• Қазақ
  •   
  • Qazaq
  •   
  • قازاق
  •   
    Басты бет » Айдарлар » Ұлттық тәрбие (страница 2)

    Ұлттық тәрбие

    «Еркекшора» – қазақтың дәстүрі. Ұлы жоқтар сөйткен екен

    Қазақта «Еркекшора» деген ұғым — ұл балаша өскен қыз дегенді білдіреді. «Еркек» және «шора» — үлкен деген екі сөзден құралған. Кейбір ұлы жоқ отауда жалғыз қызды, немесе қыздардың біреуін еркін, ұл балаша киіндіріп өсірген. Ғалым Шайзада Тохтабай өз зерттеулерінде бұл дәстүр туралы былай деп жазады: «Кей жанұяларда қыздарды ұл балаша тәрбиелейді, ол еркін, ұл мінезді болып өседі. Бұлай болуының бірнеше себептері болған. Ең ...

    Толығырақ »

    Бәсiре – традиция, открывающая мальчикам двери в будущее

    У казахского народа немало традиций, касающиеся детей. Одна из них Бәсіре. Это подарок, который дарится мальчику, когда ему делается обрезание или наступает время пойти в школу. Вероятно, слово «Бәсіре» появилось из двух слов «бас» (главный) и «ірі» (крупный) и в силу сингармонизма казахского языка приобрело окончательную форму. Дед или родители дарят мальчику тай — однолетнего коня-стригунка. Он так и называется ...

    Толығырақ »

    Мектепке бүркітімен келетін мұғалім

    Көкөзектің оқушылары бақытты шығар. Неге дейсіз бе? Өйткені, олар апта сайын айбарланып атқа мініп, құс патшасы бүркіттің кереге қанаттарын сипап, бойларына дархан даланың қуатын сіңіреді. Үржар ауданы Көкөзек ауылындағы орта мектептің дене шынықтыру пәнінің мұғалімі, белгілі атбегі, бүркітші, асау үйрету байқауларының төрешісі Тәттімбет Кәпұлының әр сабағы осылай өтеді. Ұлттық өнерімізді ұлықтап, дәстүрлерімізді дәріптеп жүрген азамат жаңа оқу жылынан бастап аталған ...

    Толығырақ »

    Астың бетін ашық тастама

    Ертеде бір кейуана болыпты. Ол аяғы ауыр әйелдердің босануына жәрдемдеседі екен. Әйелдер «қолы жеңіл» деп, оның алдына жиі келіпті. Бір күні түн ортасында есігін біреу қағады. Кейуана есікті ашса, ешкім жоқ. Кемпір «қағыс естіген шығармын» деп, төсегіне қайтып келіп жатады. Бірақ оқиға дәл осылай екі рет қайталанады. Үшінші ретте есік алдында тұрған ақбоз атты кісіні көреді. Түр-тұрпаты бөлек, өзгеше екен. ...

    Толығырақ »

    Религиозные фанатики пропагандируют кровные браки в Казахстане. Кто выступает против?

    Издревле в степи действовало правило, запрещающее браки между родственниками до седьмого колена, – “Жеты ата”. Это позволило сохранить чистоту генов и избежать тяжелых наследственных заболеваний потомков. Но активная исламизация последних лет поставила под сомнение эти законы. И породила споры, которые буквально взорвали социальные сети страны. “Я люблю свою двоюродную сестру уже много лет, она мне отвечает взаимностью, но мы вынуждены ...

    Толығырақ »

    Қазақта жігіттің 3 жұрты бар

    Қазақта жігіттің 3 жұрты бар. Олар: өз жұрты, қайын жұрты және нағашы жұрты. Осы 3 жұртыңдай ешкім қадірлі емес. Олардан жақын туыс жоқ. Әйтсе де, дана халқымыз осы жұрттың әрқайсысына жеке-жеке анықтама берген. Мәселен, «өз жұртың – күншіл, қайын жұртың – міншіл, ал нағашы жұртың болса – сыншыл келеді» дейді. Біз осы 3 жұрт жөнінде кеңінен баяндап көрмекпіз. 1. «Өз ...

    Толығырақ »

    Тіл тазалығына мән берейік

    Тіліміздің аясын кеңейтіп, оны әрі қарай дамытудың басты шарттарының бірі – тіл тазалығын сақтау. Тіл тазалығын сақтау сауатты жазумен, әуезді сөйлеумен, тіл заңдылықтарына қарама-қайшы келмейтін мәселелерді ескеруді білдірсе керек. Өз басым ана тілінің жанашыры ретінде осындай сауалдарға көптен бері назар аударып, азды-көпті зерттеп келемін. Сонда байқағаным, біз көбіне-көп тіл тазалығына мән бере бермейді екенбіз. Біз деп отырғаным, әрине, барлығы емес. ...

    Толығырақ »

    Отбасының ұйытқысы – ұлттық үлгі

    «Жақсының аты өлмейді» дейді Бұқар жырау. Сол жақсы қайдан шығады? Киелі отбасынан, иесі бар, дәстүр жүйесі бар, ұлы әкесіне қарап, қызы шешесіне қарап өскен, ел-жұрты іргелі, үлкені үлгі, кішісінің кісілігі бар жұрттан шығады. Ондай жұрт ұл мен қызын, «Үлкеннің алдында иіліп сөйле, кішінің алдында сызылып сөйле, иіліп сөйлегеннен белің бүгілмейді, сызылып сөйлегеннен сөзің үзілмейді» (Бөлтірік шешен) деп тәрбиелеген. Мұның бәрі ...

    Толығырақ »

    Тектілік пен тексіздік немесе тағы да аты-жөнімізді қалай жазу жайында

    Шүкір дейік, тәуелсіздікке қол жеткен тұстан бері ғасырлар бойғы отаршылдықтың тепкісінен құтылып, еңсемізді тіктеуге бет бұрдық. Өшкеніміз жаңғырып, жоғалтқанымыз табылып келеді. Ұлттық рухымыз күшейіп, аты-жөнімізден де қазақылықтың болмысы шығып тұрғанын жөн көре бастадық. Бұл жағдай әзірге бірізділікке түсе қойған жоқ. Сол себепті, қазақтың басым көпшілігі орыстың фамилиясымен («ов», «ева», «ин», «ина» т.б) жүр. Рухани жаңғыруды бастаймыз деп ұрандап жатқан тұста ...

    Толығырақ »