بيلىككە، قانىندا «الىپساتارلىعى» بار ادامداردى جىبەرىلمەۋى كەرەك!
جىبەرىلگەن كۇننىڭ وزىندە ولار «ەكىنشى باسشى» دەڭگەيىندە قالىپ، تولىق قاداعالاۋدا بولۋى ءتيىس!
ەل باسقارۋ ىسىنە كىل يدەولوگ—عالىمدار، بولمىسى مادەنيەتتى— ادەبيەتكە قۇمار جاندار، عىلىم قۋعان جاستار، ولارعا ءجون كورسەتە بىلەتىن بىلىكتى اعا بۋىن بولۋى كەرەك!
تەك الىپساتار— كوممەرسانتتار ەمەس!
بۇلار قازىنا تولتىرۋ ىسىمەن اينالىسقانى دۇرىس.
جوعارىدا اتاپ كورسەتىلگەن جاندار بيلىككە كەلگەندە ەشقانداي تۇرمىس مۇقتاجدىعىن كورمەي، شىعىندارى قازىنا ەسەبىنەن وتەلىپ،«حالىق تۇرمىسى جاقسارتۋدان» باسقانى ويلاماۋى كەرەك!
قوش، قازىرگى بيلىكتەگىلەردى ايتالىق.
ن. نازارباەۆ باسقارعان جىلدارداعى باسشىلىعىنىڭ بۇرىنعىسى مەن كەيىنگىسى—مۇحاممەدتىڭ مەككە ماڭىندا ءجۇرىپ العاشقى يسلام مەملەكەتى نەگىزدەرىن قالاي باستاعانداعى ايتقان «حالىقشىل» سوزدەرى مەن كەيىن كورشى مەملەكەتتەرگە جاساعان «ۇتىمدى» جورىقتارى ناتيجەسىندە بايىپ، ءوزىن قۇداي ورنىنان كورىپ باستاعان— مەدينەگە كوشىپ كەتكەن كەزەڭىندە ايتقان اياتتارى مەن جالعان مۇعجيزالارى سەكىلدى.
نۇراعامنىڭ «ءوزىم تاربيەلەدىم، «اڭنان ادام جاسادىم»—دەگەن مەنەدجەرلەرىنىڭ كوبى جەمقورلىق بابتارى مەن سوتتالىپ كەتىپ جاتىر.
نۇراعامنىڭ جالعىز—اق ۇتقانى—ەسەپسىز بايىعانى عانا..
ەلىمىز تاۋەلسىزدىك العان جىلدار بەرى ەڭسەسى كوتەرىلمەگەن حالىقتىڭ بۇگىنگى جاي—كۇيى وسى ايتقانىما دالەل.
بيلىكتە جۇرگەن «كوممەرسانتتاردىڭ» زيانى ءسول—وزى حالىقتىڭ ال—اۋقاتىن جاقسارتۋى كەرەك قىزمەتىن—جەكە باسى، تۋىسى، دوستارى، تانىستارى، كوڭىلدەس—كوللەگالارىنا جاعداي جاساۋمەن شەكتەلۋدە!
حالىق قىزىناسىن ساتۋدى، ودان تۇسكەن پايدانى «كوكەسى» مەن ءبولىسۋدى ەڭ باستى قاعيداسى ەتىپ العان ول «ءيتتىڭ بالاسىنىڭ» حالىق پەن ءىسى جوق!
جاقسىلىعى مەن جاماندىعى قاتار جۇرگەن، كەلمەسكە كەتكەن كەڭەس ۇكىمەتىنىڭ تەك جاقسىلىعىن كەلتىرسە بولار ەدى..
قايسىبىر جوبانىڭ حالىققا تيىمدىلىگىن ەمەس—قالتاسىنا قانشا تۇسەتىنىن لەزدە ويلاپ ۇلگەرەتىن جىلپوستار بار دا، حالىقتىڭ ال—اۋقاتى جاقسارمايدى.
قوعامنىڭ قايسى بۇرىشىنا بارماساڭ دا كەزدەسەتىن جەمقورلىق ىندەتى—ىندەتتەردىڭ باستاۋى!
