Buduchi korennym almatinsem, ia v svoi sorok s nebolşim let uje dvajdy perejil sobytiia na Ploşadi Respubliki v gorode Almaty. Pervyi raz eto bylo v 1986 godu, kogda ispugannye roditeli zabrali vseh detei iz naşego klassa so şkoly i pobejali po domam, chtoby zaperetsia i perejidat. Potom posledovali pechalno-znamenitye i sudbonosnye «Dekabrskie sobytiia», posle kotoryh naş mir uje nikogda ne byl prejnim. İ vot, spustia rovno 35 let, vse povtorilos vnov. Eto bylo oşuşenie «dejaviu», s toi liş raznisei chto vse eto bylo na samom dele. Vdrug 35 let sjalis v odin mig, kak budto 1986 god byl tolko vchera. A eşe govoriat chto molniia ne bet dvajdy v odno mesto!
S tochki zreniia arhitektora, v proizoşedşem est iasnye i chetkie zakonomernosti. Ved po zadumke sovetskih arhitektorov, Ploşad Respubliki (na tot moment ona nazyvalas «Novaia Ploşad») iavliaetsia sakralnym mestom, sentrom gorodskoi jizni v osobye dni, ploşadkoi vstrechi Vlasti i Naroda. V sovetskoe vremia zdes provodilis prazdniki, mitingi, şestviia, voennye parady, a vojdi obraşalis k narodu s tribuny. Eto mesto spesialno prednaznacheno dlia massovyh skoplenii liudei. V gody rassveta sovetskoi vlasti eta ploşad byla simvolom moguşestva i nepokolebimosti SSSR v Kazahskoi respublike, odnoi iz 15 soiuznyh respublik. Poetomu, kogda tron uje şatalsia pod sovetskoi vlastiu v 1986 godu, protestuiuşie vyşli imeno siuda, poskolku takogo roda pamiatniki uhodiaşih epoh vsegda iavliaiutsia «mişeniu nomer odin» dlia griaduşih izmenenii.
Posle 1986 goda i posleduşih turbulentnyh sobytii v Kazahstane ustanovilas novaia vlast Na smenu burnym i opasnym 1990-h nastupili sytye i stabilnye 2000-e, na kotorye prişelsia pik blagodenstviia novogo post-sovetskogo Kazahstana. No uje v 2010-h stali postupat trevojnye signaly o tom, chto novye izmeneniia na gorizonte. Napriajenie liş vozrostalo k 2020-m godam, i v ianvare 2022 Kazahstan vstupil v novuiu epohu. Pri etom soverşenno neudivitelno, chto sobytiia, oznachaiuşie kones pervoi post-sovetskoi epohi i nachalo novoi ery, takje proizoşli na Ploşadi Respubliki. Ved eto - sakralnoe mesto.
Takim obrazom, my imeem dva vajnyh sobytiia, proizoşedşih v korotkii po istoricheskim merkam srok, kotorye proşli na odnom i tom je meste. K ogromnomu sojaleniiu, oba sobytiia byli krovavymi, i navsegda ostanutsia ziiaiuşimi ranami v istorii nezavisimogo Kazahstana. Prichem vtoroe sobytie po masştabam, ohvatu, vovlechennosti naseleniia, i intensivnosti namnogo prevzoşlo pervoe, t.e. vidna iavnaia tendensiia k uhudşeniiu situasii. Esli predpolojit, chto eta tendensiia sohranitsia, to logichno ojidat i tretego, i chetvertogo i dalee povtorenii, prichem oni budut proihodit chaşe i s vozrastaiuşei intensivnostiu. Takimi tempami vpolne mojno ojidat buduşie tankovye boi na ulisah naşego goroda v raione Ploşadi Respubliki. Eto prevraşaetsia uje v svoego roda «nehoroşuiu tradisiiu», ili daje v nekuiu «negativnuiu karmu».
