تانىمال تەولوگ، ءدىن ناسيحاتشىسى ارمان قۋانىشباەۆ اس بەرۋ دەگەن شاريعاتىمىزدا بار دەيدى. الايدا ونىڭ پىكىرىنشە، جەتىسىن، قىرقىن، جىلىن وتكىزۋ شاريعاتتا بەلىلەنبەگەن.
«انانى دا مىنانى دا جاقتاۋ ەمەس ماقسات. بۇل جەردە شاريعاتتىڭ ۇكىمى. راسىندا دا قىرقى، جىلى دەپ بەلگىلەنبەگەن. ول شاريعاتىمىزدا جوق نارسە»، - دەيدى ۋاعىزشى.
وسىلايشا بۇل ماسەلەگە قاتىستى پىكىر ءارتۇرلى بولىپ وتىر. وسى سەبەپتى قازاقستان مۇسىلماندار ءدىني باسقارماسىنان ەل اراسىندا ءسىڭىسىپ كەتكەن عۇرىپتارعا قاتىستى پىكىر سۇراپ كورگەن ەدىك. باسقارمانىڭ ءپاتۋا ءبولىمىنىڭ مامانى جەتىسى، قىرقى مەن ەلۋىنە قاتىستى ناقتى ءبىر ۇكىمى جوق دەيدى. بىراق توپىراقتى ءولىمدى تورقالى تويعا اينىلدىرىپ جىبەرۋگە بولمايدى.
