ءشامىل ابىلتاەۆ، كۇيشى:  ەرلى-زايىپتىلاردىڭ ونەردەگى ءومىرى ەرەكشە بولادى

5212
Adyrna.kz Telegram
– ءشامىل اعا، ءسىزدى ونەرسۇيەر قاۋىم كۇيشى-كومپوزيتور رەتىندە جاقسى تانيدى. سوندىقتان ءبۇ­گىن­گى سىر-سۇحباتىمىزدى ءسىزدىڭ حا­لىق بىلە بەرمەيتىن تىنىس-ءتىر­شىلىگىڭىز جايلى وربىتسەك ەس­­­تۋىم­شە، ءسىز ورىكگۇل جەڭگەمىزگە ءبىر كورگەن­نەن ولەردەي عاشىق بولعان ەكەنسىز. ونىڭ ۇستىنە بيىل ءسىزدىڭ ورىكگۇل جەڭگەمىزبەن وتبا­سىن قۇراپ، شا­ڭىراق كوتەر­گەنىڭىزگە تۋرا قىرىق ءتورت جىل تولادى ەكەن. شىنى­ڭىزدى ايتىڭىزشى، ءسىزدi ورىكگۇل جەڭگەمىز قانداي «قى­لىعىمەن» باۋراپ الدى جانە ۇش­قىن اتقان العاشقى ماحاببات لەبىزىن قالاي جەتكىزدىڭىز؟

– ول مەنىڭ الماتىعا، ونىڭ ىشىندە، قۇرمانعازى كونسەر­ۆا­تورياسىنا ارمان ارقالاپ كەلگەن كەزىم ەدى. وعان دەيىن گۋرەۆتىڭ (قا­زىرگى اتىراۋ) مۋزىكا ۋچيلي­ششەسىن بىتىرگەنمىن. ءالى ەسىمدە، ءبىر توپ البىرت جاس كونسەرۆاتو­ريا­نىڭ اۋلاسىندا ءازىل-قالجىڭ اي­تىپ وتىرعانبىز. كەنەت اناداي جەر­دەن قۇددى بۋدەننىيدىڭ مۇر­تىنداي مۇرتى بار، پودپول­كوۆنيك شەنىندەگى اسكەري فورما كيگەن ءبىر ادام قالىڭ جۇرتتى قاق جارىپ كەلە جاتتى. جانىندا تالدىرماش كەلگەن، بۇرىمى توبىعىنا توگىلگەن وتە كورىكتى دە سۇلۋ قىزى بار. سويتسەم، بۇل – ءاس­كەري شەندى كىسىنىڭ جامبىل وبلىسىنان قىزىن كونسەرۆا­تورياعا وقۋعا الىپ كەلگەن ءساتى ەكەن. سۇلۋ دا كەلبەتتى، بۇ­رىمى تو­بىعىنا توگىلگەن الگى قىزدى الىستان كورىپ-اق، عاشىق بول­عا­نىم-اي… ايتىپ جەتكىزۋ قيىن. اللا تاعالا اۋزىما سالدى ما قايدام، سول ءسات قاسىمدا بول­عان، كونسەرۆاتوريانىڭ ستۋ­دەن­تى، ءبىزدىڭ ەلدىڭ ءتىس قاققان جىگىتىنە: «قارا دا تۇر، مىنا، قىز بۇيىرتسا، مەنىڭ ايەلىم بولادى!» دەپ سالماسىم بار ما؟!. سونىمەن، ول دا، مەن دە باعىمىز جانىپ، ستۋ­دەنت اتاندىق. ورىكگۇل ءا، دەگەن­نەن وقۋ وزاتى بولۋمەن قاتار، قوعامدىق جۇمىستارعا دا بەلسەنە ارالاستى. بىردە ول وڭكەي جاس قىز-جىگىتتەردىڭ الدىندا اباي تۋرالى ماڭىزدى بايانداما جا­سادى. «ويىمدى ايتايىن» دەپ وقتالعانىممەن ايتا المادىم، ءتىپتى جاقىنىراق بارايىن دەسەم، جەتە المادىم. ءسويتىپ، ارادا ەكى جىلدان كەيىن مۇرتىن شيراتا قايىرعان «بۋدەننىي­دىڭ» قا­سىندا كەلە جاتقان الگى قىزدى اللا تاعالا مەنىڭ ومىرلىك جا­رىما اينالدىردى. ماعان بۋ­دەننىي بوپ كورىنگەن جارمۇحا­ممەد قايىربەكوۆ اقىرى مەنىڭ قايىن اتام بولىپ شىقتى.

– سوندا ءسىز جەڭگەمىزگە ال­عاشقى ءسوزدى نەدەن باستادىڭىز؟...

– بۇل سۇراعىڭىزعا ورiكگۇل جەڭگەڭىزدىڭ ءوزى جاۋاپ بەرگەنى ءجون بولار...

