Zapadnyi Azerbaidjan: kratkii istoricheskii ocherk

Armianskaia istoricheskaia nauka kak v daliokom proşlom, tak i segodnia uporno pytaetsia dokazat, chto armiane – korennye jiteli Kavkaza, a istoricheskii region Zapadnogo Azerbaidjana, na territorii kotorogo nyne raspolojena Respublika Armeniia, – iakoby iskonnye armianskie zemli. Delalos i delaetsia vsio eto s ispolzovaniem antinauchnyh priiomov, putiom falsifikasii istoricheskih faktov, iskajeniia istochnikov, a chaşe vsego – v agressivnoi forme prisvaivaniia istoriko-kulturnogo naslediia avtohtonnyh narodov Iýjnogo Kavkaza – azerbaidjansev i gruzin. Vopreki istoricheskim realiiam i mneniiu avtoritetnyh uchionyh, armianskie istoriki ne perestaiut stroit svoi teorii i konsepsii, naselennye na udrevlenie armianskih kornei, armianskoi gosudarstvennosti na Kavkaze. İstoricheskaia je deistvitelnost dokazyvaet obratnoe: armiane – narod na Kavkaze prişlyi, massovoe zaselenie regiona armianami proizoşlo v nachale XIX v., blagodaria pereseleniiu ih iz Tursii i İrana, i, nakones, gosudarstvennost na Kavkaze armiane obreli liş v 1918 g. Sovremennyi rossiiskii uchionyi Viktor Şnirelman pişet: «Vechnuiu bol armianskoi istorii sostavliaet tot fakt, chto v techenie znachitelnoi chasti srednevekovogo perioda i v posleduiuşuiu epohu vplot do 1918 goda u armian prakticheski ne bylo svoego nezavisimogo gosudarstva». Territoriia, na kotoroi raspolojena sovremennaia Respublika Armeniia, - eto iskonnye zemli kompaktnogo projivaniia drevnih tiurok – predkov azerbaidjanskogo naroda. Etim i obiasniaetsia, chto na protiajenii stoletii vse toponimy na territorii Zapadnogo Azerbaidjana imeli tiurkskoe proishojdenie. Predki azerbaidjanskogo naroda – hurrity, kimmeriisy, skify, saki, gunny, oguzy i dr. osnovali i objili na etoi territorii naselionnye punkty, sozdali mnogochislennye pamiatniki materialnoi kultury, ih sledy vidny v drevnetiurkskih zahoroneniiah s mnogochislennymi nadgrobnymi pamiatnikami i izvaianiiami ovnov. Politicheskaia, etnicheskaia, sosialnaia istoriia azerbaidjansev, ih kultura ne mogut byt vospriniaty v otryve ot territorii Zapadnogo Azerbaidjana, iavliaiuşegosia sostavnoi chastiu obşego istoricheskogo prostranstva, gde şlo formirovanie azerbaidjanskogo naroda, stanovlenie ego gosudarstvennosti. Vplot do 1827 g. territoriia, nyne imenuemaia Armeniei, za iskliucheniem periodov vladychestva inozemnyh imperii, vsegda vhodila v sostav azerbaidjanskih gosudarstv. S zahvatom Rossiei v 1827 g. İrevanskogo hanstva (vozniklo v 1747 g.), gosudarstvennogo obrazovaniia v Zapadnom Azerbaidjane, v istorii etogo regiona i ego osnovnogo etnicheskogo komponenta – azerbaidjanskih tiurok nachalsia novyi etap, polnyi tragedii, lişeniia gosudarstvennosti, pritesneniia, deportasii, genosida i polnogo vyseleniia s istoricheskoi rodiny. Lişionnye, kak ukazyvalos vyşe, svoei gosudarstvennosti, armiane nachali rasseliatsia v raznyh chastiah mira. Oni obosnovalis v İrane, Vizantii, Kilikii, İtalii, Fransii, Krymu, Polşe, Ukraine i drugih stranah. V XV v. armiane stali aktivno pronikat na zemli Zapadnogo Azerbaidjana – territoriiu, kotoruiu nyne zanimaet Respublika Armeniia. V etot period Zapadnyi Azerbaidjan vhodil v sostav azerbaidjanskogo gosudarstva Garagoiunlu (1410-1468) i