Tak chto je my mojem sdelat «mirnymi grajdanskimi sredstvami», chtoby ne dopustit povtoreniia «dekabrskih i ianvarskih sobytii»? S tochki zreniia arhitektora, gorodskaia sreda, raspolojenie zdanii, dorog, trotuarov, ih naznachenie i forma, ozelenenie i ukraşeniia, vse eti sredstva arsenala gradostroitelia napriamuiu vliiaiut na i formiruiut povedenie jitelei i priezjih. Nepravilnoe proektirovanie samo po sebe provosiruet negativnye trendy, imeno poetomu nekotorye raiony hronicheski stradaiut ot vysokoi prestupnosti, a drugie otlichaiutsia spokoistviem i blagopoluchiem. Etot faktor horoşo izvesten arhitektoram, dizaineram i gradostroiteliam.
Konechno, sama po sebe arhitektura goroda ne mojet reşit vseh sosialnyh problem. Dlia etogo nujna eşe i horoşaia stabilnaia ekonomika, gramotnoe upravlenie, nadejnoe trudoustroistvo naseleniia, perspektivy na buduşee, i pr. No arhitektura mojet vnesti moşnyi vklad v obşee delo ustroistva jizni liudei. Ved daje v ekonomicheski silnyh gorodah byvaiut opasnye depressivnye truşoby, pri etom daje v bednyh gorodah byvaiut raiony otnositelno blagopoluchnye.
Kak je arhitektura i dizain smogut predotvratit buduşie povtoreniia «dekabrskih i ianvarskih sobytii» v Almaty? Kak arhitektor i gradostroitel ia predlagaiu neskolko şagov:
1. «Desakralizasiia» Ploşadi Respubliki. S uchetom negativnogo «istoricheskogo bagaja» i prolitoi zdes krovi, eto mesto vsegda budet assosiirovatsia v soznanii almatinsev i vsego Kazahstana kak «sakralnoe mesto, gde svergaiut rejimy». Poetomu, lişiv eto mesto prejdnego negativnogo statusa i zameniv ego na novyi, pozitivnyi, my lomaem «negativnuiu karmu».
2. İzmenenie selevogo naznacheniia Ploşad Respubliki. Po uje sformirovavşeisia tradisii, narod budet vyhodit na Ploşad Respubliki kajdyi raz, kogda voznikaet sosialno-ekonomicheskoe nedovolstvo (a eto eşe budet proishodit v blijaişie desiatiletiia) imeno potomu, chto eto mesto assosiiruetsia s tekuşei Vlastiu v naşem kollektivnom soznanii. Takim obrazom, Ploşad Respubliki stala ploşadkoi vyrajeniia nedovolstva i nedoveriia Naroda Vlastiam. Esli je izmenit ee selevoe naznachenie, to eta «nehoroşaia tradisiia» teriaet smysl i vyhodit siuda uje budet nelogichno.
3. V etoi sviazi ia predlagaiu izmenit naznachenie Ploşadi Respubliki i prevratit ee v gorodskoi park «Central Park Almaty» (Sentralnyi Park Almaty). Za obrazes mojno vziat vsemirno-izvestnyi «Central Park New York» - ogromnyi priamougolnyi park priamo posredi sentra goroda Niu-Iork, odnogo iz samyh prestijnyh i znamenityh gorodov planety, pretenduiuşego na status odnoi iz «stolis mira».
4. Chto dlia etogo nujno sdelat? Nachat s togo, chto my ubiraem nazemnoe avtomobilnoe dvijenie na otrezke ul. Satpaeva, ot ul. Jeltoksan do pr. Nazarbaeva (uchastok primerno 550h90metrov). Vmesto etogo proizvodim ozelenenie vsego etogo uchastka (primerno 50 000m2), polnostiu zasajivaia ego travoi, dereviami, kustarnikom, svetami i prochimi zelenymi nasajdeniiami. Primeniaia luchşie dostijeniia sovremennogo landşaftnogo dizaina, sozdaem prekrasnuiu parkovuiu zonu s fontanami, dorojkami, zonami piknikov i otdyha.