ورىكگۇل: – مەنىڭ اتا-انام ۇستاز بولعان ادامدار. اتام ادىلبەك جىرشى-كۇيشى بولعان ادام. كىشكەنتايىمنان اتام مەن اجەمنىڭ قولىندا ءوستىم. اتام ماعان «قىز جىبەك»، «ەر تار­­عىن»، «قوبىلاندى»، «الپا­مىس باتىر» ءتارىزدى جىرلاردى دا­ۋىستاپ وقىتاتىن. ەڭبەگىم ءۇشىن ءتاتتى كامپيت بەرەتىن. ەڭبە­گىمنىڭ باعالانعانىنا قۋانعان مەن جىردى بىرىنەن سوڭ ءبىرىن شار­شا­ماستان ەكپىندەتە وقي­تىن­مىن. ونەرگە دەگەن قۇشتار­لىق مەنى كونسەرۆاتورياعا الىپ كەل­دى. اكەم، جاڭا ءشامىل ايتقان­داي، اسكەري ادام ەدى. ءسال شەگىنىس جا­ساپ، ەسكە تۇسىرسەم، مەن 10 جىل­­­دىقتى بىتىرەر جىلى كورنەك­تى مادەنيەت قايراتكەرى، حالىق ءارتيسى اسقار توقپانوۆ باستاعان ءبىر توپ ونەر ادامى تارازعا كەلدى. سول جولى ولار مەكتەپ-مەكتەپتى ارا­لاپ، جاستاردى كونسەرۆاتو­رياعا وقۋعا شاقىردى. ولاردىڭ الدىندا جاتقا بىلەتىن ولەڭىمدى وقىدىم. ولار «سەن الما­تىعا، كونسەرۆاتو­رياعا كەل!» دەپ قولقا سالدى. ءشا­مىلدىڭ مەنى العاش كورگەنى سول كەز بو­لاتىن.

سودان ستۋدەنت اتانىپ، ءبىر كۇنى جاتاقحا­نانىڭ كوري­دو­رى­­مەن كەلە جات­قان مەنىڭ قۇلاعىما اي­رىقشا ورىن­دالىپ جاتقان «اقساق قۇلان» كۇيىنىڭ كۇمبىرى كەلدى. قۇلاعىمدى توسىپ تىڭداي­مىن، كۇيدىڭ ورىن­دالۋى مۇڭلى، سازدى. ادەتتەگىدەن وزگەشە كۇي شەرتىس. بىراق ستۋدەنت قىزداردان «قۇلاعى قالقيعان، ءوزى كۇي تارتاتىن ءشامىل دەيتىن ستۋ­دەنت-جىگىت بار، ءوزى پاڭ، ەشكىمدى مەنسىنبەيدى» دەگەن پىكىر­لەرىن اراگىدىك قۇلاعىم شالاتىن. سودان ارى ءوتىپ، بەرى ءوتىپ الگى كۇيدى تىڭدايمىن. ەندى ءبىر ءسات ەسىكتىڭ سىرتىنا جاقىن بارىپ، «اقساق قۇلاندى» تىڭدادىم. اۋە­لەتە ورىن­­دالىپ جاتقان كۇي كەنەت توق­تاپ قالدى.

