Odnim iz samyh drevnih i vajnyh obychaev kazahskogo naroda iavliaetsia «Bata beru - Blagoslovenie». Odna iz narodnyh poslovis glasit:
Jaŋbyrmenen jer kögerer,
Batamenen el kögerer.
...
Blagodaria dojdiu zemlia zeleneet,
Blagosloveniem prosvetaet strana.
Zachastuiu blagoslovenie daiotsia v stihah. Obychno eto delaiut starşie po vozrastu mujchiny i jenşiny. Eto proishodit v sleduiuşih sluchaiah:
kogda rojdaetsia rebenok i emu vybiraiut imia,
rebenok nachinaet hodit,
vpervye sajaiut v sedlo,
malyş idet v şkolu,
vo vremia kudalyk (svatovstvo),
betaşar – seremoniia otkryvaniia lisa nevesty,
vo vremia provedeniia as (pominki),
v nachale toia (svadba),
kogda sobiraetsia urojai,
pered srajeniem s vragami,
pered dalnei dorogoi i t. d.
Byvaet, mastera prosiat blagoslovit svoih uchitelei, batyrov. Blagoslovliaiut sviatye starsy.
Kak daetsia blagoslovenie?
Obychno blagoslovliaiut, slegka raskryv obe ladoni na urovne serdsa.
Vse vokrug, star i mlad, toje podobnym obrazom derjat ruki. Posle togo kak zakanchivaetsia blagoslovenie, vse provodiat ladoniami po lisu.
Bata mojet soverşatsia kak stoia, tak i sidia, v liuboe vremia sutok. Naprimer, mat batyra Raiymbeka Hankeldiuly pered pohodom blagoslovila svoego syna glubokoi nochiu.
İstoricheski znachimye blagosloveniia
Kazahskuiu istoriiu voobşe mojno nazvat istoriei bata. Do naşih dnei sohranilis teksty mnojestva blagoslovenii istoricheskih lichnostei. V esiklopedii «Abai» mojno prochest: «Janibek Koşkaruly (1693-1752). On byl prozvan narodom Şakşak Janibek atanǧan. Şakşak - tak zvali ego pradeda v tretem pokolenii. On prinial blagoslovenie ot 126-letnego abyza Karakereia Sary i 90-letnego starsa Toigana. V 17 let v poedinke pobedil glavnogo kalmyskogo batyra».
İmenityi bi Tole tak blagoslovil batyra Koigeldy, proslavivşegosia vo vremia znamenitoi Anyrakaiskoi bitvy:
Ataly ūldyŋ sözı baian-dy,
Atasyz ūldyŋ sözı şaian-dy.
Ataly ūl Qoigeldım,
El üşın neden aiandy?!
Jelkesın üzdı sūm jaudyŋ,
Degende qater taiandy.
Olja äpergen erıŋe
Saialat elım saiaŋdy!
Qoigeldım, jai qolyŋdy,
Alla oŋǧarsyn jolyŋdy!…
Ata jolyn quǧan ūl
Alaşqa ämse pana bol!
Ūldaryna aǧa bol!
Qyzdaryna pana bol!
Qoigeldım mse qyran bol,
El-jūrtyŋa ūran bol!
...
Syn otsa skajet pravdu,
Slovo bezotsovşiny, kak skorpiona ukus.
Syn dostoinogo otsa Koigeldy
Za stranu pojaleet li jizn svoiu?!
On şeiu slomal podlomu vragu,
Zaşitiv ot opasnosti stranu.
Prinesşego pobedu geroiu
Zemlia, ne jalei dobra!
Raskroi svoi ladoni, Koigeldy,
Sozdatel razdvinet pregrady pust!…
Po stopam otsa iduşii syn
Dlia vsego Alaşa oporoi bud!
Mladşim starşim bratom ty bud!
Dlia devuşek zaşitoi stan!
İ vzleti, kak sokol, vysoko, Koigeldy!
Pust imia tvoe stanet klich naroda!
V knige J.K. Orazalinova privedeny raznye bata. Odno iz naibolee iarkih - bata, dannoe materiu batyru Raiymbeku, kogda on sobiralsia na bitvu s djungarskimi zahvatchikami:
Qolyŋdy jai qūlynym,
Järdem bolsyn qūdaiym.
Medet tılep pırlerden,
Jaratqanǧa jylaiyn.