5. Ukraşaem novuiu territoriiu MAFami (malymi arhitekturnymi formami – skulpturami, bessedkami, skameikami i pr.). Sozdaem atmosferu garmonii. otdyha i umirotvorennosti.
6. Organichno sviazyvaem novuiu parkovuiu zonu s suşestvuiuşim mollom «Almaly», kotoryi v dannyi moment kak-raz nahoditsia v sostoianii rekonstruksii. S tochki zreniia arhitektury gorodskoi sredy, etot moll vse eti gody byl otrezan ot goroda proezjei chastiu ul. Satpaeva, i poetomu on hronicheski nedopoluchal «peşii trafik» ot nijnih jilyh raionov sentra goroda. V sostave molla «Almaly» uje est ochen populiarnaia detskaia igrovaia ploşadka - ee obiazatelno nujno sohranit.
7. Chto je delat s avtomobilnym dvijeniem, ved etot uchastok ul. Satpaeva iavliaetsia ochen vajnym transportnym uzlom? Ochen prosto – my otrezaem suşestvuiuşie neudobnye pozdemnye peşie tonneli ot vhodov v moll «Almaly», kotorye idut pod dannym uchastkom ul. Satpaeva so storony Pamiatnika Nezavisimosti (stella s «Zolotym Chelovekom»), poskolku teper dostup v moll budet vozmojep po zemle. Vmesto etogo my stroim podzemnyi avtomobilnyi tonnel cherez dannyi uchastok ul. Satpaeva. T.e. dvijenie avtotransporta na dannom uchastke polnostiu sohraniaetsia, no budet prohodit pod zemlei.
8. Monument Nezavisimosti po-moemu mneniiu obiazatelno nujno sohranit, kak chast naşei istorii, no vozmojno ego neobhodimo obygrat po-novomu i krasivo i organichno vpisat v buduşuiu parkovuiu sredu.
9. Zdanie Akimata i drugie postradavşie zdaniia kompleksa (byvşee zdanie «Habara» i zdanie banka «RBK») nujno prevratit v obşestvennye. Ne stoit vozrojdat to, chto uje bylo podvergnuto atakam dvajdy, i nadetsia chto «v tretii raz proneset». Zdaniia nujno otrestavrirovat soglasno iznachalnogo vneşnego vida, poskolku oni iavliaiutsia istoricheskimi pamiatnikami, no izmenit ih selevoe naznachenie i otdat ih gorodu. Varianty ih novogo primeneniia: sentr obşestvennoi jizni, dvores kultury, zdanie instituta i pr.
10. Sviaz s ul. Baisetova. Vo vremena moego detstva v Almaty ne bylo takogo silnogo avtomobilnogo dvijeniia, poetomu my spokoino perehodili cherez Novuiu Ploşad v liubom meste chtoby poiti pokatatsia na velikah i sankah na gorkah vozle gorodskogo Akimata (Doma Pravitelstva). Eto bylo ochen udobno i bezopasno, roditeli soverşenno spokoino otpuskali nas odnih. K sojaleniiu, v gody nezavisimosti eta organichnaia sviaz byla pererezana iz-za vozrosşego kolichestva avtomobilei – segodnia pereiti ul. Satpaeva ne riskuia jizniu kajdyi raz mojno tolko cherez peşehodnye perehody na ul. Jeltoksan i pr. Nazarbaeva, kotorye nahodiatsia na rasstoianii polkilometra drug ot druga.
