سىرتقى اتريبۋتيكاعا ەلىكتەۋ جانە سول ءدىني ارەكەتتەردى كوزسىز قابىلداۋ كونە ادەتى ءالى كۇنگە دەيىن ءار ءتۇرلى اعىمداعى مۇسىلمانداردىڭ ءوزارا اراسىندا مۇحاممەد ايتتى/كورسەتتى دەپ سيىنىپ تابىنۋ كەزىندەگى قولدارى نەمەسە اياقتارى قالاي تۇرۋ كەرەكتىگى تۋرالى ءبىر بىرىمەن داۋلاسۋى توقتار ەمەس.وعان سەبەپ مۇسىلمانداردىڭ سيىنۋ اتريبۋتيكاسى قۇرانعا دەيىن كوپقۇدايشىلاردا بولعانىن بىلمەگەنى بولىپ تابىلادى .
الدەقاشان كونە مىسىردا سيىنۋ كەزىندە قولدى كوكىرەككە بايلايتىن:
تابىلعان مۇسىندەرگە قاراساق، بۇل تاجىربيە زورواستريلىكتەرگە دە ءتان بولعانىن كورە الامىز:
ال مىنە وسىلاي مۇسىلماندار سيىنادى:
مۇسىلمانداردىڭ اراسىندا قولدى كوكىرەكتەن تومەن بايلاۋ تاجىربيەسى دە بار:
بۇل دا زورواستريلىكتەردىڭ تاجىربيەسىنە ۇقسايدى:
قىزىعى، قولدى قالاي بايلاۋ كەرەكتىگى تۋرالى مۇسىلماندار ءبىر بىرىمەن اۋىزدارى كوپىرگەنشە داۋلاسادى. حانباليتتەر (سالافيتتەر) قولدى كوكىرەككە بايلاۋ كەرەك دەپ سانايدى، ال حانافيتتەر ء(ابۋ حانيفا ءمازھابى) قولدى كىندىكتەن تومەن بايلاۋ كەرەك دەپ ايتادى، سونىمەن قاتار بارلىعى مۇحاممەدكە سىلتەۋ جاسايدى. بىراق ەندى، سونداي تاجىربيە ءتىپتى مۇحاممەدكە دەيىن كوپقۇدايشىلاردا بولعانى انىق.
كونە مىسىردا سيىنۋشىلار قولدارىن ۇستىگە كوتەرىپ، الاقاندارىن الدى جاققا قاراتىپ جاياتىن:
مۇسىلماندار، اتاپ ايتقاندا حانباليتتەر (سالافيتتەر), بۇل قيمىلدى قابىل الدى:
كوپقۇدايشىلار بۇل قيمىلدى وتىرۋ قالپىندا قايتالايتىن:
بۇل قيمىلدى دا مۇسىلماندار، اتاپ ايتقاندا شيتتەر قابىل الدى:
كونە مىسىرلىقتار ءوز قۇدايلارىنىڭ الدىندا ەڭكەيىپ، يىلەتىن:
بۇنى مۇسىلماندار ىقىلاستى تۇردە قايتالايدى:
كونە كوپقۇدايشىلار قۇدايلارىنا سيىنىپ تابىنعان كەزدە قولدارىن سوزىپ، الاقاندارىن ۇستىگە قاراتاتىن:
بۇل قىزىقتى فوتوعا قاراڭىزدارشى. ورتادا ابىز ايەلدەر تۇر. ولاردىڭ قولدارى قالاي تۇرعانىنا جانە قاي جاققا باعىتتالعانىنا نازار اۋدارىڭىزدار. ۇستىدە – وزدەرىن قۇداي دەپ اتاعان بيلەۋشىلەرى:
ال بۇل جەردە ءبىز 3 ابىزدى كورىپ تۇرمىز: ءبىرىنشىسى سىي تارتىپ تۇر، ەكىنشىسى سۇراپ تۇر، ال ءۇشىنشىسى الىپ تۇر. سونداي-اق ءبىرىنشىسى مەن ەكىنشىسى ويدان قۇراستىرىلعان قۇدايلارعا بەت اۋدارىپ تۇر، ال ءۇشىنشىسى بولسا جان-جاعىنان الىپ قاراعاندا وزدەرىن قۇداي سانايتىن ادامدارعا ۇندەۋ جاساۋدا:
ال مىنە زورواستريلىكتىڭ ابىزدارى احۋرا-مازداعا جانە ونىڭ التى كومەكشىسىنە سيىنىپ تۇر:
سوسىن ۇندەۋدەن كەيىن كونە مىسىرلىقتار قۇدايلاردىڭ وڭ جاۋابى تىكەلەي سيىنۋشىعا ءتۇسۋى ءۇشىن بەتتەرىن الاقاندارىمەن سيپايتىن:
بۇنى دا مۇسىلماندار قايتالاۋدا:
سيىنۋ كەزىندەگى بۇل قيمىلداردىڭ بارلىعى ەجەلگى تاريحقا يە، بىراق بىزگە بۇنىڭ بارلىعى مۇحاممادتان كەلگەن دەپ ۇيرەتەدى. بۇنىڭ ولاي ەمەستىگى انىق. ونىڭ ۇستىنە، بۇل قيمىلدار قۇراندا سيپاتتالماعان. قۇراندا سيىنۋ بايلانىسى كەزىندە تۇرۋ، تىزەدە تۇرۋ جانە ساجدەگە جىعىلۋ كەرەك دەپ ايتىلعان. بۇل قيمىلداردىڭ قانداي دا ءبىر باعىتقا دەگەن قاتىسى جوق. ولار سيىنۋشىنىڭ تەك ىشكى كۇيىن عانا بىلدىرەدى.سونىمەن قاتار مۇسىلماندار 5 ۋاقىت نامازدا وزدەرى تۇسىنبەيتىن اراب تىلىندە جالبارىنىپ دۇعا جاسايدى.بۇل بارىپ تۇرعان ابسۋرد جانە كورسوقىرلىق پەن ناداندىق،سەبەبى قۇراندا تۇسىنبەيتىن تىلدە قۇدايمەن بايلانىسقا شىعۋعا( ناماز وقۋعا) تيىم سالىنعان. جاراتۋشىدا جانە ونىڭ تارابىنا سيىناتىنداي بەلگىلى ءبىر ورىن دا جوق. ال الاقانداردى بەلگىلى ءبىر جاققا قاراتۋ، ەڭكەيىپ، ءيىلۋ جانە الاقاندارمەن بەتتى سيپاۋ بولسا، مۇسىلماندارعا كوپقۇدايشىلاردىڭ قۇدايلارىنا دەگەن سيىنۋلارى كەزىندەگى قيمىلدارىنان كەلگەن. سونداي كۇماندى قيمىلدار داۋلاسۋعا تۇرا ما؟ ودان گورى جاراتۋشىمەن بايلانىسۋ قۇراني ادىستەمەگە نازار سالۋ جاقسىراق ەمەس پە؟
اۆتوردىڭ پىكىرى رەداكتسيانىڭ كوزقاراسىن بىلدىرمەيدى!
سەرىك رىسجانوۆ
