Kazahstan v gody nezavisimosti podvergsia nebyvaloi ideologicheskoi i religioznoi obrabotke. V strane sozdalis blagopriiatnye usloviia dlia poiavleniia duhovnoi himery, v kotoruiu okunulas molodej, ne znaiuşaia svoih tradisii, kultury, iazyka. Etomu sposobstvovali i priniatye zakony v nachale 90-h gg., i nekotorye osobennosti provodimoi gosudarstvennoi politiki, i korrupsiia, i slabost nasionalnoi kultury.
Samoe priskorbnoe v etoi situasii zakliuchaetsia v tom, chto vse negativnoe v duhovnoi sfere, mejetnicheskih otnoşeniiah, otnoşenii k Kazahstanu, kak gubka, vpityvaiut molodej i deti. Ved v 90-ye gg. sobraniia nekotoryh religioznyh organizasii prohodili v şkolah. Ne govoria o gosudarstvennoi bezopasnosti.
Chtenie prinsipov, selei, zadach razlichnyh sekt i organizasii predstavliaet soboi ne menee uvlekatelnoe, chem chtenie knig mediumov ili memuarov o tainah vsemirnyh bankirov. Naprimer, sekty «Svideteli İegovy».
Ranşe Svideteli svobodno rasprostraniali jurnaly «Storojevaia başnia», «Probudites!», knigi, broşiury, ostanavlivali na ulise, hodili po domam, predlagaia izuchat Bibliiu, nastoichivo priglaşaia na svoi sobraniia, naviazyvaia svoi religioznye idei v naruşenie Konstitusii RK o svobode sovesti. K primeru, chelovek – ateist ili posledovatel tradisionnoi religii, a k nemu ejemesiachno navedyvalis Svideteli. Delo doşlo do togo, chto v gorodah predlagali «propovedi» po telefonu.
Zaprety «Svidetelei İegovy» dlia svoih posledovatelei napravleny na to, chtoby oni ne byli grajdanami dannoi strany. Naprimer, zaprety: slujit v armii, pomogat svoemu gosudarstvu vo vremia voiny, uchastvovat v sosialnyh reformah, prinimat uchastie v liubyh nasionalnyh prazdnikah, privetstvovat flag, glavu gosudarstva ili drugie nasionalnye simvoly, podderjivat mirskie sviazi, poluchat vysşee obrazovanie (nastoiatelno ne rekomenduetsia). Svideteli İegovy ne ispolniaiut gosudarstvennyi gimn, ne otdaiut chest flagu ili gerbu.
Neobhodimo vosprepiatstvovat missionerskoi rabote – eto instrument kolonialnoi sistemy. Missionery obychno şli za kolonizatorami, chtoby vsled za zavoevaniem strany ovladet umami ih jitelei. A eto samoe glavnoe bogatstvo. Poetomu nujno ujestochenie zakona: polnostiu zapretit ulichnuiu propagandu, religioznuiu rabotu pod vidom lecheniia, obrazovatelnyh programm i t.d.
V Rossii, Armenii i dr. respublikah SNG, kak i u nas, na volne liberalnoi politiki 90-h gg. poiavilis bolşoe kolichestvo «Svidetelei», kotorye nyne v otdelnyh regionah priznaiutsia ekstremistskimi. Naprimer, v RF soglasno reşeniiu suda, iegovisty obiavleny v Moskve vne zakona, organizasiia svidetelei «Taganrog» likvidirovana, ee deiatelnost v Taganroge, Neklinovskom i Matveevo-Kurganskom raionah Rostovskoi oblasti zapreşena. İmuşestvo religioznoi organizasii peredano v sobstvennost RF. Literatura iegovistov (34 punkta) priznana ekstremistskoi i vkliuchena v federalnyi spisok ekstremistskih materialov: nomera jurnalov «Probudites!» i «Storojevaia Başnia vozveşaet sarstvo İegovy», izdannye v Germanii, a takje knigi i broşiury, izdannye v Niu-Iorke.
Kak i sledovalo ojidat, togda za «Svidetelei» zastupilis Evropeiskii sud po pravam cheloveka (ESPCh) i Gosdep SŞA – eto «ih sekta» kak sredstvo ideologicheskoi obrabotki grajdan drugih stran.
Primechatelno, chto v realnosti perevod Svidetelei imeet ochen malo obşego s Bibliei, poskolku v nem vse osnovnye dogmaty hristianskoi very silno vidoizmeneny. İh missionery dolgo vnuşaiut potensialnomu chlenu sekty, chto ego jizn vskore doljna izmenitsia k luchşemu, vnuşaiut nadejdu na schastlivuiu i vechnuiu jizn, kogda sluchitsia kones sveta. Na vse vozrajeniia i somneniia potensialnoi «jertvy» oni s postoiannoi schastlivoi ulybkoi na lise bezapelliasionno zaiavliaiut, chto İstina to, chto oni propoveduiut, vse ostalnoe ot satany, mir vskore pogibnet, ostanutsia liş posledovateli İegovy.