imenovalsia oblastiu Chuhursa´d. (Po nekotorym dannym, nazvanie oblasti Chuhursa´d sviazano s obitavşimi zdes eşio v VII v. do n.e. sakskimi plemenami, imevşimi tiurkskoe proishojdenie. Pervonachalno eta territoriia imenovalas Saka Iýrdu – Saka Chuhuru (Strana sakov), a v srednie veka stala nazyvatsia «Stranoi Chuhursa´d». Po drugoi versii, nazvanie oblasti Chuhursa´d moglo dat plemia sa´dli, vhodivşee v plemennoi soiuz Garagoiunlu. Etnonim «sa´dli» proishodit ot imeni pravitelia Chuhursa´da Emira Saada, jivşego v konse XIV – nachale XV vv. V 1441 g. pravitel gosudarstva Garagoiunlu Djahanşah razreşil perevesti sentr armianskih katolikosov iz kilikiiskogo goroda Sis v Zapadnyi Azerbaidjan, a imenno – v raspolagavşiisia na territorii Chuhursa´dskoi oblasti monastyr Uchkilse (Uchmiuezzin, sovr. Echmiadzin). Chto kasaetsia Uchkilse (Uchmiuezzina), to eto drevnii albanskii monastyr. V perevode s azerbaidjanskogo iazyka Uchkilse oboznachaet «Tri serkvi», a Uchmiuezzin – «troe chitaiuşih azan». Armiane iskazili iskonnoe nazvanie hrama, vvedia v oborot slovo Echmiadzin. Blagodaria pokrovitelstvu pravitelei gosudarstv Garagoiunlu i Aggoiunlu (1468-1503) Uchmiuezzin prevratilsia v religioznyi sentr armian, svoego roda plasdarm dlia grigorianskogo missionerstva. Esli do 1441 g. u armian v Chuhursa´dskoi oblasti ne bylo ni odnogo seleniia, zemelnogo vladeniia, to posle pereneseniia sentra armianskogo katolikosata v Uchmiuezzin armianskaia serkov stala uskorenno skupat zemli u mestnogo naseleniia – azerbaidjanskih tiurkov. Skupaia seleniia, armiane stali sozdavat postoiannye poseleniia na azerbaidjanskih territoriiah, stroit novye serkvi. Dopolnitelnym istochnikom dohodov stalo poluchenie v pervoi chetverti XVII v. razreşeniia na sbor nalogov s naseleniia Uchmiuezzina, dohod s kotoryh prinadlejal katolikosu. K mestu budet ukazat, chto nazvaniia siol, pereşedşih v ruki armianskogo katolikosa, imeli azerbaidjanskoe proishojdenie: Oşagan, Masdara, Kiradjli, Mugni, Dibekli, Keşişkend, Iаiydji, Chaşyrly i t.d. V 1501 g. obrazovalos sentralizovannoe azerbaidjanskoe gosudarstvo Sefevidov. V administrativnom otnoşenii ono delilos na begliarbekstva – provinsii. Odnim iz begliarbekstv stalo Chuhursa´dskoe s sentrom v gorode İrevan. Toponim İrevan (v russkih istochnikah XIX-nachala HH vv. Erivan, nyne Erevan – stolisa Respubliki Armeniia) obrazovalsia ot ispolzovavşegosia v tiurkskih iazykah slova «ir», chto oznachaet solnechnaia storona gory, volnoobraznaia gornaia verşina i persidskogo «van» - mesto. V azerbaidjanskoi istoriografii priniato sviazyvat nazvanie goroda s imenem ego osnovatelia Revangulu hana – polkovodsa sefevidskogo şaha İsmaila I (1501-1524). Russkii uchenyi İvan Şopen upominal, chto nazvanie İrevan voshodit k persidskomu Revan (bystrotok). Armianskaia istoriografiia na protiajenii vot uje mnogih stoletii predstavliaet istoriiu İrevana kak drevnego armianskogo goroda. Fransuzskii uchionyi-orientalist Sen-Marten, ssylaias na armianskogo istorika Moiseia Horenskogo, utverjdal, chto nazvanie İrevana proishodit ot slova Ervandavan, t.e. mesto razbitiia Ervanda I, kotoryi, pohitiv prestol Armenii ot rodstvennika svoego, Artaşesa, byl na etom meste razbit. Odnako İ.