Na izlome chelovecheskoi sivilizasii aktualny issledovaniia pisatelia Toregali Kazieva, v kotoryh my nahodim nedostaiuşii pazl v duhovnoi sfere – otkrytie (ili vosstanovlenie) zakona materialnosti duhovnosti i duhovnosti materialnosti, kotoryi byl izvesten v drevnei Stepi. A takje o tom, chto duhovnost mojet imet vozdeistvie na massu mozga.
Materialnost duhovnosti i duhovnost materialnosti
O rasprostranennosti znanii i zakonov stepnyh abyzov (mudresov, Uchitelei) na ves drevnii mir, nravstvennom kodekse, spravedlivyh zakonah Turana, otsutstvii rabstva, voin i t.d. my pogovorili s pisatelem-issledovatelem Toregali Kazievym.
– Toregali Abdullauly, kakoe imeet otnoşenie nravstvennost k nauke?
– Niuton otkryl zakony mehaniki. Einştein otkryl teoriiu otnositelnosti, tonkie otnoşeniia, gravitasiiu i t.d., pobedil mehanisizm, ot mehaniki – k tonkim materiiam.
Maks Plank na rubeje vekov govoril, chto vse fundamentalnye otkrytiia fiziki byli vozmojny, potomu u uchenyh bylo şirokoe ponimanie mira, duhovnosti, chitali antichnuiu filosofiiu i t.d.
– Znali li drevnie mudresy ob etoi sviazi?
– Prişlo vremia govorit o materialnosti duhovnosti i duhovnosti materialnosti – ob etoi sviazi znali abyzy. İ vosprinimali ves mir kak edinyi jivoi organizm.
Abyzy horoşo znali zakony Vselennoi, vseobşei vzaimosviazannosti, garmonii, sviazi chelovecheskogo organizma s Kosmosom i t.d. Po etoi prichine abyzy ne boleli i dolgo jili – v Biblii est informasiia, chto pervye liudi jili okolo 900 let.
Materialnost bez duhovnosti privedet k tupiku. Sovremennaia sivilizasiia dala vysokii podem materialnoi kultury, no pri rassvete progressa – bezduhovnost, beznravstvennost i mir v krizise, konfliktah, voinah, ne govoria o bolezniah.
V to je vremia duhovnost – materialna. Est uchenye, kotorye predlagali schitat Zemliu jivym organizmom, imeiuşim svoi sistemy obmena veşestv i dyhaniia. Chto podrazumevaet razumnyi zamysel. Nekotorye issledovaniia pokazyvaiut, chto Zemlia – samoreguliruiuşaiasia sistema.
– Mojet li razvitie chelovechestva bez duhovnosti?
– Bez duhovnosti stradaet materialnost, progress bez duhovnosti vedet chelovechestvo k samounichtojeniiu. Vlastiteli bez duhovnosti otnosiatsia k liudiam kak k rashodnomu materialu.
Segodnia planeta u poroga iadernoi voiny. İtog moralno-eticheskoi degradasii. Dissonans s zakonomernostiami Kosmosa, Prirody i Chelovechestva.
Spasenie chelovechestva – v vozvraşenii k moralno-eticheskim normam.
Naprimer, sozdaiut bezduşnyi iskusstvennyi intellekt i zapuskaiut ego vmesto jivogo cheloveka. Pri etom sami sozdateli dopuskaiut, chto İİ mojet vystupit protiv cheloveka.
Duhovnost vozdeistvuet na massu mozga
– Abyzy obladali prevoshodnym zdorovem?
– Ne tolko. Duhovnost mojet imet priamoe vozdeistvie na massu mozga. Drevneişii chelovek prevoshodil nyneşnih v intellekte i daje v vese mozga, kak pişut issledovateli (Iý.H.Noi. Kratkaia istoriia chelovechestva).
– Kogda proizoşlo umenşenie vesa mozga?
– S.Drobyşevskii, dosent MGU v materiale «Uchenye uznali, pochemu za poslednie tri tysiachi let naş mozg umenşilsia v razmerah» (Anthropology.ru) napisal: «umenşenie naşego mozga proizoşlo okolo 3 000 let nazad».
V state «Pochemu u drevnih Homosapiens mozgi byli bolşe, chem u nas» (Dzen.ru, 05.05.2020) govoritsia: «V srednem mozg sovremennogo mujchiny vesit 1375 gr., jenşiny – 1275 gr. Soglasno antropologam, issledovavşih pochti 1500 cherepov jivşih mejdu 30-2 tysiacheletiiami do n.e., massa mozga togda sostavliala 1500 gr. u mujchin i 1400 gr. u jenşin. Umenşenie na 100-165 sm³»!