11. Soglasno ochen udachnoi zadumke avtorov proekta Novoi Ploşadi, ona byla sviazana v edinyi kompleks s ulisei Baiseitovoi, kotoraia, uhodia nije prospekta Abaia, sviazyvala «novuiu» verhniuiu chast goroda so «staroi» nijnei chastiu, vplot do samogo TIýZa (Teatra iunogo zritelia), T.e. v sovetskoe vremia liuboi chelovek mog spokoino vyiti poguliat s raiona ul. Mametovoi i, prohodia po puti Arbat, SUM (Zangar), Univermag, znachimye munisipalnye i obşestvennye zdaniia i parki, Staruiu Ploşad, Teatr Opery i Baleta, doiti cherez nazemnyi perehod cherez prospekt Abaia i dalee cherez Satpaeva do Novoi Ploşadi.
T.e. ul. Baiseitova byla nitiu, na kotoruiu nanizyvalis «jemchujiny» sovetskoi arhitektury goroda Almaty. Seichas iz-za silnogo avtomobilnogo trafika i prioriteta avtomobilia nad peşehodom, eta sviaz pererezana v neskolkih kliuchevyh mestah (Satpaeva, Abaia), i iznachalnyi mudryi arhitekturnyi zamysel razruşen. No ego vsegda mojno vosstanovit pri jelanii jitelei i vlastei naşego goroda, tem bolee chto eto tochno sootvetstvuet nyne trendovoi konsepsii «peşehodnogo goroda».
Takim obrazom, predlagaemyi mnoiu proekt predpolagaet:
1. İzmeneniia selevogo naznachenie Ploşadi Respubliki, prevraşeniia ee v «Sentralnyi Park Almaty».
2. Ee desakralizasiia s seliu izbavleniia ot negativnogo obraza proşlogo s seliu predotvraşeniia buduşih povtorenii «dekabrskih i ianvarskih sobytii».
3. Vosstanovleniia razruşennoi sviazi mejdu verhnei sentralnoi chastiu goroda s nijnei po ul. Baiseitovoi.
4. Uviazka s suşestvuiuşimi zdaniiami Akimata, molla «Almaly», i drugimi zdaniiami arhitekturnogo kompleksa.
5. Vosstanovleniia peşego marşruta «Mametova-Satpaeva».
6. Sozdanie novogo mesta dosuga i otdyha dlia jitelei i gostei Iýjnoi stolisy.
Esli komu-to moi predlojeniia pokajutsia slişkom smelymi i ekstravagantnymi, to mogu skazat, chto moi idei v duhe edinogo mirovogo trenda. Dlia primera mojno privesti sleduşie analogichnye proekty, pomimo uje upomianutogo Sentralnogo Parka goroda Niu-Iork:
1. «Chhongechhon», rechka v sentre Seula, Iýjnaia Koreia, byvşaia avtostrada, preobrazovannaia v obşestvennoe prostranstvo dlia otdyha, dlinoi 11 kilometrov. Otkryt posle şirokomasştabnoi rekonstruksii v 2005 godu stoimostiu okolo 280 mln dollarov. Iаvliaetsia odnoi iz glavnyh dostoprimechatelnostei goroda, polzuiuşeisia populiarnostiu sredi mestnyh jitelei i turistov
2. «Hai-Lain» v gorode Niu-Iork. nadzemnyi peşii promenad v Manhettene, pereoborudovannyi na meste nadzemnoi jeleznoi dorogi na vysote 10 metrov ot zemli. İmeet obşuiu dlinu 2,33 km, iavliaetsia znakovym mestom aktivnogo otdyha jitelei i gostei megapolisa.
3. «Taims-skver» - ploşad v Manhettene v gorode Niu-Iorke, raspolojennaia na peresechenii Brodveia i Sedmoi aveniu. Sentr «Teatralnogo kvartala» Niu-Iorka. Taims-skver - odna iz samyh poseşaemyh dostoprimechatelnostei mira, privlekaiuşei okolo 50 millionov posetitelei ejegodno. Ploşad nazyvaiut «perekriostkom mira», potomu chto v 2009godu na nei bylo otmeneno avtomobilnoe dvijenie, i ona prevraşena v peşehodnuiu zonu.