Şopen dokazal oşibochnost utverjdeniia Sen-Martena, ibo tekst M.Horenskogo ukazyval sovsem na drugoe mesto porajeniia Ervanda. Po İ.Şopenu, eto mesto nahodilos ne v İrevane, a v Talinskom magale (okruge). Russkii issledovatel podverg somneniiu i druguiu versiiu armian o nazvanii İrevana. V sviazi s etim on pişet: «Armiane proizvodiat eto imia ot togo, chto posle potopa Noia, uvidev ot Ararata protivopolojnuiu storonu doliny, ochişennoi ot vod, nazval eio Erevuli, to est – vysohlo: no v takom sluchae eto nazvanie prinadlejalo by ne Erivani, a vsem mestam, nahodiaşimsia vyşe, kotorye doljny byli eşio prejde vysohnut [ibo mesto raspolojeniia İrevana izobiluet vodami – Red.]». Kulminasiei armianskoi falsifikasii nazvaniia İrevana iavliaetsia ego otojdestvlenie s drevneurartskoi krepostiu Erebuni. Pretenduia na ne prinadlejaşee im nasledie Urartu, armiane ne tolko identifisirovali iskonno azerbaidjanskii toponim İrevan s urartskim Erebuni, no i otmetili v 1968 g. 2750-letie Erevana. V 1950 g. pri raskopkah na iugo-vostochnoi okraine Erevana arheologam udalos obnarujit klinopisnuiu nadpis, svidetelstvuiuşuiu o vozvedenii tam sariom Argişti urartskoi kreposti Erebuni v 728 g. do n.e. V nachale 1950-h gg., kogda velas borba s armianskim nasionalizmom, upominanie o rannem nezavisimom gosudarstve na territorii Armenii okazalos nesvoevremennym, i bolşoi oglaski ono ne poluchilo. Ob unikalnoi nahodke vspomnili posle sobytii 1965 g., kogda v Armenii razvernulas moşnaia kampaniia, posviaşionnaia 50-letiiu t.n. genosida armian v Osmanskoi imperii. Nahodka 1950 g. stala osnovaniem dlia obiavleniia Erevana odnim iz drevneişih gorodov mira i prazdnovaniia ego 2750-letnei godovşiny. Kak pişet V.Şnirelman, «…nikakoi priamoi sviazi mejdu arheologicheskim otkrytiem i sostoiavşimisia pozdnee prazdnestvami ne bylo. …Odnako na territorii Erevana tak i ne udalos obnarujit kulturnyi sloi urartskogo vremeni; o poslednem tam govoriat liş otdelnye sluchainye nahodki». Upravlenie Chuhursa´dskim begliarbekstvom nahodilos v rukah naznachaemyh şahskim pravitelstvom emirov tiurkskogo plemeni ustadjlu, vetv kotorogo poluchila zemelnye pojalovaniia v etoi oblasti. Pervym begliarbekom Chuhursa´da byl upomianutyi v sviazi s sobytiiami 1538 g. Bedr-han Ustadjlu, zatem ego preemniki – Şahkuli-sultan, Muhammed-han Tohmak i dr. V XVII v. upravlenie Chuhursa´dskim begliarbekstvom nahodilos v rukah tiurkskogo plemeni Agdjagoiunlu Kadjar – toi vetvi kadjarov, kotoraia do obrazovaniia Sefevidskoi derjavy nahodilas v sostave Aggoiunlu. Chuhursa´dskoe begliarbekstvo ohvatyvalo bolşuiu chast Zapadnogo Azerbaidjana. S nachala XVII v. v sostav begliarbekstva vhodil Nahchyvan. S XVI v. po pervuiu chetvert XVIII v. vkliuchitelno granisy Chuhursa´dskogo begliarbekstva byli stabilnymi, ego zemli raspolagalis po obeim storonam reki Araz, pri etom bolşaia chast nahodilas na levobereje. Kak vidno, neoproverjimye fakty svidetelstvuiut, chto territoriia nyneşnei Armenii na protiajenii mnogih stoletii iavlialas sostavnoi chastiu istoricheskih zemel Azerbaidjana, upravlialas azerbaidjanskimi praviteliami. Samym je glavnym iavliaetsia to, chto pervoistochniki podtverjdaiut fakt chislennogo prevoshodstva azerbaidjanskogo tiurkskogo naseleniia v regione. Evropeiskie i tureskie puteşestvenniki XVI-XVII