Ǧaiyp eren, qyryq şılten,
Adassa jolǧa salyp jür,
Syrtyŋnan qorǧap baǧyp jür…
Jauǧa attanyp barasyŋ,
Anaŋnyŋ qūrttyŋ şarasyn.
Qalmaqtan kektı aldyryp,
Jazǧaisyŋ köŋıl jarasyn.
Seskenbei jür şyraǧym,
Ataŋa jetıp barasyŋ.
Jaratqan ie qoldasyn,
Jolbarys bolsyn joldasyŋ!
...
Syn moi, ty raskroi ladoni,
Pust podderjit tebia naş bog.
Ot duhov naşih podderjki jdu,
Chtob sozdatel uvidel, liu slezu.
Esli zabluditsia, pokajite put,
Za spinoi podderjite, ukajite sut…
Syn moi, ty ideş na vraga,
Chto materi delat, esli b znala ona.
Kalmykam otomsti za vse,
Naşih duş rany vylechi vse,
Ne boisia nikogo, moi syn,
İ vstretişsia s otsom, moi syn,
Pust podderjit sam sozdatel tebia,
İ besstraşnyi tigr budet drugom vsegda!
Blagoslovenie vragam
Byvalo, blagoslovliali i vragov. Odnajdy v aul prişli nepriiateli. Nurila Maktyagzamkyzy, prozvannaia narodom za mudrost Domalak Ana, zametila vsadnikov, napravliaiuşihsia k aulu. Mujchin v aule ne bylo, poetomu Domalak Ana odelas kak staruha. Voorujionnym nepriiateliam ona skazala, chto im ne sleduet trogat tabuny loşadei, nichego putnogo ne vyidet. No oni ne obratili vnimaniia na eio slova i pognali loşadei v storonu reki Boraldai. Polnovodnaia reka ne davala im pereiti na druguiu storonu. Togda oni naşli melkoe mesto i nachali perehod. No i zdes usilivşiesia volny meşali ugonşikam. Chudom ostavşis v jivyh, grabiteli poniali, chto ih predupredila ne prostaia jenşina. Vozvratilis oni v aul i poprosili proşeniia u neio. Togda Domalak ana prostila ih:
– Endeşe qoldaryŋdy jaiyŋdar!
Qūdai oŋdasyn, aruaq qoldasyn!
Adal jürıp, adal tūryŋdar
Aldaryŋnan jarylqasyn!
...
– Podnimite ruki svoi!
Pust bog ukajet vam pravilnyi put,
İ predki podderjat otnyne chestnymi byt.
İ togda udacha vyidet navstrechu vam!
Blagoslovenie Taijana
İzvestnyi kazahskii pisatel Sabit Mukanuly v knige «Şkola jizni» privodit interesnyi sluchai ob avtore i ponyne znamenitoi pesni «Gakku», pevse i kompozitore İbrae Sandybaiuly:
«Iа mnogo slyşal stihov i pesen Taijana. Okazyvaetsia, ego mat Bopyş byla rodnoi sestroi İbraia. Taijan lisom i narujnostiu ochen pohoj na İbraia… On byl bolşoi şutnik, mog igraiuchi sochiniat stihi, smeşlivyi chelovek. Harakterom Taijan poşel v diadiu… On s detstva svoimi şutlivymi stihami poddeval mnogih. V 15 let vovsiu raspoiasalsia i tak nadoel okrujaiuşim, chto liudi reşili - «on soşiol s uma» - i sviazali ego. Cherez nekotoroe vremia k nim domoi v gosti priehal odin uvajaemyi chelovek. On-to i skazal:
– Paren zdorov, eto u nego ot diadi İbraia. Pust on poluchit ot diadi bata, i vsio proidiot.
Bylo nachalo zimy… İbrai v to vremia jil v mestnosti «Jaman jalgyztau – Nekazistaia odinokaia gora». Kak by Taijan ni upiralsia - «ne poedu»,- otes zavernul ego v beluiu koşmu i povez k diade.
Posle blagosloveniia İbraia Taijan deistvitelno ostepenilsia i stal horoşim akynom. Rodnoi diadia okazal plemianniku bolşie pochesti, da i predstaviteli roda Karaul, vyhodsem iz kotorogo byl sam İbrai, toje ochen horoşo otneslis k molodomu talantu. İ togda Taijan, proşaias, v blagodarnost sochinil i v ih chest stihi:
– Halqym süiıp atymdy qoiǧan Taijan,
Egız tuǧan anadan Arǧyn, Naiman.
