Partiia «Edinaia Rossiia» sozdala dokument, kotoryi reglamentiruet vyskazyvaniia deputatov.
Rossiiskaia politicheskaia partiia «Edinaia Rossiia» razrabotala kodeks publichnogo pozisionirovaniia dlia deputatov Gosdumy.
V chisle rekomendasii — ne pisat posty v sossetiah v neadekvatnom sostoianii i ne vykladyvat predmety roskoşi, ekzoticheskie puteşestviia i restorany. V instruksii takje est razdel «Tak delat ne nado», kasaiuşiisia postov v sossetiah o Kazahstane.
Kodeks sostoit iz 11 punktov, kotorye sformulirovany sleduiuşim obrazom:
1) Ne naruşat ustavnye eticheskie normy partii delom, slovom, tekstom.
2) Sootnosit svoiu pozisiiu i vyskazyvaniia s bazovymi ustavnymi sennostiami partii, programmnymi ustanovkami i kollegialnoi pozisiei partii po voprosu.
3) Ne speşit s reaksiei v sobstvennyh sosialnyh setiah i kommentariiah dlia SMİ: mediinye preimuşestva «byt pervym» mogut obernutsia konstatasiei «byl ne prav» (vvel v zablujdenie, obmanul, liş by «slovit haip» i t.d.).
4) Kategoricheski ne rekomenduetsia kommentirovat mejdunarodnuiu povestku, voennye i vnutrennie konflikty v drugih stranah bez planovyh predvaritelnyh ustanovok ili do ozvuchivaniia ofisialnoi pozisii MİDa; posleduiuşie kommentarii ne doljny protivorechit ofisialnoi pozisii gosudarstva.
5) Jelatelno ne kommentirovat spesialnye profilnye voprosy (osobenno ne inisiirovat!), esli vy ne iavliaetes ekspertom v teme ili otraslevoi probleme, bez konsultasii s ekspertami i partnerami.
6) Kategoricheski ne pisat v sosialnyh setiah v neadekvatnom fizicheskom i psihicheskom sostoianii.
7) Vypolniat elementarnye trebovaniia kultury rechi, ne ispolzovat obssennuiu leksiku i jargonizmy, kotorye mogut byt istolkovany dvoiako libo dat opponentam povod dlia trollinga.
8) Kontrolirovat svoi emosii i reaksii, osobenno v sluchae diskussii v sosialnyh setiah i provokasii.
9) Ne vykladyvat v svoih sosialnyh setiah predmety roskoşi, ekzoticheskie puteşestviia i restorany — vse to, chto mojet sformirovat o vas predstavlenie kak o «privilegirovannom klasse» v glazah obşestvennosti.
10) «Vdvoine daet tot, kto daet bystro» (lat. vyrajenie): v sluchae negativnogo rezonansa nezamedlitelno, ne dojidaias zvonkov ot kolleg i diskussii o pravilnosti mneniia ili o tom, chto «vse ne tak menia poniali» i pr., — prinesti lichnye izvineniia i poiasnit sobstvennyi promah.
11) Vsegda pomnit o tom, chto mnenie lichno o vas teper — eto mnenie obo vsei vlasti i vsei partii.
12) V kodekse takje privodiatsia primery pod rubrikoi «Tak delat ne nado!».
V ih chisle post deputata-edinorossa Sultana Hamzaeva ot ianvaria 2022 goda, v kotorom parlamentarii vyskazyvaetsia v podderjku «provedeniia referenduma v Kazahstane o vossoedinenii respubliki s istoricheskoi rodinoi Rossiei».
Eşe odin primer iz rubriki «Tak delat ne nado!» — naşumevşii post drugogo deputata ot partii vlasti Olega Matveicheva, takje opublikovannyi vo vremia besporiadkov v Kazahstane v ianvare etogo goda (v dokumente familiia i imia deputata zaterty, no o soderjanii posta v svoe vremia pisali SMİ). V nem Matveichev prizval k nasiliiu v otnoşenii vladelsev salonov sotovoi sviazi v Almaty, «pisavşih v Facebook: «kogda uje uidet Nazarbaev, kotoryi nadoel za 40 let» (vladeles sosseti kompaniia Meta priznana v Rossii ekstremistskoi i zapreşena). Pozje Matveichev udalil post i izvinilsia za nego.
Ūqsas jaŋalyqtar