vv., osmanskie ofisialnye istochniki XVI-XVII vv. soobşaiut, chto azerbaidjanskie tiurki sostavliali bolşinstvo naseleniia Chuhursa´dskoi provinsii i, prejde vsego, İrevana. Soglasno informasii tureskogo puteşestvennika Evlii Chelebi, v seredine XVII v. v İrevane bylo 2600 domov, t.e. 10000-12000 jitelei, azerbaidjansy sostavliali bolee poloviny naseleniia. Po soobşeniiu fransuzskogo puteşestvennika Jana Şardena, vo vtoroi polovine XVII v. v İrevane naschityvalos okolo 800 domov (priblizitelno 4000 chelovek) i vse jiteli byli «chistokrovnymi sefevidami». Posetivşii İrevan v nachale XVIII v. predstavitel ordena iezuitov Mone pisal: «Gorod, v kotorom gorazdo bolşe sadov i vinogradnikov, nejeli domov, okrujion dvoinymi krepostnymi stenami. Chetviortaia chast goroda – armiane». Etot fakt podtverjdal i akademik Aşot İoannisian: «Armiane sostavliaiut chetviortuiu chast naseleniia goroda Erevana, a azerbaidjansy – bolşinstvo». Ni v odnom istochnike ukazannogo perioda ne privodiatsia svidetelstva kompaktnogo projivaniia armian na territorii Zapadnogo Azerbaidjana. İskliuchenie sostavliaet armianskaia istoriografiia, uporno pytavşaiasia dokazat obratnoe. Osnovnym argumentom armianskih avtorov iavliaiutsia dva tezisa: 1) armiane byli aborigennymi jiteliami kraia, 2) osuşestvliaemye osmanskimi i sefevidskimi praviteliami v XVI-XVII vv. pritesnenie i izgnanie armian so «svoih zemel» priveli k chislennomu prevoshodstvu azerbaidjansev v İrevane i v selom v Zapadnom Azerbaidjane. Oprovergat pervyi tezis ne imeet smysla, tak kak vyşe bylo obosnovano, chto armiane – prişlyi element na Kavkaze i territoriia ih nyneşnego gosudarstva vplot do 1918 g. im nikogda ne prinadlejala. Vtoroi tezis trebuet bolee detalnogo rassmotreniia. Vse slova o tom, chto armiane podvergalis goneniiam vo vremia osmanskoi okkupasii azerbaidjanskih zemel v konse XVI-pervoi treti XVII v. i v 20-30-e gg. XVIII v., ne vyderjivaiut nikakoi kritiki. Kak raz naprotiv, naibolee postradavşim ot sefevido-osmanskih voin i osmanskoi okkupasii bylo azerbaidjanskoe naselenie. İz-za prinadlejnosti k şiitskomu napravleniiu islama, presleduemoi sunnitskoi Tursiei, azerbaidjansy bolşe podvergalis nasiliiam i goneniiam, vynujdenno pokidali rodnye mesta. Podschioty, proizvedionnye akademikom Ziioi Buniiatovym i kandidatom istoricheskih nauk Husameddinom Mamedovym na osnove osmanskogo istochnika 1590 g., pokazyvaiut, chto v eto vremia chislennost hristian v provinsii sostavliala 59,1 %, a musulman sokratilas s 67,5 % do 40,9 %. V 1579 g. osmanskaia armiia uvela v plen iz uchastka Şarabhana Şarurskogo uezda do 20000 jitelei, v 1583 g., kogda osmanskaia armiia vstupila v Şoragelskii i Talinskii magaly Chuhursa´dskogo begliarbekstva, mestno naselenie ostavilo svoi zemli i pereselilos na letnie pastbişa v raione Agrydaga, a v gorode İrevane i ego okrestnostiah ostalis tolko armiane. Ocherednoe sokraşenie chislennosti azerbaidjansev v Chuhursa´dskoi oblasti proizoşlo vo vremia eio okkupasii osmanami v 1724-1735 gg. Kak uje otmechalos vyşe, po dannym na 1590 g. musulmane (sredi kotoryh veduşee mesto zanimali azerbaidjansy) sostavlialo 67,5 % naseleniia oblasti. A v 1728 g. eta sifra uje ravnialas 61,2 %. Nesmotria na vyşeukazannye sifry, azerbaidjanskoe naselenie