V RK Svidetelei İegovy bolşe, chem v RF
Naprimer, v etot period v Kazahstane nachalo stremitelno rasti kolichestvo Baptistskih serkvei. Soglasno statistike, esli v 1993 g. deistvovalo 129 baptistskih obedinenii, to v 2002 g. – 281, v 2007 g. – 290. Na nachalo 2011 g. v Kazahstane, po ofisialnym dannym, deistvovalo 362 religioznyh obedinenii i grupp evangelskih hristian-baptistov, pri etom 48 iz nih ne byli zaregistrirovany organami vlasti. Osobenno burnyi rost otmechalsia sredi netradisionnyh dlia Kazahstana napravlenii, v osnovnom piatidesiatnicheskih, presviterianskih i harizmaticheskih obşin, obşina saientologov. Eti obşiny poiavilis preimuşestvenno v 90-ye gg. XX v. Mnogie iz nih byli sozdany inostrannymi missionerami i poluchali, osobenno v period stanovleniia, znachitelnuiu pomoş iz-za rubeja.
Samoe priskorbnoe v etoi situasii zakliuchaetsia v tom, chto vse negativnoe v duhovnoi sfere, mejetnicheskih otnoşeniiah, otnoşenii k Kazahstanu, kak gubka, vpityvaiut molodej i deti. Ved v 90-ye gg. sobraniia nekotoryh religioznyh organizasii prohodili v şkolah. Ne govoria o gosudarstvennoi bezopasnosti.
Chtenie prinsipov, selei, zadach razlichnyh sekt i organizasii predstavliaet soboi ne menee uvlekatelnoe, chem chtenie knig mediumov ili memuarov o tainah vsemirnyh bankirov. Naprimer, sekty «Svideteli İegovy».
«Svideteli İegovy» daleko ne bezobidnaia organizasiia, kak kajetsia s pervogo vzgliada. Podobnye religioznye sekty staviat svoei seliu ustroistvo teokraticheskogo gosudarstva Svidetelei İegovy, predrekaia gibel «sataninskim», po ih mneniiu, stranam «nesvidetelei». Nu kak ne podhodiaşaia dlia takoi seli naşa tolerantnaia strana!Esli ustranit religioznyi sloi seli, to eto antikonstitusionnye prizyvy protiv ustoev gosudarstva i naruşenie Konstitusii RK: «Ne dopuskaetsia propaganda ili agitasiia naruşeniia selostnosti Respubliki, podryva bezopasnosti, religioznogo prevoshodstva» (statia 20, punkt 3).
Ranşe Svideteli svobodno rasprostraniali jurnaly «Storojevaia başnia», «Probudites!», knigi, broşiury, ostanavlivali na ulise, hodili po domam, predlagaia izuchat Bibliiu, nastoichivo priglaşaia na svoi sobraniia, naviazyvaia svoi religioznye idei v naruşenie Konstitusii RK o svobode sovesti. K primeru, chelovek – ateist ili posledovatel tradisionnoi religii, a k nemu ejemesiachno navedyvalis Svideteli. Delo doşlo do togo, chto v gorodah predlagali «propovedi» po telefonu.
V Kazahstane ofisialnoe kolichestvo aktivnyh chlenov dvijeniia (sviaşennoslujitelei, kreşennyh Svidetelei İegovyh) 18 000, a obşee kolichestvo poseşaiuşih sobraniia organizasii svyşe 30 000 chelovek, chto bolşe, chem v Rossii (v prosentnom sootnoşenii), kuda oni pronikli eşe do revoliusii.Daje posle nekotorogo ujestocheniia zakona o «O religioznoi deiatelnosti i religioznyh obedineniiah» Svideteli ne perestali vesti rabotu na ulisah gorodov. Eto kak by sluchainyi razgovor na ulise, kogda tebia oklikaiut neznakomye liudi i zadaiut kakoi-nibud vopros, naprimer, kak vy otnosites k suisidam, k rostu prestupnosti, est li v Kazahstane spravedlivost i t.d. Obychno eto dve predstavitelnye jenşiny, redko mujchiny. V konse razgovora oni zovut na svoi sobraniia i vmesto svoih jurnalov i knig daiut ssylku na sait, gde, mol, mojno naiti otvety na vse voprosy i daje reşit svoi problemy. V etih besedah neredko zadaetsia ritoricheskiĭ vopros: a verite li vy v Boga? Zatem beseda plavno perehodit o bibleiskih «istinah», kotorye propoveduiut Svideteli.
