviatsia prioritetnymi kak dlia obşestva, tak i dlia biznesa i gosudarstva, nasledie Abaia Kunanbaiuly zvuchit kak nikogda sovremenno. İnteres k glubokomu filosofskomu soderjaniiu velikogo myslitelia trebuet usilii so storony pedagogov i kulturnyh organizasii. Poetomu sovremennaia podacha cherez sosseti, multimedia i molodiojnye kluby pomogaet sdelat Abaia blije i poniatnee molodomu pokoleniiu.
-Bogatoe nasledie Hakima Abaia stalo duhovnym orientirom ne tolko dlia kazahskogo naroda, no i dlia vsego chelovechestva, – zaiavil glava gosudarstva. Po Vaşemu mneniiu, kakoi interes vyzyvaet tvorchestvo poeta za predelami Kazahstana? Kak ono vosprinimaetsia mirovoi kulturnoi obşestvennostiu?
İnteres k Abaiu rastiot ne tolko v Kazahstane, no i za ego predelami, osobenno v stranah s kazahskoi diasporoi. V sosednei Rossii ustanovlen pamiatnik velikomu kazahskomu poetu, est park ego imeni. Liudi raznyh nasionalnostei uznaiut o niom, chitaiut ego proizvedeniia. Takje pamiatniki poetu ustanovleny v Ankare, Budapeşte, Pekine i drugih gorodah mira. Ego imenem nazvany ulisy, şkoly i kulturnye sentry. İssledovatelskie sentry tiurkskoi kultury segodnia staviat izuchenie Abaia Kunanbaiuly vo glavu svoih programm. Ego proizvedeniia perevedeny na desiatki iazykov, vkliuchaia angliiskii, fransuzskii, tureskii, iaponskii i kitaiskii.
Mejdunarodnye meropriiatiia: konferensii, vystavki, poeticheskie vechera ukrepliaiut obraz Abaia kak universalnogo myslitelia, chi idei vyhodiat za predely nasionalnyh granis. Segodnia vo vsiom mire abaevedenie razvivaetsia vsio aktivnee, a ego vliianie prodoljaet rasti. Abai stanovitsia naşim mejdunarodnym kulturnym brendom.