daje v samye trudnye gody okkupasii, v usloviiah, kogda armiane, polzuias udobnoi vozmojnostiu, ovladevali zemliami mestnyh jitelei, prodoljalo preobladat v etnicheskom sostave naseleniia İrevanskoi oblasti. Nagliadnym dokazatelstvom skazannogo iavliaiutsia privodimye v pervoistochnikah toponimy opisyvaemogo regiona, absoliutnoe bolşinstvo kotoryh – tiurkskogo proishojdeniia. Poslednim azerbaidjanskim gosudarstvennym obrazovaniem na territorii  Zapadnogo Azerbaidjana stalo İrevanskoe hanstvo, obrazovavşeesia v konse 40-h gg. XVIII v. Mestnyh istochnikov, spesialno posviaşionnyh istorii hanstva, net, tem ne menee, nalichie drugih istochnikov pozvoliaet vossozdat istoricheskuiu kartinu İrevanskogo hanstva v rakurse interesuiuşei nas temy – etnicheskii sostav i toponimiia regiona. Naibolee polnym v etom otnoşenii istochnikom iavliaetsia uje upominavşiisia trud İ.Şopena – avtora kameralnogo opisaniia Armianskoi oblasti, nachatogo v 1829 g., t.e. spustia nedolgoe vremia posle padeniia İrevanskogo hanstva v 1828 g. İ.Şopen ukazyval, chto v Armianskoi oblasti (vkliuchaiuşei zemli byvşego İrevanskogo i Nahchyvanskogo hanstv) naschityvalos 1111 selenii i privodil ih nazvaniia. Sredi etih nazvanii net ni odnogo armianskogo. İnteres predstavliaiut takje toponimy 15 magalov, na kotorye delilos byvşee İrevanskoe hanstvo. Vse oni – tiurkskogo proishojdeniia: Kyrhbulag, Zangibasar, Garnibasar, Vedibasar, Şarur, Surmali, Darakend-Parchenis, Saotli, Talin, Seidli i Ahsahli, Sardarabad, Karpibasar, Abaran, Darachichag, Giogchai. Po svedeniiam İ.Şopena, iz 115155 jitelei Erivanskoi provinsii (sozdana v 1849 g. na meste uprazdnionnoi Armianskoi oblasti) 49875 sostavliali musulmane, 20073 – armiane. Odnako eti armiane byli, kak ukazyval İ.Şopen, «korennye», t.e. te, kotoryh russkaia administrasiia zastala v moment zavoevaniia İrevanskogo hanstva v 1827 g. Za schiot pereselionnyh Rossiei iz İrana v 1828-1829 gg. 23568 armian i iz Tursii v 1830 g. 21639 armian ih chislennost v krae rezko vozrosla i dostigla v obşei slojnosti 65280 chelovek. Takim obrazom, v rezultate rossiiskogo zavoevaniia i pereselencheskoi politiki chislennost armian v Zapadnom Azerbaidjane iskusstvenno vozrosla i stala prevyşat chislennost korennogo etnosa – azerbaidjanskih tiurkov. Umenşenie chisla azerbaidjansev obiasniaetsia i drugimi faktorami: jertvy vo vremia voennyh deistvii, vynujdennaia emigrasiia iz İrevana posle rossiiskogo zavoevaniia, a takje izgnanie s nasijennyh mest, provodimoe dlia vodvoreniia na svobodnyh territoriiah armian-pereselensev. V podtverjdenie privediom eşio odnu sifru iz İ.Şopena: iz 521 naselionnogo punkta v byvşem İrevanskom hanstve 310 dereven byli pokinuty jiteliami-azerbaidjansami. Po podschiotam avtorov knigi «İrevanskoe hanstvo. Rossiiskoe zavoevanie i pereselenie armian na zemli Severnogo Azerbaidjana», eti 310 selenii pokinuli okolo 38750 chelovek. Dannye o chislennosti armian-pereselensev iz İrana i Tursii podtverjdaet eşio raz tot neprelojnyi fakt, chto massovoe zaselenie armian na iskonno azerbaidjanskie zemli, nyne imenuemye Armeniei, proizoşlo liş posle 1828 g. İmenno s etogo momenta armiane postepenno stali v kolichestvennom otnoşenii prevalirovat nad azerbaidjanskim naseleniem. Po priznaniiu zapadnogo