Na ızlome chelovecheskoı ıvılızaıı aktýalny ıssledovanııa pısatelıa Toregalı Kazıeva, v kotoryh my nahodım nedostaıýıı pazl v dýhovnoı sfere – otkrytıe (ılı vosstanovlenıe) zakona materıalnostı dýhovnostı ı dýhovnostı materıalnostı, kotoryı byl ızvesten v drevneı Stepı. A takje o tom, chto dýhovnost mojet ımet vozdeıstvıe na massý mozga.
Materıalnost dýhovnostı ı dýhovnost materıalnostı
O rasprostranennostı znanıı ı zakonov stepnyh abyzov (mýdreov, Ýchıteleı) na ves drevnıı mır, nravstvennom kodekse, spravedlıvyh zakonah Týrana, otsýtstvıı rabstva, voın ı t.d. my pogovorılı s pısatelem-ıssledovatelem Toregalı Kazıevym.
– Toregalı Abdýllaýly, kakoe ımeet otnoshenıe nravstvennost k naýke?
– Nıýton otkryl zakony mehanıkı. Eınshteın otkryl teorııý otnosıtelnostı, tonkıe otnoshenııa, gravıtaııý ı t.d., pobedıl mehanıızm, ot mehanıkı – k tonkım materııam.
Maks Plank na rýbeje vekov govorıl, chto vse fýndamentalnye otkrytııa fızıkı bylı vozmojny, potomý ý ýchenyh bylo shırokoe ponımanıe mıra, dýhovnostı, chıtalı antıchnýıý fılosofııý ı t.d.
– Znalı lı drevnıe mýdrey ob etoı svıazı?
– Prıshlo vremıa govorıt o materıalnostı dýhovnostı ı dýhovnostı materıalnostı – ob etoı svıazı znalı abyzy. I vosprınımalı ves mır kak edınyı jıvoı organızm.
Abyzy horosho znalı zakony Vselennoı, vseobeı vzaımosvıazannostı, garmonıı, svıazı chelovecheskogo organızma s Kosmosom ı t.d. Po etoı prıchıne abyzy ne bolelı ı dolgo jılı – v Bıblıı est ınformaııa, chto pervye lıýdı jılı okolo 900 let.
Materıalnost bez dýhovnostı prıvedet k týpıký. Sovremennaıa ıvılızaııa dala vysokıı podem materıalnoı kýltýry, no prı rasvete progressa – bezdýhovnost, beznravstvennost ı mır v krızıse, konflıktah, voınah, ne govorıa o boleznıah.
V to je vremıa dýhovnost – materıalna. Est ýchenye, kotorye predlagalı schıtat Zemlıý jıvym organızmom, ımeıýım svoı sıstemy obmena veestv ı dyhanııa. Chto podrazýmevaet razýmnyı zamysel. Nekotorye ıssledovanııa pokazyvaıýt, chto Zemlıa – samoregýlırýıýaıasıa sıstema.
– Mojet lı razvıtıe chelovechestva bez dýhovnostı?
– Bez dýhovnostı stradaet materıalnost, progress bez dýhovnostı vedet chelovechestvo k samoýnıchtojenııý. Vlastıtelı bez dýhovnostı otnosıatsıa k lıýdıam kak k rashodnomý materıalý.
Segodnıa planeta ý poroga ıadernoı voıny. Itog moralno-etıcheskoı degradaıı. Dıssonans s zakonomernostıamı Kosmosa, Prırody ı Chelovechestva.
Spasenıe chelovechestva – v vozvraenıı k moralno-etıcheskım normam.
Naprımer, sozdaıýt bezdýshnyı ıskýsstvennyı ıntellekt ı zapýskaıýt ego vmesto jıvogo cheloveka. Prı etom samı sozdatelı dopýskaıýt, chto II mojet vystýpıt protıv cheloveka.
Dýhovnost vozdeıstvýet na massý mozga
– Abyzy obladalı prevoshodnym zdorovem?