Eti i sotni drugih uspeşnyh proektov v mire pokazyvaiut, chto izmenenie staryh gorodskih mest v duhe vremeni mogut imet ogromnyi pozitivnyi effekt v naşem meniaiuşemsia mire. Eto soverşenno normalnaia situasiia, kogda izmenivşiesia prioritety nasii nahodiat svoe otrajenie v gorodskoi arhitekture. İ naş gorod Almaty mojet stat primerom takogo izmeneniia i «izlecheniia» ot ran svoego pechalnogo proşlogo.
Kak je arhitektura i dizain smogut predotvratit buduşie povtoreniia «dekabrskih i ianvarskih sobytii» v Almaty? Kak arhitektor i gradostroitel ia predlagaiu neskolko şagov:
1. «Desakralizasiia» Ploşadi Respubliki. S uchetom negativnogo «istoricheskogo bagaja» i prolitoi zdes krovi, eto mesto vsegda budet assosiirovatsia v soznanii almatinsev i vsego Kazahstana kak «sakralnoe mesto, gde svergaiut rejimy». Poetomu, lişiv eto mesto prejdnego negativnogo statusa i zameniv ego na novyi, pozitivnyi, my lomaem «negativnuiu karmu».
2. İzmenenie selevogo naznacheniia Ploşad Respubliki. Po uje sformirovavşeisia tradisii, narod budet vyhodit na Ploşad Respubliki kajdyi raz, kogda voznikaet sosialno-ekonomicheskoe nedovolstvo (a eto eşe budet proishodit v blijaişie desiatiletiia) imeno potomu, chto eto mesto assosiiruetsia s tekuşei Vlastiu v naşem kollektivnom soznanii. Takim obrazom, Ploşad Respubliki stala ploşadkoi vyrajeniia nedovolstva i nedoveriia Naroda Vlastiam. Esli je izmenit ee selevoe naznachenie, to eta «nehoroşaia tradisiia» teriaet smysl i vyhodit siuda uje budet nelogichno.
3. V etoi sviazi ia predlagaiu izmenit naznachenie Ploşadi Respubliki i prevratit ee v gorodskoi park «Central Park Almaty» (Sentralnyi Park Almaty). Za obrazes mojno vziat vsemirno-izvestnyi «Central Park New York» - ogromnyi priamougolnyi park priamo posredi sentra goroda Niu-Iork, odnogo iz samyh prestijnyh i znamenityh gorodov planety, pretenduiuşego na status odnoi iz «stolis mira».
4. Chto dlia etogo nujno sdelat? Nachat s togo, chto my ubiraem nazemnoe avtomobilnoe dvijenie na otrezke ul. Satpaeva, ot ul. Jeltoksan do pr. Nazarbaeva (uchastok primerno 550h90metrov). Vmesto etogo proizvodim ozelenenie vsego etogo uchastka (primerno 50 000m2), polnostiu zasajivaia ego travoi, dereviami, kustarnikom, svetami i prochimi zelenymi nasajdeniiami. Primeniaia luchşie dostijeniia sovremennogo landşaftnogo dizaina, sozdaem prekrasnuiu parkovuiu zonu s fontanami, dorojkami, zonami piknikov i otdyha.
5. Ukraşaem novuiu territoriiu MAFami (malymi arhitekturnymi formami – skulpturami, bessedkami, skameikami i pr.). Sozdaem atmosferu garmonii. otdyha i umirotvorennosti.
6. Organichno sviazyvaem novuiu parkovuiu zonu s suşestvuiuşim mollom «Almaly», kotoryi v dannyi moment kak-raz nahoditsia v sostoianii rekonstruksii. S tochki zreniia arhitektury gorodskoi sredy, etot moll vse eti gody byl otrezan ot goroda proezjei chastiu ul. Satpaeva, i poetomu on hronicheski nedopoluchal «peşii trafik» ot nijnih jilyh raionov sentra goroda. V sostave molla «Almaly» uje est ochen populiarnaia detskaia igrovaia ploşadka - ee obiazatelno nujno sohranit.
