Ia obraaıýs k Prezıdentý, novomý rýkovodıtelıý KNB ı vsem zaınteresovannym gosstrýktýram. Neobhodımo prınıat Zakon, zapreaıýıı DRT(destrýktıvno-relıgıoznoe techenıe).
Destrýktıvnoe relıgıoznoe techenıe – strýktýra, predstavlıaıýaıa ýgrozý zakonnym pravam ı svobodam cheloveka, rasprostranıaıýaıa radıkalnye relıgıoznye ıdeı ı razrýshaıýaıa dýhovnoe, psıhologıcheskoe ı fızıcheskoe zdorove cheloveka. Predstavlıaet ýgrozý obestvennoı deıatelnostı, ınstıtýtý braka ı semı, prıchınıaıýaıa materıalnyı ýerb, podvergaıýaıa somnenııý ýstoı gosýdarstvennostı, razjıgaıýaıa mejrelıgıoznye, mejnaıonalnye ı mejdýnarodnye konflıkty, ne prıznaıýaıa tradııonnye ennostı obestva ı pobýjdaıýaıa k otkazý ot grajdanskogo dolga.
Mojno nablıýdat kak molodye lıýdı otkazyvaıýtsıa ot svoıh rodıteleı ı blızkıh(ılı prosto ne obaıýtsıa), potomý chto onı ne vypolnıaıýt polnostıý trebovanııa relıgıoznyh predpısanıı (namaz, post, hıdjab ı t.d.). Otkazyvaıýtsıa ot edy, prıgotovlennoı materıý ılı sestroı, prınımaıa ee za «haram». Ne poseaıýt starev vzıat bata, kladbı svoıh rodstvennıkov, pomınok, toev, naýryza. Zapreaıýt detıam «novogodnıe elkı», krýjkı, ne pýskaıýt jen k ıh rodstvennıkam-«kafıram, ıazychnıkam ılı novovvedenam». Zdes stoıt vopros daje ne o patırotızme, a o edıntıchnostı nashego naroda.
Prıverjeny DRT berýt vtorýıý ılı tretıý jený, ıgnorırýıa ıh prava. Ýchastılıs fakty, kogda pervaıa jena podaet na razvod ı vynýjdena ostavatsıa bez kakoı-lıbo fınansovoı podderjkı mýja. Samyı bolshoı proent nýjdaıýıhsıa materıalno nepolnyh semeı sredı chlenov DRT. Nekotorye lıdery DRT otkryto prızyvaıýt k tomý, chto eslı: «ne nravıtsıa jena vozmı drýgýıý, eslı ne ponravılas ı eta, vozmı tretıý – ne problema!». V obestve ızvestny «elıtnye salafıty», kak v gosstrýktýrah tak ı bıznese, ımeıýıe neskolko jen. A salafıtskıı propovednık D. Mýbarov reklamıroval svoe mnogojenstvo po televıdenııý. Vse proıshodıaee chleny DRT vosprınımaıýt, býdto jenına ne ımeet prav ı doljna mırıtsıa s proıshodıaım, ne ımeıa pravo golosa.
Ia ne govorıý o tom, chto v techenıe 30-tı let salafızm razvıvaetsıa v nashem obestve, blagodarıa podderjke zaınteresovannyh lı naverhý. «Salafıtskıı bıznes» nabral oboroty, zakonno ı nezakonno onı obogaaıýtsıa sredı nas, ý vseh est «krysha» ı svoı sredstva svıazı. Vse etı djamaaty aktıvno rabotaıýt v kajdom gorode ı raıonah. «Ýmerennye salafıty», chast kotoryh vdrýg ýehala v Sırııý, seıchas tverdıat o podchınenıı pravıtelıý. No eto vse do pory ı vremenı. Poetomý nenado obmanyvatsıa ı potakat ım. Pora ponıat, chto deıstvııa salafıtov protıvorechat nasheı Konstıtýıı ı negatıvno vlııaıýt na mırnoe ı blagopolýchnoe razvıtıe nashego obestva v sovremennom mıre.
Do segodnıashnego dnıa predstavıtelı «staroı vlastı» soprotıvlıaıýtsıa prınıatııý Zakona o zaprete Destrýktıvno-relıgıoznyh techenıı, a tochnee salafızma. Iakoby, eto ıdeologııa ı my ne mojem zapretıt ıdeologııý. Ia ne hochý prıvodıt ıh ımena, no vse onı zanımaıýt vedýıe polojenııa v gosstrýktýrah. I vse onı lýkavıat, skryvaıa to, chto eta destrýktıvnaıa ıdeologııa tolkaet lıýdeı na nepravomernye deıstvııa ı terror. Hotıa prekrasno ponımaıýt posledstvııa etoı krovavoı ıdeologıı. Ýje seıchas v nashem obestve rastet trete pokolenıe salafıtov ı eto nı dlıa kogo ne sekret. Onı ýje prısýtstvýıýt sredı nas «de-fakto».
Kto v etom vınovat ı kto otvetıt za rasprostranenıe vahhabıtskoı ıdeologıı v nashem obestve? Pochemý my daem spokoıno rasprostranıatsıa etoı krovavoı ıdeologıı v Kazahstane? Razve nashı predkı prıderjıvalıs etoı ıdeologıı?!
Pýst etı «gore-analıtıkı» ı te, kto zapreaet govorıt o salafızme otvetıat na etı voprosy. Vse znaıýt, chto est lobbı salafızma v vysshıh eshelonah vlastı, ne govorıa o predstavıtelıah bıznesa. Prıshlo vremıa otkryto govorıt ob etoı probleme ı reshıt ee nakone-to. Pora zaıtıt neokrepshıe ýmy nashıh deteı ot vlııanııa etoı terrorıstıcheskoı ıdeologıı salafıtov.
Seıchas opıat hotıat ývestı ız-pod ýdara salafıtov. posle ıanvarskıh sobytıı v Almate ı vse svalıt na kakoı-to «Inkar Iakın». No eto tablıgovskoe techenıe ne ımeet otnoshenııa k terrorızmý ! Etı lıýdı hodıat v svoıh pakıstanskıh platıah po mechetıam ı prızyvaıýt k namazý.
A salafıty, tem vremenem, otkryvaıýt mechetı ı vedýt svoıý propagandý otkryto. Do sıh por nıkogo ız vahhabıtskıh propovednıkov, kotorye nahodıatsıa pod pokrovıtelstvom «agashek» ne osýdılı ı ne zapretılı ıh deıatelnost.
Eto govorıt o tom, chto vahhabızm spokoıno razvıvaetsıa ı rastet do krıtıcheskoı massy, kogda onı býdýt predstavleny v Kazahstane «de-ıýre». Eto my mojem ývıdet v nedalekom býdýem, k sojalenııý.
Poetomý ıa pıshý eto trebovanıe ko-vsem, komý ne bezrazlıchno býdýee nasheı strany ı nashıh potomkov. Nam neobhodımo srochno prınıat Zakon o zaprete vahhabızma(DRT) po gorıachım sledam poka ne pozdno!
Altynbek Kasymov