سىرتتا بىرەۋ­دىڭ تۇر­عانىن ءشامىل بايقاعان بولسا كەرەك، ءبىر كەزدە ەسىك سارت ەتىپ اشىل­­عاندا كوزىمنىڭ وتى جا­رق ەتىپ، ەسىك ماڭدايىما سارت ەتە ءتۇس­تى. سوندا ءشامىل «ە، ءسىز كەلىپ تۇر ەكەن­­سىز عوي؟» دەدى ماعان ماڭعاز­دانا. «جوق، سىزگە كەلگەن جوق­­پىن، كۇي تىڭداپ تۇرمىن» دەپ سال­دىم. سودان بۇرىلىپ ءجۇرىپ كەتتىم، ول تاپجىلماستان ورنىندا قال­دى. ءشامىلدىڭ ءجۇرىس-تۇرىسى وزگە ستۋدەنت-جىگىتتەردەن وزگەشە بو­لاتىن. ءوزى كوپ ەشكىمگە قوسىل­ماي­دى. دەگەنمەن ءشامىلدىڭ اۋەن­نەن تۋعان، ونەر ءۇشىن جاراتىلعان ادام ەكەنىن ىشتەي سەزەتىنمىن. سودان ءبىر كۇنى ءبىزدىڭ بولمەنىڭ ەسىگىن بىرەۋ ەرەكشە ءبىر مۋزىكا­لىق اۋەنمەن قاقتى. بالەنىڭ ءبارىن ايتپاي سەزەتىن بولمەلەس قىزدار، «ءاي، مىناۋ الگى قالقانقۇلاق ءشا­مىل بولار» دەدى. سول-اق ەكەن، ەسىك اش­ى­لىپ، ار جاعىنان ءشامىل كو­رىندى. ول ماعان بىردەن «كينوعا بارايىق» دەپ قولىما تيۋز-ءدىڭ بيلەتىن ۇسىندى. «ادام دەگەن قو­لىم بوس پا، جوق پا، سۇراماۋشى ما ەدى» دەپ ىشتەي كۇيىپ-ءپىسىپ، بارا المايتى­نىمدى ايتتىم. ول بول­سا «وندا بىلاي!» – دەدى دە قولىم­نان بيلەتتى جۇلىپ الىپ، جىرتىپ-جىرتىپ تاس­تادى. ونىڭ بۇل قىلىعىن سىرت­تان باعىپ وتىرعان قىزدار ماعان: – مىناعان جولاما! – دەپ ۋلتي­ماتۋم قوي­عانداي پىكىرىن ءبىلدىردى. بۇل وقيعاعا جۇرەگىم قاتتى اۋىردى. ءسويتىپ، بىردە ءشامىلدى كۇتىپ تۇرىپ: – ءسىز كەشىرىڭىز، وتكەن جولى بارا ال­ماعان «اننا كارەنينا» دەگەن كينو ءجۇرىپ جاتىر ەكەن، بۇگىن با­رۋىمىزعا بولادى، – دەدىم. بۇل ءسو­زىمدى ەستىگەن ءشامىل كونسەرۆا­توريانىڭ ىرگەسىندەگى تيۋز كي­نو­تەاترىنا بارىپ، لەزدە ەكى بيلەت الىپ كەلدى. ونىڭ مۇنىسىنا تاڭ­دان­عانىمدى بىلدىرمەستەن: – جال­عىز بارمايمىن، قىزداردىڭ ءبارى­-نە بيلەت الىڭىز! – دەپ سال­دىم. ءسويت­ىپ، سول جولى ءشامىل ءبول­مەلەس قىزداردىڭ ءبىرىن قال­دىرماي كي­نوعا اپاردى. الايدا ءشامىل كي­نونى كوردى مە، كورمەدى مە بىلمەي­مىن، ايتەۋىر كينو بىتكەنشە ماعان قاراعىشتاۋمەن بولدى (سول ءبىر ۇمىتىلماس كەزەڭ ەستەرىنە ءتۇستى-اۋ-دەيمىن، ەكەۋى بىرىنە ءبىرى قاراپ، ءبىراز كۇلىپ الدى – ج.م.). ءسويتىپ، ءشامىلدىڭ وتە قيىن ءارى وزگەشە مۋزىكانت ەكەندىگىنە، ايتقان ءسوز­دەرى بالاداي، ال اتقارىپ جۇرگەن ىستەرى داناداي ەكەندىگىنە العاش رەت ايقىن كوز جەتكىزدىم. اقىرى، ەكەۋمىز ۇلكەن ومىرگە قول ۇستاسىپ، بىرگە اتتاندىق.

دەرەك-دايەك:

ءشامىل ءابىلتاي – كۇيشى-كومپوزيتور. اتىراۋ وبلىسى، تولىباي قۇمىنداعى قاراقىزىل قىستاعىندا تۋعان. قۇرمانعازى اتىنداعى الماتى مەملەكەتتىك كونسەرۆاتورياسىندا ق.جانتىلەۋوۆ پەن ق.مۇحيتوۆتىڭ دومبىرا كلاسىن بىتىرگەن. 1994 جىلدان قۇرمانعازى اتىنداعى حالىقارالىق قوردىڭ پرەزيدەنتى. كۇيشى بولىپ قالىپتاسۋىنا الدىمەن، اكەسى ءابىلتاي، ودان سوڭ كوشەلى، كامەش، سەرىكباي سىندى كۇيشىلەر ىقپال ەتكەن. ول «زامان-اي»، «دومالاق انا»، «شاقشاق جانىبەك» سىندى كۇيلەرىمەن قوسا، «كۇي اتا»، «ورداباسى»، «اڭساۋ»، «ورىكگۇل» ءتارىزدى كوپتەگەن اندەرىمەن جۇرتشىلىققا جاقسى تانىس.

ءشامىل: ءسويتىپ، 1969 جىلى ءساۋىردىڭ 30-دا الماتىداعى «ال­تىن الما» مەيرامحاناسىندا كومسو­مولدىق توي جاسادىق. بۇل مە­نىڭ كۇيشى رەتىندە كونسەرۆا­توريا، ءتىپ­تى قالا اۋماعىندا كورىنە باستا­عان كەزىم. ءبىزدىڭ تويىمىزعا كون­سەر­ۆاتو­ريانىڭ رەكتورى­نان باستاپ بارلىق ۇستازدارىمىز كەلدى. تويعا كور­نەكتى تەاتر اكتەرى، اي­رىقشا ونەر يەسى قۇرمانبەك اعا جاندار­بەكوۆ بەكەجاننىڭ، ال عاريفوللا اعا قۇرمانعاليەۆ شەگەنىڭ اريا­لارىن كەزەكپەن ايتىپ كىردى. تۋما تالانت يەسى اسقار توقپانوۆ ۇيلەنۋ تويى­مىزدا ءسوز سويلەپ، سالتاناتتى جاعدايدا اشتى. ۇستازىم، كۇيشى قالي جان­تىلەۋوۆ تەبىرەنە كۇي تارتتى. توي­دى وكىل اكەم سانالا­تىن الاشتىڭ ارداقتى ازاماتى، مارقۇم يشانباي اعا قاراقۇلوۆ پەن اقىن حاميت ەرعاليەۆ جانە ءوزىمىز «دانىشپان» دەپ اتاپ كەتكەن لەنيندىك ستيپەنديات، كەيىننەن ورتالىق كوميتەتتە قىزمەت جاسا­عان، حالىق قالاۋلىسى بولعان ءتى­لەۋتاي ىبىراەۆ ەسىمدى ازاماتتار ۇيىمداستىردى. كورنەكتى اقىن مارقۇم دۇيسەنبەك قاناتباەۆ تويىمىزعا ارناپ، جار-جار جازدى. سودان بەرى مىنە، قۇدايعا شۇكىر، جۇبىمىزدى جازباي 44 جىل وتب­ا­سىلىق عۇمىر كەشىپ كەلەمىز. ول كەزدە مەن 21 جاستامىن، ال ورىكگۇل 20-دا ەدى. وتباسىمىزدا ازامات، ايناش جانە اقسۇڭقار ەسىمدى ۇل-قىزدارىمىز ءوسىپ، ەرجەتتى. اڭ­سۇڭقارىمىز ءبىزدىڭ شىعارما­شى­لىق جولىمىزدى جالعاسىرادى-اۋ دەگەن ءۇمىتىمىز بار. ءوزى ءان ايتادى، بىرنەشە ءتىلدى مەڭگەرگەن. «نۇر وتاننىڭ» جاستار قاناتى اتىنان ەل­باسىنا ارناعان تولعاۋى بار. تاياۋدا العاش رەت ورىندادى. قازىر ەكەۋمىز دە زەينەتكەرمىز، بىراق ونەر ادامىندا دەمالىس جوق.