Osy aradan böten eş jūmysym joq,
Bata alǧaly kelıp em Ybyraidan.
Bırıŋ emes, bärıŋ de naǧaşymsyŋ,
Sazdai jerge örbıgen aǧaşymsyŋ.
Osy joly Taijandy syilap jıber,
Būdan bylai Taijannyŋ baǧy aşylsyn.
...
– Menia nazvali liubia Taijanom,
Bliznesami rodilis Arygyny i Naimany.
Zdes u menia ne bylo del nikakih,
Priehal ia, chtoby diadia İbrai menia blagoslovil.
Vse rodichi moi, kak derevia,
Vyrosşie na horoşei pochve.
V etot raz vy horoşo priniali menia,
Taijan dobrotu ne zabudet nikogda».
Bata na Nauryz
Est blagosloveniia, kotorye daiutsia vo vremia prazdnikov. Naprimer, bata na prazdnike «Nauryz» zvuchat tak:
Nietterıŋ aq bolsyn,
Nauryzdyŋ aqşa qaryndai.
Bastaryŋa baq qonsyn,
Şaştaryŋnyŋ barlyq talyndai!
Sanasy asyl adamnyŋ,
Köŋılde kırı qalmasyn.
Qūty qaşyp jamannyŋ,
Jaqsy tapsyn jalǧasyn!
Tynyş bolsyn dalamyz,
Tügel bolsyn nuymyz.
Taza bolsyn auamyz,
Tūnyq bolsyn suymyz.
Qaiǧy-uaiym joq bolsyn,
Oralmasyn kez ögei.
Yrysymyz köp bolsyn
Bügıngı nauryz köjedei.
...
Pust vaşi namereniia budut svetly,
Kak Nauryza belyi sneg.
Pust k vam priletiat mnogo ptis,
Stolko, skolko u vas volos na golove!
U kogo pomysly chisty
V duşe pust ne ostanetsia piaten.
Pust chernye mysli ischeznut plohih liudei
İ dobrota naidet svoe prodoljenie!
Pust mir budet v stepi,
Pust mnogo budet nas vsegda.
İ chistym budet vozduh naş,
İ prozrachnoi budet voda.
Da ne vozvratiatsia trudnostei vremena,
İscheznut pust goresti vse.
Pust budet mnogo schastia vnov,
Kak nauryz-koje v kazane.
Starşie takje v blagodarnost blagoslovliaiut prigotovivşih Nauryz-koje:
Köje ıstegen kelınder,
Köpke jaqyn elşı bol,
Boztorǧaidai tölşıl bol,
Or qoiandai közdı bol,
Adam tappas sözdı bol!
...
Snohi, vy prigotovili vkusno,
Budte kak posly horoşih del,
Jelaem vam mnogo ptensov, kak u javoronka,
Pust budut glaza vaşi zorki, kak u zaisa,
İ budte nahodchivy v slovah, kak nikto!
Kazahi znali senu prirody i blagoslovliali kajdyi novyi mesias:
Ötken ai özımen ketsın,
Tuǧan ai jarylqasyn,
Aiaz älın bılıp,
Künekei kün jarlyqasyn!
...
Pust uhodit s dobrom proşlyi mesias,
Pust novyi mesias prineset pokoi,
Pust moroz znaet svoe mesto,
Pust solnse krasa obogreet vseh nas!
Mne poschastlivilos pit chai iz ruk suprugi velikogo kazahskogo hudojnika Abilhana Kasteiuly. Posle chaepitiia Sakyş-apa prochla takoe blagoslovenie:
Qūdai joldy oŋdasyn,
Eş jamandyq bolmasyn.
Densaulyǧymyz zor bolsyn,
Dastarhanymyz mol bolsyn!
...
Da spravit bog dorogu.
Da ne sluchitsia plohoe.
Pust budet horoşim naşe zdorove
İ pust budet polnym dastarhan.
Byvaet i tak, kogda mladşie vozrastom daiut bata starşim. İzvestnaia poetessa Fariza Ongarsynkyzy tak blagoslovila stareişin:
Tünderıŋ tynyş bolsyn,
Üilerıŋe yrys tolsyn.
Kelınderıŋ estı bolsyn,
Ūldaryŋ sestı bolsyn.
Balalaryŋ quanyş äkelsın,
Nemereler jūbanyş äkelsın.
Oryndaryŋ tör bolsyn,
Dastarqandaryŋ mol bolsyn.