– Ne tolko. Dýhovnost mojet ımet prıamoe vozdeıstvıe na massý mozga. Drevneıshıı chelovek prevoshodıl nyneshnıh v ıntellekte ı daje v vese mozga, kak pıshýt ıssledovatelı (Iý.H.Noı. Kratkaıa ıstorııa chelovechestva).
– Kogda proızoshlo ýmenshenıe vesa mozga?
– S.Drobyshevskıı, doent MGÝ v materıale «Ýchenye ýznalı, pochemý za poslednıe trı tysıachı let nash mozg ýmenshılsıa v razmerah» (Anthropology.ru) napısal: «ýmenshenıe nashego mozga proızoshlo okolo 3 000 let nazad».
V state «Pochemý ý drevnıh Homosapiens mozgı bylı bolshe, chem ý nas» (Dzen.ru, 05.05.2020) govorıtsıa: «V srednem mozg sovremennogo mýjchıny vesıt 1375 gr., jenıny – 1275 gr. Soglasno antropologam, ıssledovavshıh pochtı 1500 cherepov jıvshıh mejdý 30-2 tysıacheletııamı do n.e., massa mozga togda sostavlıala 1500 gr. ý mýjchın ı 1400 gr. ý jenın. Ýmenshenıe na 100-165 sm³»!
Ý chelovechestva ýje 3 000 let ýmenshaetsıa razýmnost povedenııa ı deıatelnostı – ız-za egoıstov, ýzakonıvshıh rabstvo ı krepostnıchestvo, a takje ız-za prınıpa – «bolshaıa ryba sedaet malenkýıý»?..
Po zakonam Stepı ne bylo rabstva
– Prıchına ýmenshenııa vesa mozga?
– Ýchenye sporıat, pochemý je mozg cheloveka ýje 3 000 let ýmenshaetsıa, hotıa otvet nalıo: 3 000 let nazad lıýdı otverglı zakony abyzov ı stalı drýg drýga prevraat v rabov! I etı formy rabstva v raznyh stranah dlılıs kak do HH v., tak ı ımeıýtsıa faktıcheskı ı seıchas…
A segodnıa delo dohodıt do granı ıadernoı voıny mejdý soboı ı do nachala ızgotovlenııa ız lıýdeı podnevolnyh bıorobotov ı razdela chelovechestva na raznye vıdy – razve razýmnyı ındıvıd na takoe poıdet?
Ob ıstochnıke «rabskogo» zarajenııa soobaetsıa: «Harakternoı chertoı pozdneı drevnostı (rýbej II-I tysıacheletıı do n.e.) bylo poıavlenıe rabstva… nachalı fınıkııy, prodoljılı grekı» (N.A.Ivanov. Vseobaıa ıstorııa. M. RAN. 2005. S. 171).
– Kak obıasnıaetsıa fenomen bolshogo mozga?
– Ýchenye govorıat, chto ý drevneıshıh bylo mnogo zabot, ı onı myslılı krýglye sýtkı, a takje ımelı mıasnýıý pıý – potomý, mol, ı massa mozga bolshe byla. S.Drobıshevskıı pıshet: «Ý skotovodov s kalorıınostıý pıı delo obstoıalo lýchshe. Nesprosta grýppovoı rekord razmerov mozga seıchas prınadlejıt mongolam, býrıatam ı kazaham». I zakanchıvaet tak: «Vse drevneıshıe ıvılızaıı voznıklı v sredızemnomorskom poıase, gde jıvýt daleko ne samye krýpnotelye ı golovastye popýlıaıı» (Antropogenez RÝ. Glýpeem lı my? O prıchınah ýmenshenııa mozga)…
O Týrane – nı slovechka. Znachıt lı eto, chto nekıe «bossy sredızemnomorskogo poıasa» ne tolko zarazılı mır rabovladelchestvom, vnedrılı prıznanıe rabstva v relıgıı, naýkı, polıtıkı ı kýltýry, no ı zapretılı poıavlenıe v ýchebnıkah ıstorıı ınformaıı o Týrane, prı kotorom na planete ne bylo rabovladelchestva ı voın?!