– ءشامىل اعا قوعام قايراتكەرى دىنمۇحامەد قوناەۆقا ءوزىنىڭ ءانىن ارناسا، ءسىز ۇلت كوشباسشىسى، قازاق ەلىنىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى، ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆقا ارناپ «ۇلى­تاۋ» دەگەن ءاندى ومىرگە اكەلدى دەپ ەستىدىك. سول ءان ومىرگە قالاي كەلدى؟..

دەرەك-دايەك:

ورىكگۇل ادىلبەكوۆا – جامبىل وبلىسىنىڭ تۋماسى. قۇرمانعازى اتىنداعى كونسەرۆاتوريادا اسقار توقپانوۆ، شولپان جانداربەكوۆا سىندى حالىق ارتىستەرىنەن ءدارىس الىپ، اكتەرلىك ماماندىقتى يگەرگەن. الماتىداعى مۇحتار اۋەزوۆ اتىن­­داعى مەملەكەتتىك اكادەميالىق قازاق دراما تەاترىندا 16 جىل­ بويى اكتەر بولعان. بەيىمبەت ءمايليننىڭ «نەكە قيار»، قىرعىز جازۋشىسى شىڭعىس ايتماتوۆتىڭ «اق كەمە»، مولەردىڭ «ساراڭ»، اكىم ءتارازيدىڭ «اساۋ ءبو­كەن»، وزبەك درامتۋرگى سايد احمادتىڭ «كەلىندەر كوتەرىلىسى» جانە ساكەن ءجۇنىسوۆتىڭ «اجار مەن اجال» ءتارىزدى كوپتەگەن پەسالارىندا باستى رولدەردى سومداپ، ونەرسۇيەر قاۋىمنىڭ قۇرمەتىنە بولەنگەن.                                                              

ورىكگۇل: ءبىز ەلباسىمەن ماق­تانۋىمىز كەرەك. سەبەبى نازار­باەۆ­تاي ۇلى قايراتكەر، سۇڭعىلا، دانىشپان، بولاشاقتى بولجاي بىلەتىن الەمدىك دەڭگەيدەگى تۇلعانى حالقىمىزعا اللا تاعالا بەرە سالعانى ءۇشىن بىزدەر وتە با­قىت­تىمىز! قازاق ەلى الەمنىڭ وركە­نيەتتى، ەكونوميكاسى مەن ءال-اۋ­قاتى اناعۇرلىم جوعارى ساتىعا كوتەرىلگەن كوپتەگەن ەل­دەر­مەن الىس-بەرىس ورناتتى. «قا­زاق­ستان» دەپ اتالاتىن كەڭ-بايتاق وتانى­مىز بار ەكەندىگىن تۇڭعىش رەت ەلباسى نۇرسۇلتان نازار­باەۆتىڭ شەت­ەلدەرگە ساپارى ار­قىلى ايقىن تانىدى. نۇرسۇلتان ءابىشۇلى ءححى عاسىردىڭ ەڭ اسەم قالاسى – اس­تانانى سالىپ، وتە ۇلكەن باتىل­-­دىق كورسەتتى. مىنە، وسىنى جان-جاق­تى پايىمداعان مەنىڭ ويىما ءبىر ءسات اسەم اۋەن قايتا-قايتا ورالا بەردى. سول اۋەندى ىڭىلداپ ءجۇرىپ، كومەكەيىمە ءاننىڭ سوزدەرى دە ورالدى. اقىرى، اۋەزدى ءان ومىرگە كەلىپ، ءاننىڭ اتىن «ۇلىتاۋ» دەپ قويدىم. بۇل ءاندى ەلىنىڭ ەرتەڭىن، جاستاردىڭ بو­لاشاعىن ويلاعان ۇلت كوشباسشى­سىنا ءوز تاراپىم­نان ايتقان انا­لىق اق تىلەگىم دەپ قابىلداۋعا بو­لادى. «ۇلىتاۋ» ءانى ەلباسىنا شى­نايى سەزىمنەن تۋعان، جۇرەك ءلۇ­پىلى ەكەنى انىق! 2007 جىلى استاناعا بارىپ، قالانى كورگەنىمدە قۇددى باسقا مەملەكەتتىڭ ءبىر قالاسىندا ءجۇر­گەندەي ەرەكشە كۇي كەشتىم. استا­نادان زور اسەر الىپ كەلگەن مەن ۇيگە كەلە سالا «استانا» دەپ اتالا­تىن كەستە توقىدىم. كەستەدە قازاق ەلىنىڭ جاڭا ەلورداسى – استانا قالاسىنىڭ بەينەسىن ۇلتتىق ءور­نەكپەن بەرۋگە تىرىستىم.

