Segodnia v stolise pri podderjke Nasionalnoi biblioteki RK proşla konferensiia «Jahandyq jaŋalyq», posviaşennaia postoiannomu kalendariu. Meropriiatie organizovano Mejdunarodnoi tiurkskoi akademiei, peredaet korrespondent MİA «Kazinform». «Tysiacha let tomu nazad leksikograf i filolog Mahmud Kaşgari, priznannyi geniem vsego tiurkskogo mira, v svoem trude «Divan lugat at-turk» napisal, chto «u tiurkov est svoi kalendar, kotoryi sostavil Kagan, chtoby ne zabyt istoriiu. Kalendar sostavlen na beregu reki İli». Tak on privodit v primer izvestnuiu legendu. Po legende, kogda vseh jivotnyh perevodili po reke, myş vzobralas na verbliuda, pervaia vyşla na bereg i uvidela solnse. Pozje legenda transformirovalas v kazahskii variant. Vy znaete o tom, kak myş stala nachalom goda. V nadpisiah Kultegin govoritsia, chto «Kultegin umer v god zmei». My snova zamechaem, chto kalendari byli prisuşi tiurkam. Odnako seichas govorim «kitaiskii kalendar», «vostochnyi kalendar», - vystupil uchenyi-istorik Darhan Kydyrali.
Segodnia v stolise pri podderjke Nasionalnoi biblioteki RK proşla konferensiia «Jahandyq jaŋalyq», posviaşennaia postoiannomu kalendariu. Meropriiatie organizovano Mejdunarodnoi tiurkskoi akademiei, peredaet korrespondent MİA «Kazinform». «Tysiacha let tomu nazad leksikograf i filolog Mahmud Kaşgari, priznannyi geniem vsego tiurkskogo mira, v svoem trude «Divan lugat at-turk» napisal, chto «u tiurkov est svoi kalendar, kotoryi sostavil Kagan, chtoby ne zabyt istoriiu. Kalendar sostavlen na beregu reki İli». Tak on privodit v primer izvestnuiu legendu. Po legende, kogda vseh jivotnyh perevodili po reke, myş vzobralas na verbliuda, pervaia vyşla na bereg i uvidela solnse. Pozje legenda transformirovalas v kazahskii variant. Vy znaete o tom, kak myş stala nachalom goda. V nadpisiah Kultegin govoritsia, chto «Kultegin umer v god zmei». My snova zamechaem, chto kalendari byli prisuşi tiurkam. Odnako seichas govorim «kitaiskii kalendar», «vostochnyi kalendar», - vystupil uchenyi-istorik Darhan Kydyrali.
Ūqsas jaŋalyqtar