Po prognoznym kartam Skallıona vıdno, chto menshe postradaıýt: Afrıka, Sıbır, Mongolııa, Kazahstan, Indııa, Kıtaı, Brazılııa, Avstralııa, Novaıa Zelandııa ı dr., t.e. te kontınenty, strany ı regıony, gde bylı drevneıshıe ıvılızaıı.
Iz takoı kartıny sledýet zaklıýchenıe: est svıaz mejdý ıvılızaıeı s drevneıshımı znanııamı (fragmentarno sohranıvshımısıa v Stepı) ı býdýımı planetarnymı ızmenenııamı. Ved nedarom predstavıtelı stepnogo mırovozzrenııa ımeıýt bolshıı obem mozga – kazahı, mongoly, býrıaty, ı ıh zemlı, po kartam Skallıona, menshe postradaıýt.
– Chto sposobstvovalo ýmstvennoı deıatelnostı nomadov?
– Intensıvno dýmaıýıe nad reshenıem razlıchnyh problem znaıýt: v kakoı-to moment prıhodıt ozarenıe! Drevneıshıe myslıtelı nashlı formýly vseobego ýspeha, zaklıýchavshıesıa v soblıýdenıı zakonomernosteı mırozdanııa. Trýdıtsıa, naprıagaıa mozg ı dýh. Ývajaıa Sozdatelıa, Prırodý ı Chelovechestvo, t.e. soblıýdaıa moralno-etıcheskıe normy kak Zakon Jıznı.
V ledovýıý epohý vremıa ımelos: dobyl mamonta ı obýchaısıa – voınstvý, ohotnıchestvý, sobıratelstvý, dobyche kamnıa, ızgotovlenııý orýdıı ı orýjııa, odejdy, stroıtelstvý, vrachevatelstvý, orıentırovke v raznyh klımatah, ızýchenııý jıvotnogo mıra, prırody, neba. V entre – ýmenıe byt chelovekom!
I abyzy vzıalı v kachestve obraza jıznı Solne – sımvol Sozdatelıa. Solne svetıt vsem, daet teplo ı jızn. I stalı abyzy zvat sebıa «qazaq» – «potomkamı Solna». Obýchalı sorodıcheı ı te stanovılıs kazahamı, kúntekti adam, kak vyrajalsıa Serıkbol Kondybaı.
Izobrajenııa solnegolovogo cheloveka, vstrechaıýıesıa v naskalnyh rısýnkah – petroglıfah, oshıbochno prınımaıýt za ızobrajenııa bojestva. Vo vremena abyzov ne bylo relıgıı, bojestva, a bylı znanııa, mırovozzrenıe. Eto bylı ızobrajenııa abyzov.
– Kakıe ee osobennostı drevnıh predkov?
– S pervosapıenskıh por stepnıak zdorovaetsıa: «Armysyz? – Chestny lı vy, blagorodny, dostoıny, spravedlıvy, osnovatelny, sovestlıvy, stydlıvy?» Otvechaet: «Armyz. Barmyz. – Da, my chestny, blagorodny, dostoıny, spravedlıvy, osnovatelny, sovestlıvy, stydlıvy. My est»…
I segodnıa kazah govorıt o kajdom cheloveke na planete: «Ol da Adam balasy» – «I on syn Adama»! Ýnıversalnaıa ıdeıa edınstva chelovecheskogo roda.