– اسىلىندە، ءومىر اتتى ۇلى كوش­تىڭ دانىشپان اباي ايتقانداي، «سوقتىقپالى سوقپاقسىز جولدان» ورىلەتىن ساتتەرى دە بولاتىنى انىق. سىزدەردىڭ قيىندىقپەن كەزدەسىپ، جەڭگەن ساتتەرىڭىز بولدى ما؟                                                                                                                                      

 ورىكگۇل: – راس، ءومىر بولعان سوڭ استە قيىندىقسىز بولمايدى. بۇل – جازىلماعان زاڭدىلىق. مىسالى، سول ءبىر جىلدارى ءبىز قايداعى ءبىر الاياقتاردىڭ كەسىرىنەن الما­تىداعى پاتەرىمىزدەن ايىرىلىپ قالدىق. امالدىڭ جوعىنان قا­لانىڭ ءتورت بۇرىشىندا پاتەر جالداپ تۇرماعان ءۇيىمىز قالمادى. سودان اقىرى ءشامىل نامازعا جى­عىلىپ، جاراتقاننان جاقسىلىق سۇرادى. سوندا مەن العاش رەت ءشا­مىلگە الىپ جۇرۋگە دە ىڭعايلى ەتىپ، كيەلى قاعبانىڭ كەسكىنىن سا­لىپ، شاعىن كەستەلى جايناماز تو­قىپ بەردىم. ال ءشامىل بولسا، الگى جاينامازدى بىرنەشە رەت پاي­دالانعاننان سوڭ، «جۋساڭ ءبۇ­لىنىپ كەتەدى» دەپ ونى ەرەكشە قامقور­لىقپەن ارنايى راماعا سالىپ، جاتىن بولمەنىڭ قابىرعاسىنا ءىلىپ قويدى. قوساعىم ءشامىل مەنىڭ ەڭ­بەگىمدى سونشالىقتى باعالا­عاننان كەيىن مەن كەستە توقۋعا شىنداپ كىرىستىم. ايتپەسە، ءومىرى كەستە تو­قىپ كورگەن ەمەس ەدىم. ودان كەيىن توقىعان «كەنەسارى»، «اقان سەرى» ءتارىزدى كەستەلەرىم ءالى كۇنگە ۇيدە ساقتاۋلى. اسىلىندە، ونەر ادامى ونەردى كيە تۇتىپ، وعان قيانات جاساماۋى كەرەك. سوندا عانا ونەر ماڭگىلىك قاسيەتىن جوي­مايدى. ونى مەن شامىلدەن باي­قاي­مىن. ەگەر 25 جاستاعى كۇي­شى­لەرمەن سالىس­تىرا قاراسام، ءشا­مىل قازىر با­بىندا! ول ەشقاشان كۇيگە قيانات جاساعان ەمەس.

– ورىكگۇل جەڭەشە، ءشامىل اعا ءسىز­دى قانداي قاسيەتىمەن باۋرادى؟                                                                                                                                

– ءوز باسىم ءشامىلدىڭ كۇي تارتۋ شەبەرلىگىنە ەسسىز عاشىق بول­دىم. شىن مانىندە، ول – «توگى­لىپ تۇر­عان» ونەر ادامى. ءشامىلدى قۇر­مانعازىنىڭ، تاتتىمبەتتىڭ، اداي­دىڭ شىنايى ءىزباسارى دەر ەدىم. ءشامىل كۇي ويناعاندا ونىڭ بو­يى­نان كۇيشى اتالارىمىزدىڭ قادiر-قاسيەتىن كورگەندەي كۇي كەشەمىن. مىسالى، سوقىر بولسا دا، بەتحوۆەن كەرەمەت دارا تۇلعالى ونەر ادامى بولدى. قايتالانباس شىعارما­لاردى ومىرگە اكەلدى. الايدا ول كىسى جوقتىقتان، كەدەي­لىكتەن دا­لادا قاڭعىپ ءولدى. جانعا باتاتى­نى، بەتحوۆەننىڭ جانىندا ونى دەمەپ وتىراتىن ادامى بولعان جوق. قۇرمانعازى بابامىز ومىردە تۇرمەگە ءتۇستى، تالاي قيىن­دىق­تاردى باستان كەشىردى. وكى­نىشتىسى سول ءبىر كەزەڭدە قۇرمان­عازىداي ءدۇلدۇل كۇيشىنi دەمەپ، جەبەيتىن ادام بولمادى. مەنىڭشە، ءشامىل كۇيشى ءارى كومپوزيتور رەتىندە ءالى تولىق اشىلعان جوق. الداعى ۋاقىتتا تالاي تاماشا تۋىن­دىنى ومىرگە اكەلەتىنى اقي­قات. ويتكەنى وعان سە­نەمىن. ءويت­كەنى ءشا­مىلگە قول ۇشىن بەرەتىن ادام­دار بارشىلىق. ءوز باسىم سوعان ريزامىن.