istorika armianskogo proishojdeniia Dj.Bornotiana, v İrevanskom hanstve «net nikakih svidetelstv o preobladaiuşem ili daje odinakovom chisle armianskogo naseleniia vo vremia persidskogo pravleniia (Dj.Bornotian, kak i vse armianskie istoriki, schitaet İrevanskoe hanstvo persidskim, umyşlenno iskajaia fakt sozdaniia etogo gosudarstvennogo obrazovaniia tiurksko-azerbaidjanskoi dinastiei i projivaniia v İrevane preimuşestvenno azerbaidjansev - F.D.) …tolko posle emigrasii tysiach musulman i pribytiia primerno 45000 armian (posle 1828 g.), hristianskoe naselenie etogo hanstva znachitelno uvelichilos». Russkii issledovatel nachala XX v. Nikolai Şavrov priviol ischerpyvaiuşuiu harakteristiku etnicheskogo sostava zemel nyneşnei Armenii: «…Posle okonchaniia voiny v 1826-28 gg. v prodoljenie dvuh let, s 1828 po 1830 g., my pereselili v Zakavkaze svyşe 40000 persidskih i 84000 tureskih armian i vodvorili ih na luchşih kazionnyh zemliah v guberniiah Elizavetpolskoi i Erivanskoi, gde armianskoe naselenie bylo nichtojno, i v Tiflisskoi – v Borchalinskom, Ahalsihskom i Ahalkalakskom uezdah. Dlia poseleniia im bylo otvedeno bolee 200000 desiatin kazionnyh zemel i kupleno bylo bolee chem na 2000000 rub. chastnovladelcheskih zemel u musulman. Nagornaia chast Elizavetpolskoi gubernii i berega ozera Gokchi zaseleny etimi armianami. Neobhodimo imet v vidu, chto iz 124000 armian, ofisialno pereselionnyh, pereselilos siuda i mnojestvo neofisialnyh, tak chto obşee chislo pereselivşihsia znachitelno prevyşaet 200000 chelovek». N.Şavrov zamechaet, chto iz 1,3 mln. armian, projivavşih na Iýjnom Kavkaze, bolee 1 mln. ne iavliaiutsia korennymi jiteliami, a poseleny Rossiei. Dannaia harakteristika, osnovannaia na realnyh osenkah, lişionnaia subektivizma i falsifikasii, otrajaet istinnuiu kartinu: azerbaidjansy, jivşie na zemliah İrevanskogo hanstva (1747-1828) – Armianskoi oblasti (1828-1849) – Erivanskoi gubernii (1849-1918) – Armianskoi Respubliki (1918-1920) – Armianskoi Sovetskoi Sosialisticheskoi Respubliki (1920-1991) iavlialis korennymi jiteliami etogo kraia, togda kak armiane, vopreki vsem popytkam dokazat ih avtohtonnost na Kavkaze, iavliaiutsia v podavliaiuşem bolşinstve pereselensami. İstochniki konsa XIX – nachala XX vv. svidetelstvuiut, chto, nesmotria na aktivnoe pereselenie v Erivanskuiu guberniiu i Zangezurskii uezd Elisavetpolskoi gubernii (nyne sostavliaet territoriiu Armenii), armiane ne smogli dobitsia chislennogo prevoshodstva. Privediom neskolko primerov dlia nagliadnosti. V Erivanskoi gubernii v 1891 g. iz 661, 6 tys. chelovek azerbaidjansy sostavliali pochti 270,4 tys. chelovek (41 %), v 1893 g. – 276 tys, v 1897 g. – okolo 313 tys. chelovek. V 1897 g. naselenie Zangezurskogo uezda naschityvalo bolee 142 tys. chel., iz nih azerbaidjansy sostavliali 71,2 tys. (50,1 %), a armiane – 63,6 tys. chelovek (44,8 %). Po privedionnoi nije tablise, otrajaiuşei nasionalnyi sostav naseleniia Erivanskoi gubernii na 1 ianvaria 1916 g., mojno uvidet, chto chislennost armian preobladala nad azerbaidjansami (59,79 % protiv 37,77 %). Odnako, esli brat sootnoşenie po uezdam, to v trioh iz semi uezdov azerbaidjansy chislenno prevalirovali nad armianami, a v odnom uezde, İrevanskom, armiane preobladali, no neznachitelno.  