U chelovechestva uje 3 000 let umenşaetsia razumnost povedeniia i deiatelnosti – iz-za egoistov, uzakonivşih rabstvo i krepostnichestvo, a takje iz-za prinsipa – «bolşaia ryba sedaet malenkuiu»?..
Po zakonam Stepi ne bylo rabstva
– Prichina umenşeniia vesa mozga?
– Uchenye sporiat, pochemu je mozg cheloveka uje 3 000 let umenşaetsia, hotia otvet naliso: 3 000 let nazad liudi otvergli zakony abyzov i stali drug druga prevraşat v rabov! İ eti formy rabstva v raznyh stranah dlilis kak do HH v., tak i imeiutsia fakticheski i seichas…
A segodnia delo dohodit do grani iadernoi voiny mejdu soboi i do nachala izgotovleniia iz liudei podnevolnyh biorobotov i razdela chelovechestva na raznye vidy – razve razumnyi individ na takoe poidet?
Ob istochnike «rabskogo» zarajeniia soobşaetsia: «Harakternoi chertoi pozdnei drevnosti (rubej II-I tysiacheletii do n.e.) bylo poiavlenie rabstva… nachali finikiisy, prodoljili greki» (N.A.İvanov. Vseobşaia istoriia. M. RAN. 2005. S. 171).
– Kak obiasniaetsia fenomen bolşogo mozga?
– Uchenye govoriat, chto u drevneişih bylo mnogo zabot, i oni myslili kruglye sutki, a takje imeli miasnuiu pişu – potomu, mol, i massa mozga bolşe byla. S.Drobişevskii pişet: «U skotovodov s kaloriinostiu pişi delo obstoialo luchşe. Nesprosta gruppovoi rekord razmerov mozga seichas prinadlejit mongolam, buriatam i kazaham». İ zakanchivaet tak: «Vse drevneişie sivilizasii voznikli v sredizemnomorskom poiase, gde jivut daleko ne samye krupnotelye i golovastye populiasii» (Antropogenez RU. Glupeem li my? O prichinah umenşeniia mozga)…
O Turane – ni slovechka. Znachit li eto, chto nekie «bossy sredizemnomorskogo poiasa» ne tolko zarazili mir rabovladelchestvom, vnedrili priznanie rabstva v religii, nauki, politiki i kultury, no i zapretili poiavlenie v uchebnikah istorii informasii o Turane, pri kotorom na planete ne bylo rabovladelchestva i voin?!
Po prognoznym kartam Skalliona vidno, chto menşe postradaiut: Afrika, Sibir, Mongoliia, Kazahstan, İndiia, Kitai, Braziliia, Avstraliia, Novaia Zelandiia i dr., t.e. te kontinenty, strany i regiony, gde byli drevneişie sivilizasii.
İz takoi kartiny sleduet zakliuchenie: est sviaz mejdu sivilizasiei s drevneişimi znaniiami (fragmentarno sohranivşimisia v Stepi) i buduşimi planetarnymi izmeneniiami. Ved nedarom predstaviteli stepnogo mirovozzreniia imeiut bolşii obem mozga – kazahi, mongoly, buriaty, i ih zemli, po kartam Skalliona, menşe postradaiut.
– Chto sposobstvovalo umstvennoi deiatelnosti nomadov?
– İntensivno dumaiuşie nad reşeniem razlichnyh problem znaiut: v kakoi-to moment prihodit ozarenie! Drevneişie mysliteli naşli formuly vseobşego uspeha, zakliuchavşiesia v sobliudenii zakonomernostei mirozdaniia. Truditsia, napriagaia mozg i duh. Uvajaia Sozdatelia, Prirodu i Chelovechestvo, t.e. sobliudaia moralno-eticheskie normy kak Zakon Jizni.
V ledovuiu epohu vremia imelos: dobyl mamonta i obuchaisia – voinstvu, ohotnichestvu, sobiratelstvu, dobyche kamnia, izgotovleniiu orudii i orujiia, odejdy, stroitelstvu, vrachevatelstvu, orientirovke v raznyh klimatah, izucheniiu jivotnogo mira, prirody, neba. V sentre – umenie byt chelovekom!
İ abyzy vziali v kachestve obrazsa jizni Solnse – simvol Sozdatelia. Solnse svetit vsem, daet teplo i jizn. İ stali abyzy zvat sebia «qazaq» – «potomkami Solnsa». Obuchali sorodichei i te stanovilis kazahami, küntektı adam, kak vyrajalsia Serikbol Kondybai.