– ءسىز ءۇشىن ءشامىل اعانىڭ كوم­پوزيتورلىعى ءبىر توبە. ال ازا­مات­تىعىن قالاي باعالايسىز؟                                                                                        

 – ەگەر «كىلتىن» تاپساڭىز، با­لاداي. ەگەر «كىلتىن» تاپپاساڭىز، قيىن ادام. «مەنىڭ مىنەزىمدى نە­مەسە سىرىمدى ءتۇسىنشى» دەپ ادام­عا جاعىنۋ شامىلگە جات.ادەتتە، ونەر ادامدارى قيالي بولادى. ولار جۇرەكپەن جەتكى­زىل­مەسە، جۇرەكپەن قابىلداي الماي­دى. مىسالى، بۇدان شيرەك عاسىر بۇ­رىن ونى سىناعان ادامدار بول­دى. مىنە، سول كەزدە جۇرەگىم قاتتى اۋىردى. ءشامىل بولسا نە ىستەرىن بىلمەي، الاسۇردى. مۇنداي كەزدەول كوبىنەسە الماتىدان «قاشىپ»، ەل-جۇرتتى ارالاپ كەتەتىن. سوندا ونىڭ جەر دۇنيەگە سىيماي ءجۇر­گەنىن كورىپ، قاتتى قينالدىم. مۇنداي كەزدەردە وعان «بىلاي جاسا، بىلاي ىستە» دەپ ايتۋدىڭ ءوزى قيىن. بىراق ءشامىلدى تۋعان حال­قىنىڭ، ونەرسۇيەر قاۋىمنىڭ تۇبىندە تۇسىنەتىنىن ىشتەي سەزەتىن­مىن. مۇندايدا اتامىز قازاق «ات اينالىپ قازىعىن تابادى» دەمەۋ­شى مە ەدى. ونەر ادامىنىڭ ايەلى بول­عان سوڭ ونىڭ ىستىعىنا دا، سۋى­عىنا دا كونۋگە، كۇيىنسە بىرگە كۇ­­يىنۋگە تۋرا كەلەدى. ايتپەگەندە، وت­باسىنىڭ شىرقى بۇزىلۋى ءمۇم­كىن. سونىقتان ايەل ادامنىڭ ءبا­رىنە كونۋىنە تۋرا كەلەدى. مەنىڭ ومىردەن تۇيگەنىم، ايەل وتاعاسىن سىيلاي ءبىلۋى كەرەك. سوندا عانا باقىتتى جار بولا الادى. وسى جا­عىنان كەلگەندە، ءشامىل دە مەنى قا­دىرلەپ، ايالاپ كەلەدى. قان­داي­دا ءبىر شىعارما جازسام ونىڭ گا­­زەت-جۋرنالداردا جاريا­لانۋىن وي­لاپ، زىر جۇگىرەدى. مۇنى ماق­تا­­نىش ءۇشىن ايتىپ وتىر­عانىم جوق. كە­يىنگى جاستار «تاعى­لىم السىن» دەپ ويلايمىن. مە­نىڭ ويىم­شا، ماحاب­بات بەينە ءبىر كۇن ساۋلەسى ءتارىزدى، ونى ۋىسىڭدا ۇستاي ءبىلۋىڭ كەرەك. ۇستاي الماساڭ ۇتى­لاسىڭ. سون­دىقتان ايەل بالاسىنا ۇستامدى­لىق، توزىمدىلىك كەرەك. ءشامىل تۋ­مىسىنان سەزىمگە بە­رىل­گىش. كەيدە سەزىمگە قاتتى بەرىلسە، اپ­تالاپ، ايلاپ دومبىرا ۇستاماي كەتەتىن كەزدەرى بولادى. مىسالى، «كەزەكتى كونتسەرتكە قاتىساسىز» دەپ تۇرىپ، تىزىمنەن الىپ تاستاعان كەزدەر دە بولدى. ونداي كەزدەردە ءشا­مىل باز كەشىپ، ءوزىن كيەلى دوم­بى­رادان الدەقايدا الىس ۇستاعان­دى ءجون كورەدى. سونداي باز كەشىپ ءجۇر­گەن كۇندەردىڭ بىرىندە ول «اۋەن كەل­دى، ءبىر اۋەن كەلدى» دەپ قۋانا ۇيگە كەلدى. ءسويتىپ، قالامىن قو­لى­نا الىپ اۋەننىڭ نوتاسىن ءتۇ­سىردى. رەسەيدىڭ كورنەكتى قوعام قاي­رات­كەرى، كەمەروۆو وبلىسىنىڭ گۋبەر­نا­تورى امان تولەەۆ تۋرالى ءان-تول­عاۋ وسىلاي ومىرگە كەلدى. ءان تۋ­عان سوڭ مەن شامىلگە: – «بالكىم، وسى شىعارماڭدى كەمەروۆوعا با­رىپ، امان تولەەۆپەن كەزدەسىپ، ورىنداپ بەرەرسىڭ» دەگەن ويىم­دى ءبىلدىردىم. بۇل وي ءشا­مىلدىڭ كوڭى­لىنەن شىقتى. ءسويتىپ، ءشامىل ءسى­بىرگە جول تارتتتى. سول جولى ۇلت­جان­دى قازاق ازاماتى امان تولەەۆ ءشامىلدى تۋعان اعا­سىنداي قارسى الىپ، ات مىنگىزىپ، شاپان جاپتى. وسى ساپاردان ەرەك­شە كوڭىل كۇي­مەن ورالعان ءشامىل «مەن بۇدان بىلاي پەندەشىلىكتى قويدىم. قارا دومبىرام امان بولسىن، ءبارىمىزدى وسى دومبىرام مۇراتقا جەتكىزەدى» دەپ، ەرەكشە قۋانىشقا بولەنىپ، قولىنا دوم­بىراسىن الىپ، شى­عارماشى­لى­عىنا شابىت ءبىتىردى. كۇيزەلىستەن قيال­شىل بولىپ كەتە مە دەپ وي­لاعان مەن سول جولى ءشا­مىل ءۇشىن قاتتى قۋاندىم. مەنىڭشە، بۇل – ءشامىلدىڭ ۇلكەن ونەر جو­لىنداعى ەكىنشى رەت تۇلەۋى ەدى. ء(شا­مىل اعا ەرەكشە تولقىدى ما بەل­گى­سىز، كوزىنە جاس الدى. – ج.م.)