7. Chto je delat s avtomobilnym dvijeniem, ved etot uchastok ul. Satpaeva iavliaetsia ochen vajnym transportnym uzlom? Ochen prosto – my otrezaem suşestvuiuşie neudobnye pozdemnye peşie tonneli ot vhodov v moll «Almaly», kotorye idut pod dannym uchastkom ul. Satpaeva so storony Pamiatnika Nezavisimosti (stella s «Zolotym Chelovekom»), poskolku teper dostup v moll budet vozmojep po zemle. Vmesto etogo my stroim podzemnyi avtomobilnyi tonnel cherez dannyi uchastok ul. Satpaeva. T.e. dvijenie avtotransporta na dannom uchastke polnostiu sohraniaetsia, no budet prohodit pod zemlei.
8. Monument Nezavisimosti po-moemu mneniiu obiazatelno nujno sohranit, kak chast naşei istorii, no vozmojno ego neobhodimo obygrat po-novomu i krasivo i organichno vpisat v buduşuiu parkovuiu sredu.
9. Zdanie Akimata i drugie postradavşie zdaniia kompleksa (byvşee zdanie «Habara» i zdanie banka «RBK») nujno prevratit v obşestvennye. Ne stoit vozrojdat to, chto uje bylo podvergnuto atakam dvajdy, i nadetsia chto «v tretii raz proneset». Zdaniia nujno otrestavrirovat soglasno iznachalnogo vneşnego vida, poskolku oni iavliaiutsia istoricheskimi pamiatnikami, no izmenit ih selevoe naznachenie i otdat ih gorodu. Varianty ih novogo primeneniia: sentr obşestvennoi jizni, dvores kultury, zdanie instituta i pr.
10. Sviaz s ul. Baisetova. Vo vremena moego detstva v Almaty ne bylo takogo silnogo avtomobilnogo dvijeniia, poetomu my spokoino perehodili cherez Novuiu Ploşad v liubom meste chtoby poiti pokatatsia na velikah i sankah na gorkah vozle gorodskogo Akimata (Doma Pravitelstva). Eto bylo ochen udobno i bezopasno, roditeli soverşenno spokoino otpuskali nas odnih. K sojaleniiu, v gody nezavisimosti eta organichnaia sviaz byla pererezana iz-za vozrosşego kolichestva avtomobilei – segodnia pereiti ul. Satpaeva ne riskuia jizniu kajdyi raz mojno tolko cherez peşehodnye perehody na ul. Jeltoksan i pr. Nazarbaeva, kotorye nahodiatsia na rasstoianii polkilometra drug ot druga.
11. Soglasno ochen udachnoi zadumke avtorov proekta Novoi Ploşadi, ona byla sviazana v edinyi kompleks s ulisei Baiseitovoi, kotoraia, uhodia nije prospekta Abaia, sviazyvala «novuiu» verhniuiu chast goroda so «staroi» nijnei chastiu, vplot do samogo TIýZa (Teatra iunogo zritelia), T.e. v sovetskoe vremia liuboi chelovek mog spokoino vyiti poguliat s raiona ul. Mametovoi i, prohodia po puti Arbat, SUM (Zangar), Univermag, znachimye munisipalnye i obşestvennye zdaniia i parki, Staruiu Ploşad, Teatr Opery i Baleta, doiti cherez nazemnyi perehod cherez prospekt Abaia i dalee cherez Satpaeva do Novoi Ploşadi.