Daje v usloviiah pandemii, karantina predstaviteli netradisionnyh uchenii naşli sposoby propovedovaniia i metody privlecheniia svoih storonnikov – oni aktivnee stali ispolzovat sovremennye tehnologii: mobilnuiu sviaz, messendjery, sosialnye seti i daje saĭty obiavleniĭ. V SMİ pisali, chto nekotorye religioznye organizasii ne podchinilis karantinnym meram i prodoljali svoi slujby, sobraniia, vstrechi.
Svideteli ne hotiat byt grajdanami strany?
A ved ih sovsem neznachitelnoe kolichestvo v evropeiskih gosudarstvah, gde rasprostraneno protestantstvo, k kotoromu otnosiatsia «Svideteli», i tem bolee v vostochnyh stranah. V bolşinstve stran mira iegovisty imeiut razlichnye problemy s vlastiu i obşestvom, poetomu imeiutsia ogranicheniia i daje zapret na ih deiatelnost. Eto proistekaet iz otnoşeniia sekty k institutam gosudarstva: postepennaia likvidasiia «sataninskogo» gosudarstva putem ignorirovaniia vlasti, armii, silovyh struktur, uchebnyh zavedenii, obşestvennoi raboty, zakonov i t.d.Po nekotorym dannym, Kazahstan iavliaetsia odnoi iz glavnyh kandidatur na «osvidetelstvovanie»: rukovodstvo sekty (Bruklin, SŞA) vydelilo ogromnye sredstva dlia rasşireniia svoego prisutstviia v naşei strane – po neproverennym dannym bolee mlrd. dollarov. Nedarom v poslednee vremia poiavilis missionery, kotorye mogut snosno vesti rabotu na kazahskom iazyke. İmeiutsia kachestvennye «svidetelskie» pesni, knigi, jurnaly na kazahskom iazyke.İegovisty rabotaiut i s detmi (!), ibo oni ranşe provodili svoi sobraniia v şkolah. Po krainei mere, v 90-ye gody oni provodilis vpolne legalno, inogda daje s uchastiem uchitelei (!). Deti Svidetelei v kazahstanskih şkolah ne poseşaiut şkolnye meropriiatiia, ne otmechaiut gosudarstvennye prazdniki i t.d., potomu chto roditeli zapretili im eto delat.
Zaprety «Svidetelei İegovy» dlia svoih posledovatelei napravleny na to, chtoby oni ne byli grajdanami dannoi strany. Naprimer, zaprety: slujit v armii, pomogat svoemu gosudarstvu vo vremia voiny, uchastvovat v sosialnyh reformah, prinimat uchastie v liubyh nasionalnyh prazdnikah, privetstvovat flag, glavu gosudarstva ili drugie nasionalnye simvoly, podderjivat mirskie sviazi, poluchat vysşee obrazovanie (nastoiatelno ne rekomenduetsia). Svideteli İegovy ne ispolniaiut gosudarstvennyi gimn, ne otdaiut chest flagu ili gerbu.
Neobhodimo vosprepiatstvovat missionerskoi rabote – eto instrument kolonialnoi sistemy. Missionery obychno şli za kolonizatorami, chtoby vsled za zavoevaniem strany ovladet umami ih jitelei. A eto samoe glavnoe bogatstvo. Poetomu nujno ujestochenie zakona: polnostiu zapretit ulichnuiu propagandu, religioznuiu rabotu pod vidom lecheniia, obrazovatelnyh programm i t.d.
V Rossii, Armenii i dr. respublikah SNG, kak i u nas, na volne liberalnoi politiki 90-h gg. poiavilis bolşoe kolichestvo «Svidetelei», kotorye nyne v otdelnyh regionah priznaiutsia ekstremistskimi. Naprimer, v RF soglasno reşeniiu suda, iegovisty obiavleny v Moskve vne zakona, organizasiia svidetelei «Taganrog» likvidirovana, ee deiatelnost v Taganroge, Neklinovskom i Matveevo-Kurganskom raionah Rostovskoi oblasti zapreşena. İmuşestvo religioznoi organizasii peredano v sobstvennost RF. Literatura iegovistov (34 punkta) priznana ekstremistskoi i vkliuchena v federalnyi spisok ekstremistskih materialov: nomera jurnalov «Probudites!» i «Storojevaia Başnia vozveşaet sarstvo İegovy», izdannye v Germanii, a takje knigi i broşiury, izdannye v Niu-Iorke.