ءشامىل اعا، مەن كوزىڭىزدەن جاس تامشىلارىن بايقادىم. نەگە كوڭى­لىڭىز بوسادى؟                                                                                                      

ءشامىل: – شىنىندا، قۋانىش­تان كوزىمە جاس الىپ وتىرمىن. ءويت­كەنى ومىردە ونەردەگى ەرلى-زا­يىپ­­تىلاردىڭ ءومىرى ەرەكشە بو­لادى. بۇلاي دەيتىنىم، ءومىرىن ونەرگە ارناعان ەرلى-زايىپتا­لار­دىڭ ءومىرى كادۋىلگى شىنى ءتارىزدى، ازداعان ساتسىزدىكتەن سىنىپ كەتۋى مۇمكىن. سوندىقتان دا ولار ءبىرىن-ءبىرى بارىنشا جۇرەكپەن ءتۇسىنىپ، سىيلاي ءبىلۋى قاجەت. ءبىز بىرىمىزگە-ءبىرىمىز سىن ايتساق تا، ازىلمەن، سەزىممەن جەتكىزۋگە تىرى­سامىز. ءبىزدىڭ ونەردەگى ۇندەستى­گىمىزدە مىنە، وسىندا! ەگەر ءبىزدىڭ ومىردەگى جۇپ­تاسقان عۇمىرىمىز كىمدە-كىمگە وي سالسا، ءبىز باقىت­تىمىز. كوزىمە جاس العانىم، ورىككۇل ماعان بۇ­رىن-سوڭدى ايت­پاعان پىكىرىن اي­­تىپ وتىر. ونىڭ پىكىرى مەنىڭ جۇرەگىم­دى تەربەتتى. توعىز جاسىمدا اكەم­­نەن اي­ىرىلىپ، جەتىم قال­عان ادام­­مىن. تاعدىر ماعان ورىكگۇلدى كەزدەستى­رىپ، باقىتتى ەتتى. ەڭ باس­تىسى، جۇپتاسىپ ءومىر سۇرگەن قى­رىق ءتورت جىلدان بەرى ەكى جۇرت­تىڭ – مەنىڭ اعايىندارىمنىڭ دا، توركىن-ءتوسىنىڭ دە ءتىلىن تابا ءبىلدى. اۋلەتىم بايدىڭ اۋلەتى ەمەس، بىراق تۇقى­مىمىزدا مارتتىك بار ەدى. «جارتى قۇرتتى جارىپ جەۋ» ءتارىزدى مارتتىك ءبىزدىڭ اۋلەتكە ءتان. قا­لايشا تولقىمايىن؟ ەسىمە ءتۇسىپ وتىر­عانى، وسىدان تۋرا قىرىق ءتورت جىل بۇرىن اكە ورنىنا اكە بول­عان نۇت­فولدا اعام مەنى ورىك­گۇلگە اما­نات­تاعان ەدى. قۋانا­تى­نىم، ورىكگۇل قايناعاسىنىڭ اما­ناتىن اق-ادال ورىنداپ كەلەدى. ورىكگۇل ءوز تۋىندىلارىمەن ەل اناسىنا اينالىپ بارادى. سون­دىقتاندا ونى انا رەتىندە سىيلاپ، باسىمدى يەمىن. ورىكگۇل – ءومىرىم مەنىڭ!