T.e. ul. Baiseitova byla nitiu, na kotoruiu nanizyvalis «jemchujiny» sovetskoi arhitektury goroda Almaty. Seichas iz-za silnogo avtomobilnogo trafika i prioriteta avtomobilia nad peşehodom, eta sviaz pererezana v neskolkih kliuchevyh mestah (Satpaeva, Abaia), i iznachalnyi mudryi arhitekturnyi zamysel razruşen. No ego vsegda mojno vosstanovit pri jelanii jitelei i vlastei naşego goroda, tem bolee chto eto tochno sootvetstvuet nyne trendovoi konsepsii «peşehodnogo goroda».
Takim obrazom, predlagaemyi mnoiu proekt predpolagaet:
1. İzmeneniia selevogo naznachenie Ploşadi Respubliki, prevraşeniia ee v «Sentralnyi Park Almaty».
2. Ee desakralizasiia s seliu izbavleniia ot negativnogo obraza proşlogo s seliu predotvraşeniia buduşih povtorenii «dekabrskih i ianvarskih sobytii».
3. Vosstanovleniia razruşennoi sviazi mejdu verhnei sentralnoi chastiu goroda s nijnei po ul. Baiseitovoi.
4. Uviazka s suşestvuiuşimi zdaniiami Akimata, molla «Almaly», i drugimi zdaniiami arhitekturnogo kompleksa.
5. Vosstanovleniia peşego marşruta «Mametova-Satpaeva».
6. Sozdanie novogo mesta dosuga i otdyha dlia jitelei i gostei Iýjnoi stolisy.
Esli komu-to moi predlojeniia pokajutsia slişkom smelymi i ekstravagantnymi, to mogu skazat, chto moi idei v duhe edinogo mirovogo trenda. Dlia primera mojno privesti sleduşie analogichnye proekty, pomimo uje upomianutogo Sentralnogo Parka goroda Niu-Iork:
1. «Chhongechhon», rechka v sentre Seula, Iýjnaia Koreia, byvşaia avtostrada, preobrazovannaia v obşestvennoe prostranstvo dlia otdyha, dlinoi 11 kilometrov. Otkryt posle şirokomasştabnoi rekonstruksii v 2005 godu stoimostiu okolo 280 mln dollarov. Iаvliaetsia odnoi iz glavnyh dostoprimechatelnostei goroda, polzuiuşeisia populiarnostiu sredi mestnyh jitelei i turistov
2. «Hai-Lain» v gorode Niu-Iork. nadzemnyi peşii promenad v Manhettene, pereoborudovannyi na meste nadzemnoi jeleznoi dorogi na vysote 10 metrov ot zemli. İmeet obşuiu dlinu 2,33 km, iavliaetsia znakovym mestom aktivnogo otdyha jitelei i gostei megapolisa.
3. «Taims-skver» - ploşad v Manhettene v gorode Niu-Iorke, raspolojennaia na peresechenii Brodveia i Sedmoi aveniu. Sentr «Teatralnogo kvartala» Niu-Iorka. Taims-skver - odna iz samyh poseşaemyh dostoprimechatelnostei mira, privlekaiuşei okolo 50 millionov posetitelei ejegodno. Ploşad nazyvaiut «perekriostkom mira», potomu chto v 2009godu na nei bylo otmeneno avtomobilnoe dvijenie, i ona prevraşena v peşehodnuiu zonu.
Eti i sotni drugih uspeşnyh proektov v mire pokazyvaiut, chto izmenenie staryh gorodskih mest v duhe vremeni mogut imet ogromnyi pozitivnyi effekt v naşem meniaiuşemsia mire. Eto soverşenno normalnaia situasiia, kogda izmenivşiesia prioritety nasii nahodiat svoe otrajenie v gorodskoi arhitekture. İ naş gorod Almaty mojet stat primerom takogo izmeneniia i «izlecheniia» ot ran svoego pechalnogo proşlogo.
Daniiar Baidaralin
Nasionalnyi portal "Adyrna"
Ūqsas jaŋalyqtar