Kak i sledovalo ojidat, togda za «Svidetelei» zastupilis Evropeiskii sud po pravam cheloveka (ESPCh) i Gosdep SŞA – eto «ih sekta» kak sredstvo ideologicheskoi obrabotki grajdan drugih stran.
V 34 stranah deiatelnost «Svidetelei İegovy» zapreşena ili silno ogranichena (Singapur, Rossiia, Kitai, KNDR, Uzbekistan, Turkmeniia, Gruziia, Tadjikistan, Saudovskaia Araviia, Egipet, İran, İrak i drugie). V mire obşee kolichestvo aktivnyh chlenov dvijeniia seichas osenivaetsia v 8,34 mln chelovek.Kogda v sosednih stranah vveli zaprety ili ogranicheniia, nemalo Svidetelei perebralos v naşu stranu, gde dlia ih deiatelnosti byli neplohie usloviia. Poluchaetsia, Kazahstan – blagodatnoe mesto dlia sekt, kotoryh vytesnili po raznym prichinam iz drugih stran? Ved istoricheski v Kazahstane ih bylo malo.
Velikaia piramida Charlza Rassella-osnovatelia
«V selom, ne ostaetsia ni odnoi storony jizni, ne zatronutoi etimi zapretami. Pri pomoşi takih vsestoronnih zapretov sekta kontroliruet povedenie, a, sledovatelno, i soznanie svoih chlenov. V sekte praktikuetsia totalnoe donositelstvo drug na druga, i za kajdoe naruşenie polagaetsia nakazanie» (sm. Chto zapreşeno «Svideteliam İegovy»). Est vrode bezobidnye zaprety, odnako v sovokupnosti oni prevraşaiutsia v suşestvennyi rychag psihologicheskogo vozdeistviia plot do vmeşatelstva vo vzaimootnoşeniia mejdu suprugami. Naprimer, zapret drujit s sosediami, podderjivat mirskie znakomstva, zanimatsia sportom (otnimaet vremia ot svidetelstvovaniia, sorevnovaniia amoralny), izvestnye ogranicheniia v intimnyh otnoşeniiah, vybore produktov pitaniia i dr. Daje esli vy porodnilis s iegovistami, obychno oni predpochitaiut sidet za otdelnym stolom, a ne vmeste s vami.
Primechatelno, chto v realnosti perevod Svidetelei imeet ochen malo obşego s Bibliei, poskolku v nem vse osnovnye dogmaty hristianskoi very silno vidoizmeneny. İh missionery dolgo vnuşaiut potensialnomu chlenu sekty, chto ego jizn vskore doljna izmenitsia k luchşemu, vnuşaiut nadejdu na schastlivuiu i vechnuiu jizn, kogda sluchitsia kones sveta. Na vse vozrajeniia i somneniia potensialnoi «jertvy» oni s postoiannoi schastlivoi ulybkoi na lise bezapelliasionno zaiavliaiut, chto İstina to, chto oni propoveduiut, vse ostalnoe ot satany, mir vskore pogibnet, ostanutsia liş posledovateli İegovy.
V svoei ekonomicheskoi politike moşnaia propagandistskaia maşina napominaet finansovye piramidy, umelo skrytye za otlajennymi tehnologiiami psihologicheskogo manipulirovaniia soznaniem obijennyh ili odinokih po jizni liudei. Vse chleny Rukovodiaşego soveta prinadlejat k klassu 144 000 «pomazannikov», ispoveduiuşih nadejdu na nebesnuiu jizn (v otlichie ot bolşinstva, kotorye imeiut «zemnuiu nadejdu», t.e. nadeiutsia na vechnuiu jizn na obnovlennoi zemle). Nije «pomazannikov» nahoditsia vysşaia kasta aktivistov. V nee dopuskaiutsia liş te chleny sekty, kotorye propoveduiut ne menşe odnogo chasa v mesias. A eşe bolee 14 millionov pytaiutsia iz prostyh «podannyh» primknut k etoi kaste iegovistov, gordo imenuiuşih sebia vozveşateliami.Na rasprostranenie svoih idei oni ne jaleiut ni vremeni, ni sredstv: besplatno raprostraniaiut horoşo illiustrirovannyi jurnal «Storojevaia başnia», vyhodiaşii daje na kazahskom iazyke, vsiakie broşiury, knigi, v sosialnyh setiah nastoichivo priglaşaiut na svoi sobraniia.
Konechno, est vopros ob etoi sekte, deiatelnost kotoroi zapreşena v sosednih stranah: pochemu «Svideteli İegovy» prodoljaiut svoiu deiatelnost u nas, hotia i v RK u nih byli problemy s zakonami?
Dastan ELDESOV
Ūqsas jaŋalyqtar