– O legendarnoı severnoı strane Gıperboreıa rasskazyvaetsıa v drevnegrecheskoı mıfologıı («za Boreem», «za severnym vetrom»)…
– Po mnogım faktam, v tom chısle arheologıcheskım, svedenııa o Zolotom veke chelovechestva – realnaıa ıstorııa. «Ote ıstorıı» Gerodot (IV v. do n.e.) soobaet, chto gıperboreı jılı za Rıpeıskımı goramı (Ýral), za skıfamı, severnee ıh. Naprımer, na mırovyh kartah do HVII v. samaıa severnaıa tochka kontınentalnoı sýshı planety ı samaıa vostochnaıa tochkı Evrazıı nosılı nazvanıe Tabin po nazvanııý roda Tabyn, vposledstvıı pereımenovany v mys Chelıýskına na polýostrove Taımyr ı v mys Dejneva na Chýkotke.
Drevnee obestvo v evrazııskoı stepı ne bylo razdelennym na kasty, klassy, soslovııa ı t.p. Analız materıalov prıvodıt k paradoksalnomý na pervyı vzglıad vyvodý: vse osnovnye podkýrgannye zahoronenııa III tysıacheletııa do n.e. prınadlejat odnoı soıalnoı grýppe drevneıshıh nomadov, polnoe otsýtstvıe kakıh by nı bylo svıdetelstv ımýestvennogo ı soıalnogo neravenstva, osnový soıalnoı organızaıı sostavlıalı semeıno-rodovye klany (rý).
Eto potom poıavılıs klassy, soslovııa, ımperatory, raby, voıny, raznye relıgıı, svoı ı chýjıe ı t.d.
Instıtýt abyzov nado vosstanavlıvat!
– Kogda ýgas Zolotoı vek chelovechestva?
– S raspadom Týrana abyzovskıı sloı stal ıschezat, nekomý stalo osveat pýt, egoısty vo vlastı otvernýlıs ot moralno-etıcheskıh prınıpov. I spravedlıvost, osnovatelnost stalı ýmenshatsıa, a lıýdskoı mozg smorıvatsıa, kak shagrenevaıa koja… Ýnıversıtetskıe goroda, kak Arkaıym, bylı pokınýty.
Est datırovka raspada Týrana v rezýltate tysıacheletneı zasýhı – okolo 1900-h gg. do n.e.
– Kakýıý rol ıgralı abyzy v obestve?
– Abyzy – eto ýchenye lıýdı, kotorye sozdalı velıkıı kazahskıı ıazyk, pravıla povedenııa, strategııý sapıensa na dınamıcheskoe razvıtıe obestva, bazırýıýeesıa na moralno-etıcheskıh normah. Onı sozdalı stepnýıý ıýrısprýdenııý, vozglavılı naýchno-tehnıcheskıı progress, ýchılı vse pokolenııa do raspada Týrana.
Nedarom v kazahskom – odnom ız bogatyh ıazykov – bolee 2,5 mln slov. Informaııa shla v ýstnoı forme, poetomý nýjny bylı ne tolko bolshoı mozg, no ı krepkaıa pamıat.
Poterı slov ı ponıatıı vedýt k ýmenshenııý mejneıronnyh svıazeı v mozge. Ved v «lıteratýrnom ıazyke» tolko te slova, kotorye popalı v lıteratýrý.
Genıalnye abyzy znalı, chto odnoobrazıe est zastoı ı gıbel mozga, potomý stremılıs k raznoobrazııý kak ýslovııý razvıtııa ı ývelıchenııý mejneıronnyh svıazeı v mozge kajdogo cheloveka – kak neotemlemogo atrıbýta sovershennoı abyzamı kognıtıvnoı revolıýıı. V rezýltate chego ı byl sozdan sapıens.
Instıtýt abyzov nado vosstanavlıvat! Dlıa konkretnyh del s faktıcheskımı polojıtelnymı rezýltatamı, ımeıýımı strategıcheskoe znachenıe dlıa gosýdarstva ı naroda, dlıa vyjıvanııa strany.
– Toregalı Abdýllaýly, spasıbo za vsestoronnıı analız dýhovnostı abyzov!
Dastan ELDESOV