– ءشامىل اعا، ونەرسۇيەر قا­ۋىمنىڭ ءسىزدىڭ قانداي وتباسىندا ومىرگە كەلگەنىڭىزدى بىلە جۇرگەنى دە ءجون بولار؟..                                                      

– مەن اتا-انامنىڭ كەنجە پەرزەنتىمىن. اكەم ءابىلتايدىڭ بەيسەنعاليى ءوز ورتاسىنا سىيلى ادام بولعان. 1904 جىلى تۋعان. قا­زىرگى اتىراۋ وبلىسىنداعى باق­ساي قاراكول قوي سوۆحوزىن العاش­قى قۇرۋشىلاردىڭ ءبىرى بولدى. ءوزى اۋىل شارۋاشىلىعى مامانى ەدى. ءبىر ەرەكشەلىگى، الگى سوۆحوز سول جىلداردا تىكەلەي ماسكەۋگە با­عىنعان. ءبىزدىڭ سوۆحوز سول جىلدار­دا كەڭەس ارمياسىنىڭ گەنەرالدا­رىنا باپاقا تىگۋگە ارناپ، قاراكول قويلارىن وسىرگەن. سوندىقتان سوۆحوزدى وتىن-سۋمەن، ازىق-ءتۇ­لىكپەن، بارلىق كەرەك-جاراقپەن تىكەلەي ماسكەۋ قامتاماسىز ەتكەن. اكەم باقساي سوۆحوزىنىڭ ەكىنشى بولىمشەسىندە قوي شارۋا­شى­لى­عىنىڭ مەڭگەرۋشىسى بولىپ ۇزاق جىلدار قىزمەت اتقاردى. ءبىر ەرەكشەلىگى، سول جىلدارى الگى ءبو­لىمشەنىڭ قوي شارۋاشىلىعى­نىڭ مەڭگەرۋشىسىن وبلىستىق پارتيا كوميەتى باسشىسىنىڭ ءوزى تاعا­يىنداپ، بەكىتىپ وتىرعان. اكەم ەلىمىزدە العاش رەت بۇكىلوداقتىق كورمەنىڭ كۇمىس مەدالىنىڭ يەگەرى اتاندى. اكەم حالقىمىزدىڭ اۋىز ادەبيەتىن، جىر-قىسسا، داستان­داردى تەرەڭ مەڭگەرىپ، ولاردىڭ كوبىن جاتقا ايتقان. ونەرگە ءبىر-تابان جاقىن بولعان ادام. بۇعان قوسا، مالدىڭ الۋان ءتۇرلى اۋرۋ­لارىن ەمدەپ جازا بىلگەن تاماشا مال دارىگەرى دە بولىپتى.

اكەم مار­قۇم اۋا رايىن دا بولجاي بىلگەن. سونىڭ ناتيجەسىندە فەر­ما­نىڭ مالىن جىلدىڭ قاي مەز­گىلىندە قايدا جانە قالاي جايىپ-باعۋ قاجەتتىگى تۋرالى مالشىلار­عا اقىل-كەڭەس ايتىپ، شارۋاشى­لىقتىڭ مالىن قىرعىن-سۇرگىننەن ۇنەمى الىپ قالۋعا قول جەتكىزىپ وتىرعان ەكەن.

تاعى ءبىر قاسيەتى، ول كىسى اعاشتان ءتۇيىن تۇيەتىن شەبەر بولدى. مى­سالى، ءتورت جاسىمدا اكەم «وسى بالام كۇيشى، دومبىراشى بولادى» دەپ ءۇمىت­تەنىپ، اعاشتان دومبىرا جا­ساپ بەرگەنىن ءالى ۇمىتقان جوق­پىن. ۇستا-زەرگەر، اتشانا، ەر-تۇر­مان، سوقا جانە باسقا دا قاجەتتى بۇ­يىمداردى ەش قينالماستان ءوزى جاساپ الاتىن. كەيدە كورشى-قو­لاڭ­داردىڭ دا تاپسىرىسىن ورىن­داپ، اۋىل اراسىندا بەساسپاپ بەيسەنعالي اتانعان كىسى ەدى. مەنىڭ بالا كەزىمدە اكەم ۇيدەگى بار كۇمىستى جيناپ، اناما تاماشا سىرعا، سا­قينا سوعىپ بەرگەن-ءدى. ءسويتىپ، ۇلى وتان سوعىسى باستالعاندا اكەم مايدانعا اتتاندى. سودان 1944 جىلى ءبىر اۋىر شايقاستا جارالا­نىپ، سوعىس بىتپەي، ەلگە ورالدى. 1948 جىلى دۇنيەگە كە­ل­دىم. مەنىڭ ەسىمىمدى، باينياز­دىڭ حا­سانى دەگەن سىيلى ادام ازان شا­قىرىپ، جازۋشى راسۋل عام­زاتوۆ­تىڭ ءشامىل باتىر داستا­نىنداعى باتىردىڭ قۇرمەتىنە «ءشامىل» دەپ قويىپتى.


سۇحباتتاسقان جومارت مولداحمەتۇلى، «ايقىن».

پىكىرلەر