Qatarlaryŋ köp bolsyn,
Uaiym qaiǧylaryŋ joq bolsyn.
Jastardyŋ qazasyn körmeŋder,
Zūlymdardyŋ jazasyn körmeŋder!
Elıŋde bırlık bolsyn,
Jarasty tırlık bolsyn!
...
Pust nochi vaşi budut tihi,
Pust chaşi v dome budut polny.
Pust snohi budut posluşny,
A synovia budut umny.
Pust deti raduiut vas,
Pust vnuki schaste daruiut,
Vaşe mesto pust budet vysoko
İ na dastarhane budet polnym polno.
Pust rovesnikov budet mnogo vokrug,
İ perejivaniia, i goresti izcheznut vdrug,
Chtoby ne videli vy pohoron molodyh,
Chtoby zlye slova minovali vaş sluh,
Pust v strane budet edinenie
İ raduiut mirnyh del tvoreniia!
Sovremennye bata
Bata vsegda nahoditsia riadom. Kazahi blagoslovliaiut i neznakomyh liudei, kotoryh vidiat v pervyi raz. Odnajdy u avtobusnoi ostanovki ia uvidel odinoko sidiaşego aksakala. So mnoi byl malenkii syn. Aksakal posmotrel na moego syna i skazal:
– Iа jivu v gorode Turkestan, seichas ia pensioner. Hochu blagoslovit tvoego syna.
Iа vzial na ruki syna i sel riadom s aksakalom, raskryv ladoni. Stares ot duşi blagoslovil moego syna, vyskazal mnogo horoşih pojelanii. Kogda ia prişiol domoi, zapisal v svoi dnevnik vsio kak bylo. Seichas moemu synu dvadsat chetyre goda, on naşel svoio mesto v obşestve i rabotaet vo blago naşei strany. Vsio horoşee, chto sluchilos s moim synom, ia sviazyvaiu s bata togo samogo aksakala.
Kazahskie bata-blagosloveniia sposobstvuiut pravilnomu razvitiiu obşestva. Eta tradisiia prodoljaetsia i po sei den. V blagosloveniiah otrajaiutsia cherty i segodniaşnego dnia. Nekotoroe vremia nazad na odnom meropriiatii ia uslyşal iz ust izvestnogo sovremennogo poeta Orazakyna Askara sochinennoe im vot takoe bata:
Elbasymyz alysty körsın,
El-jūrtymyz tabysty bolsyn.
Qyzdarymyz sūlu,
Ūldarymyz namysty bolsyn!
Körşılerımız tynyş bolsyn,
Taŋdaǧanymyz jūmys bolsyn.
Malymyz töldep, egını ız köktep,
Dastarhanymyzǧa yrys tolsyn!
Naryq qaltany qaqpaityn bolsyn,
Teŋgemız teŋdık saqtaityn bolsyn.
Qazaqstannyŋ barlyq azamattary
Qazaqşa söilep, alǧa attaityn bolsyn!
Soǧystyŋ betı bolsynşy ärı,
Renjımesın ömırıne kärı.
Bauyr etımız balalar tügı,
Satylmasyn qūs balapandary!
Mädenietımız mändı bolsyn,
Tūrmysyz sändı bolsyn.
Bärın ait ta, bırın ait,
Derbestıgımız mäŋgı bolsyn!
...
Pust Elbasy naş budet mudrym,
Narod pust uspeşnym budet,
Devuşki budut krasivymi,
A parni naşi budut chestnymi!
Pust sosedi budut mirnymi,
My vybiraem chestnyi trud.
Pust pastbişa polny, i pşenisa gusto rastet
Dastarhany pust polnye doma nas jdut!
Pust ekonomika ne bet po karmanu,
İ tenge naş budet ravnym sred valiut,
Pust vse kazahstansy govoriat na kazahskom
İ vmeste v buduşee şagnut!
Pust kultura naşa budet soderjatelnoi,
Pust jizn naşa budet sozidatelnoi,
A samoe glavnoe schaste seichas,
Pust nezavisimost budet vechnoi dlia nas!
(perevod stihov avtora teksta)
Kazahi vsegda priderjivalis svoih obychaev i tradisii. İ net somneniia v tom, chto bata-blagosloveniia kak sredstvo vospitaniia molodioji budut peredavatsia iz pokoleniia v pokolenie.
Berdaly OSPAN.
Nasionalnyi portal "Adyrna"
Ūqsas jaŋalyqtar