Uezdy	Musulmane	Armiane	Prochie	Vsego
chislennost	%	chislennost	%	chislennost	%
Şarur-Daralagiozskii	60183	66,7	29165	32,3	902	1,0	90250
Surmalinskii	66370	63,6	32686	31,2	5735	5,2	104791
Nahchyvanskii	81708	59,0	54209	40,0	942	1,0	136859
İrevanskii	93544	45,5	106933	52,0	5140	2,5	205617
Novo-Baiazedskii	54085	28,7	129347	68,5	5427	2,8	188859
Echmiadzinskii	52081	31,0	115026	68,6	679	0,4	167786
Aleksandropolskii	15152	6,7	202505	90,0	8423	3,3	226080
V selom po gubernii	423123 (v t.ch. 36500 kurdov-musulman)	37,77	669871	59,79	27248 (v t.ch. 12624 kurdov-ezidov	2,44	788342

  Chto kasaetsia statisticheskih dannyh po Zangezurskomu uezdu, to k 1 ianvaria iz 224197 jitelei uezda azerbaidjansy sostavliali 99331 (44,3 %), armiane – 123148 (54,9 %) chelovek. Pervoi massovoi etnicheskoi chistke na svoih iskonnyh zemliah zapadnye azerbaidjansy podverglis v 1918-1920 gg., v period suşestvovaniia Armianskoi Respubliki. Parallelno s razviazannoi protiv Azerbaidjanskoi Respubliki voiny za «spornye territorii», armianskoe pravitelstvo razvernulo masştabnuiu aksiiu po fizicheskomu unichtojeniiu azerbaidjansev, ih vytesneniiu s territorii Armenii. Kakuiu uchast ugotovilo zapadnym azerbaidjansam armianskoe pravitelstvo, iavstvuet iz soobşeniia na imia ministra prizreniia Azerbaidjanskoi Respubliki upolnomochennogo Ministerstva v Armenii Teimur beka Makinskogo (11 fevralia 1920 g.): «Krovavye sobytiia v Erivanskoi gubernii, nachavşiesia v fevrale 1918 g. i prodoljavşiesia vplot do nastoiaşego vremeni, priveli k tomu pechalnomu rezultatu, chto mnogochislennoe, pochti polumillionnoe musulmanskoe naselenie etoi gubernii, za iskliucheniem musulman Nahichevanskogo uezda Şarurskogo uchastka, chasti 2-go i 3-go uchastkov Surmalinskogo uezda i Zangibasarskogo raiona, prevratilis v absoliutnyh bedniakov. Oni poteriali svoi dvijimoe i nedvijimoe imuşestvo, skot i selskohoziaistvennyi inventar. V uselevşih raionah musulman ne bolee 200 tys. duş. İzgnannaia ogniom i mechom so svoih nasijennyh mest, buduchi otorvannoi ot zemli, eta massa musulmanskogo krestianstva ne raz podvergalas v techenie dvuh poslednih let razgromu so storony armianskih band i vlachit jalkoe golodnoe suşestvovanie.. Bolşaia i pritom samaia trudosposobnaia chast etogo krestianstva pogibla v krovavoi borbe i uselela, glavnym obrazom, netrudosposobnaia i bespomoşnaia: jenşiny, deti i stariki. Jenşiny bolşei chastiu vdovy, a deti – siroty. Ne poluchaia neobhodimoi pomoşi v dostatochnoi mere, oni gibnut tysiachami ot goloda, holoda i boleznei… V nastoiaşee vremia nevozmojno ustanovit, kakaia chast iz etih triohsot tysiach musulman pogibla. Ne bez preuvelicheniia mojno skazat, chto chislo pogibşih dostigaet 100-200 tys. duş. İz uselevşih okolo 50 tys. duş pereselilis v Azerbaidjan. Est i takie, kto pereselilsia v Tursiiu i v Makinskoe hanstvo».  