İzobrajeniia solnsegolovogo cheloveka, vstrechaiuşiesia v naskalnyh risunkah – petroglifah, oşibochno prinimaiut za izobrajeniia bojestva. Vo vremena abyzov ne bylo religii, bojestva, a byli znaniia, mirovozzrenie. Eto byli izobrajeniia abyzov.
– Kakie eşe osobennosti drevnih predkov?
– S pervosapienskih por stepniak zdorovaetsia: «Armysyz? – Chestny li vy, blagorodny, dostoiny, spravedlivy, osnovatelny, sovestlivy, stydlivy?» Otvechaet: «Armyz. Barmyz. – Da, my chestny, blagorodny, dostoiny, spravedlivy, osnovatelny, sovestlivy, stydlivy. My est»…
İ segodnia kazah govorit o kajdom cheloveke na planete: «Ol da Adam balasy» – «İ on syn Adama»! Universalnaia ideia edinstva chelovecheskogo roda.
– O legendarnoi severnoi strane Giperboreia rasskazyvaetsia v drevnegrecheskoi mifologii («za Boreem», «za severnym vetrom»)…
– Po mnogim faktam, v tom chisle arheologicheskim, svedeniia o Zolotom veke chelovechestva – realnaia istoriia. «Otes istorii» Gerodot (IV v. do n.e.) soobşaet, chto giperborei jili za Ripeiskimi gorami (Ural), za skifami, severnee ih. Naprimer, na mirovyh kartah do HVII v. samaia severnaia tochka kontinentalnoi suşi planety i samaia vostochnaia tochki Evrazii nosili nazvanie Tabin po nazvaniiu roda Tabyn, vposledstvii pereimenovany v mys Cheliuskina na poluostrove Taimyr i v mys Dejneva na Chukotke.
Drevnee obşestvo v evraziiskoi stepi ne bylo razdelennym na kasty, klassy, sosloviia i t.p. Analiz materialov privodit k paradoksalnomu na pervyi vzgliad vyvodu: vse osnovnye podkurgannye zahoroneniia III tysiacheletiia do n.e. prinadlejat odnoi sosialnoi gruppe drevneişih nomadov, polnoe otsutstvie kakih by ni bylo svidetelstv imuşestvennogo i sosialnogo neravenstva, osnovu sosialnoi organizasii sostavliali semeino-rodovye klany (ru).
Eto potom poiavilis klassy, sosloviia, imperatory, raby, voiny, raznye religii, svoi i chujie i t.d.
İnstitut abyzov nado vosstanavlivat!
– Kogda ugas Zolotoi vek chelovechestva?
– S raspadom Turana abyzovskii sloi stal ischezat, nekomu stalo osveşat put, egoisty vo vlasti otvernulis ot moralno-eticheskih prinsipov. İ spravedlivost, osnovatelnost stali umenşatsia, a liudskoi mozg smorşivatsia, kak şagrenevaia koja… Universitetskie goroda, kak Arkaiym, byli pokinuty.
Est datirovka raspada Turana v rezultate tysiacheletnei zasuhi – okolo 1900-h gg. do n.e.
– Kakuiu rol igrali abyzy v obşestve?
– Abyzy – eto uchenye liudi, kotorye sozdali velikii kazahskii iazyk, pravila povedeniia, strategiiu sapiensa na dinamicheskoe razvitie obşestva, baziruiuşeesia na moralno-eticheskih normah. Oni sozdali stepnuiu iurisprudensiiu, vozglavili nauchno-tehnicheskii progress, uchili vse pokoleniia do raspada Turana.
Nedarom v kazahskom – odnom iz bogatyh iazykov – bolee 2,5 mln slov. İnformasiia şla v ustnoi forme, poetomu nujny byli ne tolko bolşoi mozg, no i krepkaia pamiat.
Poteri slov i poniatii vedut k umenşeniiu mejneironnyh sviazei v mozge. Ved v «literaturnom iazyke» tolko te slova, kotorye popali v literaturu.
Genialnye abyzy znali, chto odnoobrazie est zastoi i gibel mozga, potomu stremilis k raznoobraziiu kak usloviiu razvitiia i uvelicheniiu mejneironnyh sviazei v mozge kajdogo cheloveka – kak neotemlemogo atributa soverşennoi abyzami kognitivnoi revoliusii. V rezultate chego i byl sozdan sapiens.
İnstitut abyzov nado vosstanavlivat! Dlia konkretnyh del s fakticheskimi polojitelnymi rezultatami, imeiuşimi strategicheskoe znachenie dlia gosudarstva i naroda, dlia vyjivaniia strany.
– Toregali Abdullauly, spasibo za vsestoronnii analiz duhovnosti abyzov!
Dastan ELDESOV