V rezultate, po dannym issledovatelei, k konsu 1919-nachalu 1920 g. byli soverşenno ochişeny ot musulman (azerbaidjansev i kurdov) Novo-Baiazedskii, Echmiadzinskii, İrevanskii uezdy. V obşei slojnosti vo vsei Erivanskoi gubernii bylo opustoşeno okolo 300 musulmanskih selenii s chislom naseleniia 250 tys. chelovek. Ocherednuiu tragediiu zapadnye azerbaidjansy perejili v 1948-1953 gg., kogda po reşeniiu İ.Stalina byla osuşestvlena ih nasilstvennaia deportasiia v Azerbaidjanskuiu SSR. Po ofisialnym dannym, v ukazannyi period iz Armianskoi SSR v Kura-Arazskuiu nizmennost Azerbaidjanskoi  SSR  bylo  pereseleno  11914 hoziaistv  (53000  chelovek). Liudi pokidali svoi doma, ostavliaia znachitelnuiu chast najitogo godami imuşestva, ih rasseliali v ravninnyh raionah, klimaticheskie usloviia kotoryh mnogie ne mogli perenesti. Kak otmechaet issledovatel İlgar Niftaliev, «...daje kogda pereselencheskaia kampaniia utratila svoi nakal, postepennyi, medlennyi ishod azerbaidjansev, pochuvstvovavşih vo vsei polnote vtorosortnost svoego polojeniia v Armenii, stal neizbejnym i postepenno priobriol formu postoiannoi tendensii vplot do raspada SSSR». C nachalom armiano-azerbaidjanskogo nagorno-karabahskogo konflikta prosess deportasii, moralno-psihologicheskogo vydavlivaniia azerbaidjansev, projivavşih na svoih istoricheskih zemliah, vstupil v zaverşaiuşuiu stadiiu. V 1988-1991 gg. iz Armenii v Azerbaidjan bylo nasilstvenno deportirovano 200 tys. azerbaidjansev.   İspolzovannaia literatura:  

1. Armiano-russkie otnoşeniia v XVIII v. T. 2, ch. 1. Erevan, 1964.
2. Giozalova N. Karabahskoe i Erivanskoe hanstva v angloiazychnoi istoriografii // «İrs-Nasledie», №6 (42), 2009.
3. Deportasiia azerbaidjansev iz Armianskoi SSR (1948-1953). Sbornik dokumentov. Baku, 2013.
4. İrəvan əyalətinin icmal dəftəri. Araşdırma, tərcümə, qeyd və əlavələrin müəllifləri Z.Bünyadov və H.Məmmədov (Qaramanlı). Bakı, 1996.
5. İrevanskoe hanstvo. Rossiiskoe zavoevanie i pereselenie armian na zemli Severnogo Azerbaidjana. Baku, 2010.
6. Kavkazskii kalendar na 1917 g. Tiflis, 1916.
7. Niftaliev İ. Azerbaidjanskaia SSR v ekspansionistskih planah armian. Baku, 2010.
8. Niftaliev İ. Deportasiia azerbaidjansev iz Armianskoi SSR (1948-1953 gg.) // AMEA-nın Xəbərləri. İctimai elmlər seriyası, 2015, №1
9. Paşaev A. Chto eto bylo: genosid ili deportasiia? // İstoricheskie fakty o deianiiah armian na azerbaidjanskoi zemle. Baku, 2009.
10. Petruşevskii İ.P. Ocherki po istorii feodalnyh otnoşenii v Azerbaidjane i Armenii v XVI-nachale XIX vv. Leningrad, 1949.
11. Chelebi E. Kniga puteşestviia. Vyp. 3. Zemli Zakavkazia i sopredelnyh stran Maloi Azii i İrana. Moskva, 1983.
12. Şardən J. Parisdən İsfahana səyahət. Fransız dilindən tərcümə edəni V.Aslanov. Bakı, 1994.
13. Şavrov N.N. Novaia ugroza russkomu delu v Zakavkaze. Predstoiaşaia rasprodaja Mugani inorodsam. Sankt-Peterburg, 1911.
14. Şnirelman V.A. Voiny pamiati. Mify, identichnost i politika v Zakavkaze. Moskva, 2003.
15. Şopen İ. İstoricheskii pamiatnik sostoianiia Armianskoi oblasti v epohu eio prisoedineniia k Rossiiskoi imperii. Sankt-Peterburg, 1852.

 

Farhad Djabbarov

doktor istoricheskih nauk